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《呼兰河传》一部孤独中孕育出的语言,在童年中成长的文学

 阿冷上学 2020-01-03

在《呼兰河传》的头两个章节中,我们可以体会出,萧红小时候的童年。我有种感觉,虽然这是一部本小说。但是,这里面也包涵了萧红小时候的童年。茅盾在为本书作序的时候也提到,本书似小说又不是小说,似自传又不是自传,说明这部小说是符合小说创作的特点的,但是又不全是。

萧红在书中刚开始记录了呼兰河小城的风土人情,我们看到的时民国二三十年代的一个小城镇,基本就是这个样子了。作者在书中对这座小城是种什么态度呢?我们在这里不做过多的分析,但是态度也是很明确的。

文中记述了一个大泥坑子,下过雨之后便会走路十分不方便,尤其是停几个月不下雨,便会成为一个危险的地方,在这大泥坑子里,翻过马车,闷死过猪鸭鹅。人们对这个泥坑子的态度呢?有的出主意说需要拆墙,有的说需要种树,就是没人出主意说用土埋掉。

这本书我听了不下两遍了,或许还是理解不到位的缘故,却总是不理解呼兰河城的人为什么是这种态度呢?究竟是作者是在表达自己的情绪,还是那时,那里的人就是那样的想法。他们就是要维持原状,没有一点创新,没有一点的新的思想。当然,这或许是对那个时代的人们一个思想上的缩影,一个大泥坑子况且是这样的态度,更不要说在思想上有什么新的想法,便是逆来顺受罢了。

当我们读过这些风土人情,再去读后面的章节,便有一种顺其自然的感觉,也就见怪不怪了。人或许就该是这个样子的。当人的见识与眼光被局限于某种环境之下,是很难做出正确的判断的。

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