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714草书释读8 九、人体：骨 人身骨头206块，“骨”部的字有250多，大多数现已不用了。我讲几个基本的。 9.1.骨
“骨”在甲骨文中是一个象形字，三段骨相连。骨和骨相接处，还画了短竖，表示关节或者是筋。如果所甲骨文“骨”字隶定，就得到这样一个字，这就是“骨”的初文，后来当作“剐”字了。因为战国时期，“骨”字下面加了“肉”。把“肉”去掉，只剩下“骨”，这是剐刑。秦简上的“骨”字，已经和现在写法一样了。记住上半部是骨架，下半部分是肉。说句笑话，战国后的“骨”，是肉骨头。
“骨”怎样草化？这个字分上中下三部分，上面三面包当作“口”只写外框，草化成为节耳化势，或者说，三面包用半圈，里面的笔画用一点替代。中间冖头势，草书中往往再次简化为折钉势，省去左边一竖不写，这个我们前面讲过。最后下面是“肉”，上次讲过草书用飞带势。裹束起来就是草书的“骨”字。章草皇象《急就章》中有，今草可看孙过庭《书谱》。
我们知道，“口”是四条边的围，如果是三条边，那是包，或可称之为半个口。
一个字中，这半个口遇到有其他笔画帮它挡住了缺口，那半个口可以当作一个完整的“口”来草化。也就是原来的“包”，此时当它是“围”。 9.2.别
这个甲骨文，大家可以识了。它左边是一把刀，右旁就是“骨”。小篆把刀放在右旁，从意义上来说，拿刀剔骨，应该就是“剐”字。但后来隶变为另外一个字，就是“别”。我们知道，“别”也是分离、分割、分解的意思。现在把“别”归入刀部，左边有点像“另”，其实这是“骨”字，没有肉的骨。
“别”字草化，左上一个“口”用两点羊角势；下面一个钩裹势，就是顺时针转一圈半。右旁是“刀”字的隶变，“刀”本来是钩裹倒笔势；草书中经常把一撇化为一点，写在外面，这也是一圈半。再要简化，只写右半圈形如狮口，外面一点省略。我研究的心理，越是高级的书法家，越是不写外面一点。这是小秘密，别到处去传。把左右裹束起来，就得到这样一个草字，左边钩裹势写完又来半个钩裹势，看起来很不顺。于是要第二次组织使转，最后的右半圈狮口写了两次，既然重复可以少写一次，这在草书规则中讲过。省略一个狮口，把钩裹势横向拉开点，这就是草书的“别”。
皇象《急就章》有两个“别”，其一看起来好像“子”字加半圈。在今草中，王羲之和智永写的更像一个“子”。但注意，皇象、王羲之和智永写的“子”是这样的，最后没有半圈。比较一下，就清楚了。 9.3.体
“体”字，左边是“骨”，右旁中“豊（lǐ）”。这个“豊”和“丰”字很相近，很容易搞错。如果上溯到金文，这两个字写法更为接近。下面是豆，我讲过豆是一种食器。豆上面容器中放了很多东西，“豊”放的是两横一竖。王国维先生认为是祭祀用的玉器，“古者行礼以玉”。而“丰”放的是稻麦穗一样的东西，小篆写法更清楚一些。《说文》：“丰，豆之丰满者也”，豆中装满东西就是“丰”。
“丰”字草化我已经介绍过。“豊”字金文既然和“丰”大体相近，草写就会相同。 单独写草字“豊”极少，我兴趣孙过庭写的“礼貌”的“礼”为例。“礼”字右旁的“豊”，跟王羲之《十七帖》写的“丰”完全一样。
单独写“骨”字，刚才讲了，作为偏旁还可以简化点。上面三面包，还是用节耳化势；中间冖头势也一样；下面“肉”还是飞带势，裹束起来，上面是节耳化势，下而是飞带势。今草中更简单一些，飞带势变成一个圈。其实把虚笔写出来的话，就是只剩一个飞带，也就是说，今草把上面的节耳化势也省掉了。 这里讲讲草书中的相近和相同问题。 就我们讲过的字举例，草书“丰”和“无”写法相近；而草书“丰”和“豊”写法相同。
相近的字要看清楚，现在正楷字也有这样的情况。如“土”和“士”，或“己”“已”“巳”之类。两个字写法相同，正楷字没有这样的情况，草书中有，要根据上下文的意思来判断是哪一个字，
今草“足下”，看起来很像“之下”，“足”和“之”在某些时候不是相近，而是相同了。看看文章的意思，就可以分辨出来。孙过庭写单独的一个“足”，收笔往往向上；写“之”收笔往下，或尖收，以示不同。 9.4.骼
《说文》：“骼，禽兽之骨曰骼”，白话文中“骨骼”经常两字连用。古代人跟动物用词往往分开。“骼”右旁是“各”，“各”有两种取势：一种是照着这个字的结构取势，相当简单，上面是飞带势，下面“口”取两点羊角势，如皇象所写章草“各”字。第二种重组第一种笔势，也就是二次取势。上面飞带势少写一捺，剩下的是向背势；下面的“口”用一横，和上面一捺裹束成奋笔势。如孙过庭所写今草“各”字。知道“各”的写法，骨骼的“骼”你只要加上“骨”字旁就可以了。
“各”字两种取势可用于所有包括“各”的字。如“客”字，只要加上宝盖头宀头势就可以。米芾《留简帖》有今草写法。今草连笔比章草多。 十、人体：身
刚才讲了骨部的“体”字，“身体”两字经常并用。那“身”和“体”有什么不同呢？《说文》：“体，总十二属也”、“十二属”据段玉裁考证：“首之属有三：曰顶、曰面、曰颐。身之属三：曰肩、曰脊、曰尻。手之属三：曰厷（gōng，肱）、曰臂、曰手。足之属三：曰股、曰胫、曰足。”简单点说，“体”指从头到脚，整个人。人可分四个部分，每部分上中下有三个名词。请注意，其中的“身”，是从肩膀、脊骨到尻。尻就是臀部，俗称屁股。所以“身”只是“体”的一部分，“身”这个字也是部首。 10.1.身
前面课程讲过，甲骨文“见”字就是在一个人上面画个大眼睛。“页”是头部，甲骨文在一个人上面画个大头。“身”字的创作思路也相同，甲骨文先画一个侧面的人，特意夸张地画出他的中段，这个部位就是“身”，包括胸部和腹部，也就是人的躯干，这是“身”的本义。看字形有点大腹便便的样子，有些人猜测是妇女怀孕，其实不是，“孕”另有一个字，肚子中有“子”。
金文写法跟甲骨文相比有点变化，不是简化，而是繁化了。甲骨文是当时手写体，往往少写几笔，金文是正体，表达清楚就会复杂一点，这就是“识繁写简”。金文“身”，一是腹部中间加了一小横。有人说这是肚脐眼，但这是人的侧面，谁肚脐生在侧面的？这应该是指事，表示“身”就是这个地方。二是下面加了一横，有人说是装饰，或者说是土地。我想都不是，王引之《经义述闻》说“身”有广狭两义：“人自顶以下，踵以上，总谓之身。颈以下，股以上，亦谓之身。” 第一句话是广义的，其实是“体”，从头顶到脚跟都在内。第二句是狭义的，指头颈以下、股以上的躯干部分。“股”就是大腿。所以下面这一横，就是划出躯干到什么地方为止。当然实际写起来，这一横有人画得高，有人画得低。小篆中这一横变成了很长的一根曲线。睡虎地秦简“身”有繁简两种写法。
草书“身”，应该是继承秦隶比较简单的写法。进一步草化，把中间那个大肚子当作“口”用一横替代。这就是前面说的三面包有其他笔画挡住缺口，可照“口”来草化，结果就如智永、孙过庭写的这样
注意，“牙”和“身”是相近字，不是相同字。《急就章》中有两个“牙”，第十一课讲过了。还有一个“身”，看起来非常像“牙”。请注意“牙”这一小竖是实笔，实实在在地写。而“身”这里是虚笔，仅仅是一横两面换起笔动作。当然为了避免误会，这个起笔动作愈小愈好。智永、孙过庭都有起笔动作，小得几乎觉察不到。 10.2.躬
现在写“躬”，是“身”旁一个“弓”字。本来不是这样的，是“身”旁一个“吕”字。刚才段玉裁说：“身之属三，曰肩、曰脊、曰尻”，这是从人的背部看躯干，“吕”是背脊骨。《说文》：“身，躳（gōng，躬）也。象人之身。”“身”就是“躬”，“躬”就是“身”，二者互训。只是一个从正面看，一个从背部看。正面看到的是胸部和腹部，画了个大肚子；背面看到的是背脊骨，所以写个“吕”字。所谓鞠躬，就是弯曲背脊骨。
“躬”字在甲骨文、金文中还没有发现，小篆有这个字。比小篆更早的是战国时期的楚简，都是“身”旁一个“吕”。请注意，楚简写法，“吕”上下两个“口”，用两个节耳化势，后来怀素“吕”字就是这样写的。还有更简化的方法，“口”只用一笔圈，类似狮口。简牍中这种草写非常多。西汉楚简《神鸟傅》“躬”字，右旁很像曲钩势。我想就是楚简两个狮口连写的结果。要知道草书“弓”字，皇象写的是一个曲钩势。到东汉许慎《说文》“躬”小篆还收了一个俗写，右旁不是“吕”而中“弓”，应该是草写变来的。最后，这个写法胜利，右旁用“吕”的写法消失了。 “身”作为偏旁，跟“骨”偏旁写法相同。很显然，这是从单字“身”演化出来的。
前面讲过，“骨”这草书偏旁其实就是子字形飞带势。“身”也是这样，陆机《平复帖》有“身”旁的“躯”字，“身”旁就是直接写了子字形飞带。 10.3.躯
既然说到“身”部的“躯”，这里解释一下这个字。“躯”是“身”加“区”。“身”旁草写已经知道了，“区”怎样草化呢？
有两个部首，原是很相近的两个字。左边这个“匚”字，音fāng，指放东西的方形器物，如柜子。右边这个匸字，音xì，隐藏的意思。上面是一块盖板，“区”就属于这个部首。现在新字典把两个部首合并了，在书法中都属于三面包。书写的时候把三面包拆开，左边和下面是一个笔势。上面一横和三个口合组另一个笔势。“口”都以一点替代，而两个“口”两点等于一横，结果组成了一个三横奋笔势，如陆机的写法。整个字是飞带势，虿尾势和奋笔势。 三个“口”本来可以取鸡头势，三点。隋人《出师颂》和孙过庭《书谱》都把三点连写了，连同上面一横都用直线，和陆机写法差不多。当然，你把它分为勒、鸡头势和鸟雏势也可以。只不过多分出一个单一笔势而已。《古诗四帖》“区”，一横下面写了个“之”，这可以归入衮笔势。这位作者喜欢长运，其实分开对透气有利，是不是？ 谢谢，下一堂继续。
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