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读诵：桂皓天 治忌灋要五 食飲治一 生也。用也。欲也。作也。生則欲之。用則作之。故有有出焉。有為取焉。始者。食取而己。既來既食。無侍為也。久而腐。腐蟲生而蝕。蝕而病。故憐其生。而生其用。用。而生治。治者。調。其物。之性而食。弗作乎病也。 食。所以用。實。其虛也。凝。其散也。疎。其蝕也。故其。有治之益也。 戼其果。利其積也。戼其湯。潤其燥也。戼其若。清利下也。戼茹酉。溫陽道也。早丣。早也。以其故。不可以留也。故起。其膏粱。腥豐。血泣。而府蝕。 午其穀。實。其中也。午其粱。實。其下也。午其米。龢其用也。午其稷。日以用也。午飽也。以其中不可以不實也。故午不足食而其氣散。偏憐而𤕜 中。 丣其湯。利其清也。丣其茹。營其中也。丣其腥。淫其血也。丣其糧。亂其氣也。酉收也。以其息不可以畜蝕也。故丣弗得而飽。飽肥形而害氣。氣滯而陽損也。陽之損而骨不定。不定而風客。 故我食已而酉酒。疎其形之日寒。食已而戼酒。溫其血以致龢。日中而腥。以滋用之調濟也。節之。治之。欲之。亂之。過之。病之。 是故腥多則慓而血濁。若食多瘠而少力。常若不足。精以耆矍。常盈有餘。形麤而濡。矯終日而多健。病而不持。病痛綿延。或多不絕。 天道至信。為則有應。地悳常慈。作既得取。 人有悳。天地給之。見憐見義。同而見一。三。而所以得之也。 人有過。恒不助之。婪欲婪得。婪於不足。三。而所以絕之也。 動其圓。以克性之悍。若跨者。不行。 靜其方。以致周之合。似歧者。不立。 其。動以方。則弗持以久。或執者。不恒。 其。靜其圓。則乂之以眞。若用道。則固。 作以柔治。為以龢悳。葆之周而以龢。盈之同而不足。 是病。忌有所。益有適。食之常灋。亦祛未病。 火之器用。徐欲燥之酸。疾欲潤之甘。彊欲瀉之辛。弱欲補之苦。 水之器用。清欲溫之淡。濁欲泄之酸。疲欲扶之辛。滿欲下之甘。墯欲辛苦。數欲甘澀。子仁若虛。苦淡欲疎。 土之器用。疎欲辛甘。密欲甘酸。活欲辛臭。澀欲苦酸。 木之器用。利欲苦辛。收欲甘酸。散欲燥辛。下欲苦酸。 金之器用。散欲辛熱。故欲甘甘。利欲辛苦平。瀉欲酸苦辛。 瀉者。利其腑。補者。益其母。穀粟粱米。五氣皆全。腥多木果。五味不叕也。 （注：因文中部分字无法用现用字体表示，红色部分仅为读音！） 【拼音标注版】 |
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