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作者：于杰 文章来源：新闻网 更新时间：2017-09-27 朱安――鲁迅真正意义上的原配妻子。 1906年，“母病速回”四个字让正在日本求学的鲁迅心急火燎地中断学业，奔赴家乡。然而等待他的却是母亲精心策划的婚礼。结婚的对象，便是朱安。 朱安，一个平凡的不能再平凡的绍兴女人，矮小瘦弱，狭长脸，前额突出，更为重要的是，她四五岁便裹了小脚，不仅谈不上漂亮，几乎连她这个年龄层所应该有的一个少女的活力都没有一点儿。婚后，鲁迅干脆搬去书房睡，对朱安不闻不问，独留她一人孤守空房，惶然不知所措。没几日，他就借口“不能荒废学业”离家去了日本。这一走，就是5年。 朱安觉得凭借自己的努力和体贴，定能让鲁迅回心转意。但令她无论如何都没有想到的是，从1906年嫁给鲁迅，到1947年她去世，她竟会活活守了41年的寡。一辈子独自一人，一辈子待在一个人身边，但从未得到过他的心。 1923年夏天，鲁迅决定搬家，他问朱安：“你是想回娘家，还是跟着我？”朱安坚定地说：“跟着你。”几个月后，鲁迅买下了北京阜成门一处宅子，周老太太和朱安跟随一起搬了进去。但主持家务的朱安每天却只能和鲁迅有少得可怜的三句日常对话：“这是今天的支出。”“这是今天购买的物品。”“嗯。” 朱安，从嫁给鲁迅开始，就被打入了深深的冷宫。 但朱安还是心怀希望，她觉得只要哪一天鲁迅哪怕是怀着慈悲之心和她共度一夜，她抱着封建时代明显的“母以子贵”的思想，希望凭借着育有一子，在周家真正扎下根。但到后来，她彻底绝望了，她跟周老太太不无悲凉地说：“大先生一天连句话都不和她说，她又怎会有自己的孩子呢？” 后来，鲁迅和自己的学生许广平结婚，不久后，许广平即有了身孕。这下，连平日里颇为照顾自己的周老太太似乎也对自己冷淡了下来。朱安此刻的心境可想而知。当时房东的妹妹俞芳问她日后打算怎么办，朱安凄凉地说：“过去大先生和我不好，我想好好服侍他，一切顺着他，将来总会好的——我好比是一只蜗牛，从墙底一点儿一点儿往上爬，爬得虽慢，总有一天，会爬到墙顶的。可是，现在我没有办法了，我没有力气爬了。我待他再好，也是无用。”后来学者吴小东读到这句话，不禁潸然泪下，“朱安把自己比喻成‘一只蜗牛’，多么准确的定位。” 其实鲁迅不是没有想过离婚，还各自一个自由，只是在那个年代，按照绍兴的习俗，一个嫁过去的女人被休回家，是一种莫大的耻辱，歧视、责骂都会让朱安难以招架，所以朱安不想走，鲁迅也不忍休，他们就这样，有名无实地度过此一生。 鲁迅在《随感录四十》中谈到这段婚姻：“在女性一方面，本来也没有罪，现在是做了旧习惯的牺牲。我们既然自觉着人类的道德……又不能责备异性，于是只好陪着做一世的牺牲，完结了四千年的旧账。”而“陪着做一世的牺牲”的，不仅是鲁迅，还有朱安。她日常生活的中心就是侍候鲁迅的母亲，也真应了鲁迅当年的话：“是母亲娶媳妇。”鲁迅忍受了漫长的煎熬，最终还是等到了他的“月亮”许广平；而朱安，却真的“做一世的牺牲”，陪伴她的，只有年迈的周老太太，迟迟的日光，夜夜的空房…… 1936年，鲁迅去世。朱安守在家里，服侍着周老太太，经济上主要靠着许广平和周作人的援助。但后来周老太太去世之后，朱安就断然拒绝了周作人的经济援助，因为她深刻地记得，大先生和周作人不和，她不会背叛大先生的。由于社会动荡，物价飞涨，弱小的朱安就只能靠着小米窝头和一些自制的咸菜度日，即使如此，朱安宁可继续过着清贫的生活，也不愿意拿着鲁迅的名头去到处招摇挣钱。正是由于朱安的悉心照料，鲁迅在北京的故居和遗物才得以完善保存。可后来朱安的境况贫困至极，于是听从周作人的建议，出售鲁迅藏书，闻讯的许广平等进行阻止。1944年10月15日由宋紫佩陪同一起去西三条见到了朱安。 宋紫佩说明来意后，朱安听了一言不发。过一会，却冲着宋紫佩说:“你们总说鲁迅遗物，要保存，要保存！我也是鲁迅遗物，你们也得保存保存我呀！”多么无助凄凉的呐喊！在困顿的岁月里，哪怕是作为“鲁迅的遗物”，她也被世人长久地遗忘了。万千辛酸，使她发出了这悲怆的呐喊。其实，从她的内心来说，一定也不愿意卖掉鲁迅的藏书，她之所以同意这么做，恐怕也存着这样的心思——希望借此提醒人们她这个“遗物”的存在。 1947年6月29日凌晨，朱安逝世，孤独终老。鲁迅死时，朱安在北京的宅院里设置灵堂，一身孝服，为鲁迅守灵7天7夜。朱安去世时，她身边没有一个人。朱安在遗嘱中说：“灵柩回南，葬于大先生之旁。”但她被葬在了北京西直门外保福寺村，与鲁迅远隔千里，没有墓碑，没有名字，更没有人来祭奠。 吴小东在《鲁迅后院的蜗牛》中写道：“想起朱安，眼前就浮现一口井。那深深的院落，高高的围墙，阴晦的天气，一个又一个孤寂的上午、下午，夜里颤抖的星星，无不使人联想起“心似枯井”这个词语。即使千里迢迢来到北京，在那八道湾胡同或砖塔胡同，这口井仍一如既往地空旷、孤寂，几乎令人害怕。 ” 正是朱安，使鲁迅体味了封建礼教对人性的压抑和命运的荒诞，断了他的后路，刺激他与传统彻底决裂，一往无前、义无反顾地反抗封建礼教，与命运进行“绝望的抗争”。从这个意义上说，朱安成就了鲁迅。 朱安――一生欠安。上帝也许是对的，在他看似荒谬可憎的组合中，包含着深刻的必然。朱安也许是上帝特意安排到鲁迅身边的，这只小小的在后院寂寞爬行的蜗牛，维系了鲁迅一生的沉重。 |
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