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义门郑氏:做人治家之典范

 DavidCCH 2020-01-11

百善孝为先,孝作为中华民族的传统美德一直影响着无数人。中国古代儒学理念一直十分兴盛,而孝义正是儒学理念所倡导的,所以孝义也更加深入人心。虽后来儒学理念有过短暂的弱化,但随着朱熹理学的兴起,儒学理念就像披上了一层新外衣,焕发了新的生命力,诱导了一批优秀的孝义之家诞生。

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那么何为义门?

由于深受儒家理念的影响,一些人和他们的后代们累世而居,形成了一些规模庞大的家族。而这些大家族又十分重视孝义,所以常常被引为社会的楷模,而'义门'二字正是对他们重孝义的褒奖。所以通俗的来说,义门二字是对社会上孝义之家的尊称。

清代文史学者赵翼曾对历史上各朝代的孝义传和孝友传中有关于'义门的部分'进行过粗略的统计。并在其书《陔余丛考》中说明了结果:在南北朝时期,北朝有12家,南朝13家。唐朝以及五代十国共有38家,宋代有50家,元朝5家,明朝26家。明末清初学者顾炎武也曾说,'义门'的风气的盛行,与新儒学理念的流行有很大关系。

义门郑氏:做人治家之典范

《陔余丛考》

而在这些义门家族中,影响最大的当属婺州义门郑氏。就算是现在说起义门郑氏,人们仍对此是赞不绝口,评价颇高。


义门郑氏的起源与发展

浦江郑氏家族原出于河南荥阳,初迁于徽州歙县,最后迁于婺州(今金华)浦江县,并最终落户于浦江县。而郑氏做为我国古老的一个姓氏,拥有着悠久的历史发展演变。而荥阳则是郑氏最出名的地方,也是郑氏士族最辉煌的地方。宋代后郑氏一落千丈,不少郑氏迁出了荥阳,而浦江郑氏就是其中一支。

《宋史·孝义传》写道:'郑绮,婺州浦江人,善读书,通(春秋》穀梁学,以肃穆治家,九世不异爨

历经宋,元,明三朝三百六十余年的发展。义门郑氏已经历经十五代,三百余年,达到了三千余人共食的地步。并多次受到朝廷的嘉奖,明洪武十八年(1385年),明太祖朱元璋亲赐浦江义门郑氏为'江南第一家'。而后明建文帝也为它题写了'孝义家'的匾额。

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江南第一家

在这360年里,义门郑氏和睦同居,秉承着'子孙出仕, 有以脏墨闻者,生则削谱除族籍,死则牌位不许入祠堂'的家规。一共出仕173位官吏, 无一贪赃枉法,无不勤政廉政。就连元末农民起义都要礼让郑氏家族,这可以说已经是一种十分厉害的境界了。究其原因,无非是义门郑氏用他们都实际行动赢得了乡亲们的尊崇。而使得郑氏大受推崇的就是那部传世经典---《郑氏规范》

《郑氏规范》是郑氏家族世代遵守的一部家族法规,它曾先后修订过三次,总数由58则增加到92则,再到168则,内容十分的详细。它规定了家族中人的饮食起居,生活日常,劳作经营,婚丧嫁娶的各个方面的行为规范。不仅维护了家族内部几代人关系的和谐相处,而且也维系了家族与乡里乡亲的和谐相处。明朝著名文人宋濂对此高度评价甚至是仰慕,对此还为《郑氏规范》修订了一篇序言,并说如果此能得到推广,必然能够做为一个很好的榜样。而经过宋濂推荐后,郑氏规范也走向社会,被大家深知,而它里面的管理也值得我们一辈子去学习和反思。

义门郑氏:做人治家之典范

郑氏规范


义门郑氏的家族管理

《郑氏规范》里对于郑氏家族各个部门的负责人都有着严格的规定,而且规定的十分详细。例如家长负责总治全家大小事物,所有事物可分派子弟分别负责,但是必须遵守礼法。即一言不可妄行,一行不可妄为如果家长犯了错误,全家都可以去鞭策他,但是不可以伤害家庭和气。

《郑氏规范第十三条》对此记载:家长总治一家大小事务,凡事令子弟分掌,然须谨守礼法以制其下,如其有失,举家随而谏之,然毋妨和气。

义门郑氏:做人治家之典范

《郑氏规范》

而负责协助家长办事的典事,必须刚正严明,才能做为治家的表率。负责掌管全家缴纳赋税和增加田产的掌门户,必须要是老成有知虑的人来担任。同时在他们家族里还有负责纠察一家是非的监视,干此事都人则要求必须刚正严明,可以服众。当然,如果这些岗位的负责人不称职,那么可以另选更加贤能的人参与。这些岗位通常都设置年限,每二年一轮,为的是能有更多人能够参加家族的管理,从而增强家族认同感。

《郑氏规范第二十五条》记载着:择端严公明,可服众者一人,监视诸事,然必二年一轮。如或知而不言,与言而非实,众告祠堂,鸣股声罪。

而《郑氏规范》最高的管理价值和权威性体现在祭祀和早训上。郑氏家族规定,家族人每天早上击钟二十四声必须起床,击钟四声必须洗梳完毕,八声必须有序入堂。家长坐在堂中,听其中未及十六岁的子弟念男训和女训。其中男训所强调的是:居家生活要讲究孝悌,做事要做讲究仁厚,不能恃已之势以自强,克人之财以自富。而女训则强调的是:对待丈夫要恭敬,对待公婆要孝顺,对待弟妹要和顺,对待子孙要慈爱,不要搬弄是非,刻意徇私。待一切完毕后,男女家族人要起身,向家长作揖,然后一起退下 ,然后去食用早饭。而在祭祀时,男女老少都不得不听一些教诲,以便促进整个家族的不断前行。

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有序堂

教诲内容多为:'凡为子者必孝其亲,为妻者必敬其夫,为兄者必爱其弟,为弟者,必恭其兄'

郑氏家族不仅带领自己家族越来越好,而且还承担了和睦邻里,稳定社会的重任。郑氏本是富甲一方的家族,拥有着大量的田产。但其却不欺负佃户和贫困人家,相反还允许佃户欠租,且不收取利息,并且做事也十分的宽容。如果遇到田地歉收,他们还每月接济贫困农户六斗谷子,并且他们还免费向患病的乡邻施药。


结尾语:义门郑氏的这种家族理念,影响了一代又一代的后人,同时也为国家的发展提供了一代又一代的栋梁。而郑氏家族所拥有的这种仁义精神和好施的作风,是把传统美德落到实处的典范。同时这也是郑氏家族能得到百姓赞扬,朝廷封赏得重要原因。同时义门郑氏更加引导了社会风气,让社会风气向友好和睦慢慢走近。所以说,这么优秀的家风实属罕见。 同时,这也值得我们全社会去学习和思考,毕竟学进去了,对自己的人生发展与定位是有很大帮助的。

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