在我国的古典名著中,虽然因为故事的传奇性和英雄性,《三国演义》《水浒传》《西游记》有更为广泛的流传,但在艺术成就上,《红楼梦》可谓居于四大名著榜首。在对经典的回望和重读中,学者、复旦大学教授吴中杰一直认为,在艺术角度,可与《红楼梦》比肩的,是《儒林外史》。 在他看来,即使如《红楼梦》这样已经形成了一门“红学”的作品,或是因为鲁迅先生的赞誉而广为人知的《儒林外史》,作品中许多优秀和深刻之处,其实并未得到很好的继承和发扬。为此,他撰文讨论,并认为:“文学研究还是要把重点转移到文本上来。如果能加强对《儒林外史》和《红楼梦》的文本研究,着重其思想意义和艺术表现,并顾及文学史上的艺术流变,应该会对艺术鉴赏和艺术创作提供帮助。” 经典的传承与背离 至于说到《红楼梦》的价值,可是在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物。总之自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。——它那文章的旖旎和缠绵,倒是还在其次的事。(《中国小说的历史的变迁》) 历来野史,或讪谤君相,或贬人妻女,奸淫凶恶,不可胜数。……至若才子佳人等书,则又千部共出一套,且其中终不能不涉于淫滥,以致满纸‘潘安子建’,‘西子文君’;……且环婢开口,即‘者也子乎’,非文即理,故逐一看去,悉皆自相矛盾,大不近情理之说。竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子,虽不敢说强似前代所有书中之人,但事迹原委,亦可以消愁破闷也。……至若离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为哄人之目,而反失其真传者。 新媒体编辑 张滢莹 |
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