【东疆诗刊】词曲创作讲座（六）
词调辑草
【沁园】又名《寿星明》。格局开张，宜抒壮阔豪迈之。苏辛一派最喜用之。（参观『高扬爽朗』部【沁园】条）
【破阵子】一名《十子》。唐教坊曲。陈旸《乐书》：“唐《破阵乐》属龟兹部，秦王（李世民）所制，舞用二千人，皆画衣甲，执旗旆。外藩镇衣犒军设乐，亦舞此曲，兼马军引入场，尤壮观也。”
【满江红】《乐章集》《清真集》入“仙吕调”。宋以来作者多以柳永词为准。九十三字，前片四仄韵，后片五仄韵，一般例用入声韵。声越，宜抒豪壮感和恢张襟抱。亦可酌增衬字。姜夔改作平韵，则调俱变。
【念奴娇】又名《百字令》、《酹江月》、《大江东去》、《壶中天》、《湘月》。元稹《连昌宫词》自注：“念奴，天宝中名倡，善歌。每岁楼下酺宴，累之后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈辟易不能，众乐为之罢奏。玄宗遣高力士大呼于楼曰：'遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管逐，看人能听否？’未尝不悄然奉诏。”（见《元氏长庆集》卷二十四）王灼《碧漫志》卷五又引《开元天宝遗事》：“念奴每执板当席，声出朝霞之。”曲名本此。宋曲入“大石调”，复转入“道调宫”，又转入“高宫大石调”。此调音节高抗，英雄豪杰之士多喜用之。俞文豹《吹剑录》称：“学士（苏轼）词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱《大江东去》。”亦其音节有然也。兹以《东坡乐府》为准，“凭高远眺”一阕为定格，“大江东去”为变格。一百字，前后片各四仄韵。其用以抒写豪壮感者，宜用入声韵部。
【贺新郎】音韵洪畅，歌时浩唱。杨冠卿《贺新郎》词序：“秋乘风过垂虹时，与一羽士俱，因泛言弱、蓬莱之胜。旁有溪童，具能歌张仲宗'目断青天’等句，音韵洪畅，听之慨然。”张仲宗即张元干。“目断青天”，是其《贺新郎》“送邦衡(铨)待制赴新州”一词中语。又冯取洽《贺新郎》(次韵江定轩咏菊)：“浩唱云笺《金缕调》，兴发小槽珠酒。”《金缕调》乃《贺新郎》别名。叶梦得《贺新郎》：“谁为我，唱《金缕》。”张元干《贺新郎》：“举大白，听《金缕》。”都是指所赋本调，歌时皆须“浩唱”。（参观『苍凉悲壮』部【贺新郎】条）。
1.苍凉悲壮
【扬州慢】此姜夔自度曲，入“中吕宫”。其序云：“淳熙丙申至，予过维扬。雪霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒自碧，暮渐起，戍角悲。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。”
【贺新郎】又名《金缕曲》、《燕飞》、《貂裘换酒》。传作以《东坡乐府》所收为最早，惟句豆平仄，与诸家颇多不合。因以《稼轩长短句》为准。一百十六字，前后片各六仄韵。大抵用入声部韵者较壮，用、去声部韵者较凄郁，贵能各适物宜耳。
【调歌】源于隋炀帝所制《调》，其声韵甚悲切。此调是截取大曲《调》的首章另倚新声而，今存最早作品是北宋前期苏舜钦词。唐人《调》曲凄凉怨慕，声韵悲切。宋人《调歌》则调昂扬酣畅，韵味豪放潇洒，适于表现豪放之，故豪放词人多用此调。此调所咏有怀古、登览、赠别、庆贺、感时伤世等。张孝祥《调歌》自注“凯歌刘恭父。”张镃《调歌》自注：“项平甫大卿索赋武昌凯歌。”
【雨中花】高调。歌声悲壮烈。苏泂《雨中花》词序：“数前，忽闻改之(刘过)去世，怅惆殆不胜言。因忆改之每聚首，歌《雨中花》，悲壮烈，令人歌舞。”金蔡松年《龙》：“别梦江涨雪，记《雨(中)花》，一声云杪。”。
2.高扬爽朗
【渔家傲】高调。晏殊《渔家傲》：“齐揭调，神仙一曲《渔家傲》。”王之道《渔家傲》：“绝唱新歌仍敏妙，声窈窕，行云遏《渔家傲》。”元许桢《渔家傲》：“从此圭塘时检校，停短棹，柳高唱《渔家傲》。”欧修用《渔家傲》调作鼓子词十二篇，歌唱时用小鼓伴奏。
【龙】清澈嘹亮的笛曲。《文选》卷一八汉马融《长笛赋}：“近世羌笛从羌起，羌人伐竹未及已。龙鸣中不见己，截竹吹之声相似。”后来遂以“龙”比喻笛声。李白《宫中行乐词》；“笛奏龙，箫鸣凤下空。”杜甫《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》诗：“晚采横笛好，泓下亦龙。”苏轼有一首《龙》(楚山修竹如云)，就是专门咏笛的。苏轼《菩萨蛮》：“越调变新声，《龙》澈骨清。”则咏《龙》的调声。《龙》为越调，见《片玉集》卷七注。吴文英《龙》自注：“无射商。”其俗名即越调。周邦彦《月下笛》词，亦专门咏笛，结句曰：“黯凝魂，但觉龙万壑，天籁息。”笛曲一般曲调亢爽响亮，与琵琶曲、琴曲、箫曲有所不同。曹冠《汉
宫》：“江城寒管，任龙吹彻何妨。”刘过《临江仙》：“琵琶金凤语，长笛龙。”亦可借以窥其声。
【沁园】仁宗时的都下新声，声甚清美。刘斧《青琐高议》前集卷八《续记》条：“闻前客肆中唱曲子《沁园》。肆内有补鞋人倾听甚久，顾(崔)中曰：'此何曲也?其声甚清美。’'乃都下新声也。’”
3.抑郁凄婉
【寿楼】始见于史达祖《梅溪词》，题为“寻服感念”，殆是悼亡之作。一百一字，前后片各六平韵。中多拗句，尤多连用平声之句，声低抑，全作凄音。有用以填寿词者，大误。
【一剪梅】双调小令，六十字，下片各三平韵。每句并用平收，声低抑。亦有句句叶韵者。
【小重山】又名《小重山令》。《金奁集》入“双调”。唐人例用以写“宫怨”，故其调悲。五十八字，前后片各四平韵。
【阮郎归】又名《醉桃源》、《碧桃》。《神仙记》载刘晨、阮肇入天台山采，遇二仙女，留住半年，思乡甚苦。既归，则乡邑零落，经已十世。曲名本此，故作凄音。四十七字，前后片各四平韵。
【生查子】唐教坊曲。《词谱》引《尊前集》入“双调”。四十字，下片各两仄韵。各家平仄颇有出入，与作仄韵五言绝句诗相仿。多抒怨抑之。
【钗凤】又名《折红英》。六十字，下片各七仄韵，两叠韵，两部换叶替。声凄紧。
【祝英台近】又名《祝英台令》、《月底修箫谱》。元高栻词入“越调”，殆是唐宋以来民间流传歌曲。咏晋之梁祝事。宛转凄抑。忌用入声部韵。
【雨霖铃】唐教坊曲。《乐章集》入“双调”。《乐府杂录》：“《雨霖铃》，明皇自西蜀返，乐人张狐所制。”《碧漫志》卷五引《明皇杂录》及《杨妃外传》云：“帝幸蜀，入斜谷，霖雨弥旬，栈道中闻铃声。帝方悼念贵妃，采其声为《雨霖铃曲》以寄恨。时梨园弟子惟张狐一人，善筚篥，因吹之，遂传于世。”《漫志》又称：“今双调《雨淋铃慢》，颇极哀怨，真本曲遗声。”一百三字，前后片各五仄韵，例用入声部韵。
【河传】《碧漫志》卷四引《脞说》云：“《调河传》，炀帝将幸江都时所制，声韵悲切。”《漫志》又称：“《河传》唐词，存者二。其一属'南吕宫’，凡前段平韵，后仄韵。其一乃今《怨王孙》曲，属'无射宫’，以此知炀帝所制《河传》，不传已久。然欧永叔修所集词内，河传附'越调’。亦《怨王孙》曲。今世《河传》乃'仙吕调’，皆令也。”《金奁集》所收令词并入“南吕宫”，《乐章集》入“仙吕调”。唐宋人所作令词，句豆韵脚，极不一致。
【竹枝】唐教坊曲名。其声怨咽。元郭茂倩《乐府诗集》云：竹枝本出于巴渝，唐贞元中，刘禹锡在沅、湘，以里歌鄙陋，乃依*人九哥，作竹枝新调九章，教里中儿歌之。由是盛于贞元元和之间。按《刘禹锡集》，与白居易唱和竹枝甚多，其自叙云：竹枝，巴歈也。巴儿联歌，吹短笛击鼓以赴节，歌者扬袂睢舞。其音协黄钟羽，但刘白词俱无和声，今以皇甫松、孙光宪词作谱，以有和声也。苏轼《竹枝歌引》：“《竹枝歌》本楚声，幽怨侧怛，若有所深悲者。”晁补之《神引》：“怪《竹枝歌》，声声怨，为谁苦。”又《龙》：“《竹枝》苦怨，琵琶多泪，新年鬓换。”元张翥《南乡子》词：“唱自凄凉，一曲《孤鸿》顾断肠。恰似《竹枝》哀怨，潇湘，月冷云昏觅断行。”
【饮马歌】《饮马歌》乃女真金之曲，传至南方，用作词调。曹勋《松隐乐府》卷三有《饮马歌》，自注：“此腔自虏中传至边，饮牛马即横笛吹之，不鼓不，声甚凄断。闻兀术每遇对阵之际吹此，则鏖战无还期也。”
【霜天晓角】声调凄婉。韩元吉《霜天晓角》词序：“饮武将家，有歌《霜天晓角》者，声调凄婉。”按《霜天晓角》也当是笛曲。苏轼《龙》“楚山修竹如云”一词咏笛，其末句：“为使君洗尽，蛮风瘴雨，作《霜天晓》。”
【苏武令】声韵凄楚。赵彦卫《云麓漫钞》卷十四：“绍兴，都下盛传《苏武令》一词，声韵凄楚，言是李纲作。”
【何满子】凄哀愤懑。《碧漫志》卷四：何满子，白乐天诗云：“世传满子是人名。临就刑时曲始。一曲四词歌八叠，从便是断肠声。”自注云：“开元中，沧州歌者姓名，临刑进此曲，以赎死，竟不免。”元微之何满子歌云：“何满能歌声宛转。天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间，下调哀音歌愤懑。梨园弟子奏元宗，一唱承恩羁网缓。便将何满为曲名，御府亲题乐府纂。”张祜作孟才人叹云：“偶因歌态咏娇。传唱宫中十二。却为一声何满子，下泉须吊孟才人。”其序称：“武宗疾笃，孟才人以歌笙获宠者，密侍左右。目之曰：'吾当不讳，尔何为哉。’指笙囊泣曰：'请以此就缢。’悯然。复曰：'妾尝艺歌，愿对歌一曲，以泄愤。’许之，乃歌一声何满
子，亟，立殒。令医候之，曰：'脉尚而肠已绝。’［一云肌尚而肠已断。］崩，将徙柩，举之愈重。议者曰：'非俟才人乎。’命其榇至，乃举。”
4.流丽舒美
【行香子】双调小令，六十六字，片五平韵，下片四平韵。音节流美，亦可略加衬字。
【采桑子】又名《丑奴儿令》、《罗敷艳歌》、《罗敷媚》。唐教坊大曲有《杨下采桑》，南卓《羯鼓录》作《凉下采桑》，属“太簇角”。此双调小令，殆就大曲中截取一遍为之。《尊前集》注“羽调”。《张子词》入“双调”。
【捣练子】又名《深院月》。例作征怀念征人之词。《太和正音谱》入“双调”。
【渔歌子】又名《渔夫》。唐教坊曲，入“黄钟宫”。廿七字，四平韵。中间三言两句，例用对偶。
【醉翁操】琴曲，属“正宫”。沈遵创作，苏轼始创为填词。其序云：“琅琊幽谷，山川奇丽，泉鸣空涧，若中音会。醉翁喜之，把酒临听，辄欣然忘归。既去十余年，而好奇之士沈遵闻之往游，以琴写其声，曰《醉翁操》，节奏疏宕，而音指华畅，知琴者以为绝伦。然其有声而无其辞，翁虽为作歌，而与琴声不合。又依《楚辞》作《醉翁引》，好事者亦倚其辞以制曲。虽粗合韵度，而琴声为词所绳约，非天也。后三十余年，翁既捐馆舍，遵亦没久矣。有庐山玉涧道人崔闲，特妙于琴。恨此曲之无词，乃谱其声。而请东坡居士以补之云。”
【最高楼】南宋后作者较多，兹以《稼轩长短句》为准。八十一字，前片四平韵，后片三平韵，过片错叶二仄韵，体势轻松流美，渐开元人散曲先河。
【醉妆词】唐孙光宪《北梦琐言》，蜀王衍尝裹小巾，其尖如锥。宫人皆衣道服，簪莲花冠，施胭脂夹脸，号醉妆，因作《醉妆词》。
【柘枝引】唐教坊曲名。《乐府杂录》：健舞曲。《乐苑》：羽调曲。按，此舞因曲为名，用二女童，帽施金铃，抃转有声。其来也，二莲花中，花坼而后见，对舞相占，实舞中雅妙者也。
【醉语花】周密填《醉语花》序云：羽调《醉语花》，音韵婉丽，有谱而无辞。连晴，风景韶媚，芳思撩人，醉捻花枝，倚声句。
【采绿】周密《采绿》词序：“甲子夏，霞翁(杨缵)会社诸友，逃暑于西湖之环碧，琴尊笔研，短葛练巾，放舟于荷深柳密间。舞影歌尘，远谢耳目。酒酣，采莲叶，探题赋词。余得《塞垣》，翁为翻谱数字，短箫按之，音极谐婉，因易今名云。”《采绿》本《塞垣》调，杨缵为改谱数字，以咏荷叶，遂易名《采绿》。
【剔银灯】晏几道《鹧鸪天》：“小令尊前见玉箫，《银灯》一曲太娆。”毛滂《剔银灯》自注：“侑歌者以七急、七拜劝酒。”侑歌劝酒即此调功用。宋词中最早作《剔银灯》调的，沈邈有《剔银灯》二首，为“途次南京忆营张卿”而作。柳永《剔银灯》，亦写邀寻欢。
【扑蝴蝶】腔调婉美。《苕溪渔隐丛话后集》卷三九：“如《扑蝴蝶》一词，不知谁作。非惟藻丽可喜，其腔调亦自婉美。”
【解语花】音韵婉丽。周密《解语花》词：“羽调《解语花》，音韵婉丽，有谱而亡其辞。连晴，风景韶媚，芳思撩人，醉捻花枝，倚声句。”
【梦行云】曲节抑扬可喜。《碧漫志》卷三：“欧永叔云：'贪看《六么花十八》。’此曲内一叠名《花十八》，前后十八，又四花，共二十二。乐家者流所谓花，盖非其正也。曲节抑扬可喜。”《六么花十八》本舞曲，吴文英度为词调，名《梦行云》。其《梦行云》自注：“即《六么花十八》。”
【杨柳枝】白居易《杨柳枝》：“《六么》、《调》家家唱，《白雪》、《梅花》吹。古歌旧曲君休听，听取新翻《杨柳枝》。”刘禹锡《杨柳枝词九首》(其一)：“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”据白居易《杨柳枝二十韵》自注：“《杨柳枝》，洛下新声也。洛之小有善歌之者，词章音韵，听可动人。”《鉴戒录》云：“柳枝歌，亡隋之曲也。”盖以其艳丽。
【六么】一名绿腰，一名乐世，一名录要。参观【梦行云】、【杨柳枝】条。
【光好】《碧漫志》载：光好，羯鼓录云：“明皇尤羯鼓玉笛，云八音之领袖。时雨始晴，景明丽，帝曰：'对此岂可不与他判断。’命取羯鼓，临轩纵击，曲名光好。近世或易名愁倚阑。
【后庭花】後庭花，南史云：“陈後主每引宾客，对张贵妃等游宴，使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗相赠答。采其尤丽者［一云，采其尤艳丽者。］为曲调，其曲有玉树後庭花。”通典云：“玉树後庭花，堂堂黄鹂留、金钗两臂垂，并陈後主造，恒与宫女学士及朝臣相唱和为诗。太乐令何胥，［一本太乐令有时字。］采其尤轻艳者为此曲。”后世多以此歌后主事，遂渐多幽叹之声。
5.婉转谐雅
【小重山】宛转绎，其声有琴中韵。李之仪《跋小重山词》：“是谱不传久矣。张先子，始从梨园乐工花新度之，然卒无其词。异时秦观少游，谓其声有琴中韵，将为予写其言者，竟亦不逮。崇宁四年冬，予遇故人贺铸方回，遂传两阕，宛转绎，能到人所不到。从而和者，凡五六篇。”
6.舒缓沉
【诉衷】 唐教坊曲。唐庭筠取《离*》“众不可户说兮，孰云察余之中”之意，创制此调。双调四十四字，下片各三平韵。
【烛影摇红】《能改斋漫录》卷十六：“王都尉（诜）有忆故人词，徽宗喜其词意，犹以不丰容宛转为恨，遂令大晟（徽宗所置音乐研究创作机关）别撰腔，周美（邦彦）增损其词，而以首句为名，谓之《烛影摇红》云。”王词原为小令，或名《忆故人》。五十字，前片二仄韵，后片三仄韵。周作演为慢曲，《梦窗词集》入“大石调”。九十六字，前后片各五仄韵。
【青玉案】汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”。因取以为调名。
【暗香、红】姜夔自度“仙吕宫”曲。其小序云：“辛亥之冬，予载雪诣石湖，止既月，授简索句，且征新声，作此两曲。石湖把玩不已，使工隶习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》、《疏影》。”后张炎用以咏荷花荷叶，更名《红》、《绿意》。
【长亭怨慢】姜夔自度“中吕宫”曲。其小序云：“予颇喜自制曲，率意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同。桓大司马（桓）云'昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！’此语予深之。”
【翠楼】姜夔自度“双调”曲。其小序云：“淳熙丙午冬，武昌安远楼，与刘去非诸友落之，度曲见志。予去武昌十年，故人有泊舟鹦鹉洲者，闻小姬歌此词，问之，颇能道其事；还吴，为予言之。兴怀昔游，且伤今之离索也。”
【花犯】低声唱。刘辰翁《疏影》：“香篝素被，听《花犯》低低，瑶花开未。”
7.低回沉抑
【剑器近】《剑器》，唐舞曲。杜甫有《观公孙大娘舞剑器行》。“近”为宋教坊曲体之一种，如《祝英台近》之类皆是。《宋史·乐志》：“教坊奏《剑器曲》，一属'中吕宫’，一属'黄钟宫’。”此当是截取《剑器曲》中之一段为之。九十六字，前片八仄韵，后片七仄韵。音节极低回掩抑。
【菩萨蛮】又名《子歌》、《重叠金》。唐教坊曲。《宋史·乐志》、《尊前集》、《金奁集》并入“中吕宫”，《张子词》作“中吕调”。唐苏鹗《杜杂编》：“大中，女蛮入贡，危髻金冠，璎珞被体，号'菩萨蛮队’。当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其词。”（见《词谱》卷五引）据此，知其调原出外来舞曲，输入在公元八四七年以后。前后片各两仄韵，两平韵，平仄递转，调由紧促转低沉。
【蝶恋花】原名《鹊踏枝》，为唐代教坊曲，兴起于盛唐时期，属于新的燕乐曲。五代南唐词人冯延巳用此调创作十余首词，为此调的典范，其词意与声极吻合。此调偶有作者用入声韵或平仄协韵者，但仍以仄声韵为恰当。下阕共十句，其中八句皆用韵，是韵很密的词调。句式以七言为主，共六句，另有四言与五言各两句。这样形流畅而又柔婉，越而又低回的声。词中表现惜悲秋、离别绪者多凄怆怨慕；表现艳相思者多旖旎妩媚，咏物述志者多健捷袅。
