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问：你能多举些普通无意识状态的例子吗？ 答：试着觉察你自己是否用语言或是思想在抱怨一个你身处的状况，或是别人说的话、做的事，你的环境、你的生活情境，甚至天气。抱怨通常是人们对本然不接受的表现。 当你在抱怨时，你就使自己变成了一个受害者。当你大声说出自己的感受，你就是在行使你的力量。 所以如果有必要或者有可能的话，你可以通过采取行动或大声说出你的想法来改变这种情况；要么离开这种情境，要么就接纳它，其他一切的行为都是疯狂的。 普通的无意识状态通常与抗拒当下时刻有关。当下同样意味着此地。你在抗拒你所处的此时此地吗？有些人常常希望他们身在别处。他们的“此地”永远不够好。 自我观察一下，看看这种情况是否发生在你的生活之中。不管你身处何地，请完全地保持“临在”。如果你发现你的“此时此地”变得无法忍受并且使你非常不开心，这时你有三种选择：从这种状况中离开，改变它，或者完全接受它。 如果你想对你的生命负责任的话，你必须选择其中的一个，同时必须现在就做出选择。然后，你就应该接受你的选择所带来的后果，没有借口，没有消极的态度，没有精神上的污染，保持你内在空间的清洁。 如果你采取任何行动——离开或者改变你的情况，首先请放下消极的情绪，如果可能的话，请完全地放下。由深刻观察而采取的行动比由消极心态引发的行动更为有效。 行动总比不行动好，尤其是当你陷入不幸之中很久时。如果你所采取的行动是错误的，至少你会从中学到教训，在这种情况下，它就不再是个错误了。如果仍然陷于其中，你就会一无所获。 是恐惧阻止你采取行动吗？承认恐惧，观察它，并将注意力集中在它身上，完全与它共存。这样做切断了恐惧与思维之间的联系。千万别让恐惧入侵你的思维，请运用当下的力量，恐惧不敢与它对抗的。 如果真的没有任何事情能改变你的“此地”和“此时”，并且你不能使自己从这种状态中解脱出来，那么请放下内心所有的抗拒而完全地接受你的“此地”和“此时”吧。那个喜欢感觉痛苦、怨恨和愧疚的虚假而不幸的自我会因此而无法生存，这叫作臣服。 臣服不是懦弱，在臣服中有很大的力量。只有臣服的人才有精神力量。通过臣服，你将会从内心上摆脱这种情况。然后，你可能会发现，你在没做任何努力的情况下，局面发生了变化。无论是哪种情况，你都自由了。 你是否有应该做但现在又没有做的事情呢？如果有，请现在就开始做吧。或者，你就完全接受你此刻的消极、懒惰或被动，如果这是你的选择的话。 请充分地享受它，请尽可能地懒惰吧。如果你完全进入这种状态并变得有意识，你将会很快从这种状态中脱身。 不管哪一种方式，你都没有内在的冲突，没有在抗拒，也没有消极负面的心态。  你的压力很大吗？你是否太忙于进入未来，而把当下变成你达到未来目标的手段？压力的产生是由于你在“这里”却想到“那里”去，或你在当下却想去未来。这是一种让内在分裂的方式。 如果必要的话，你可以动作快些，工作得快些，甚至用跑的，但是不需要抗拒当下并且把自己投射到未来去。当你工作、跑步时，全力地去做吧。充分享受能量的流动以及那个时刻的高能量。现在，你就不会有压力了，也不会将自己一分为二了。 就是在动、在工作、在跑，并且充分地享受它。或者，索性丢下所有的事情安静地在公园的长凳上坐着。但是，当你这样做时，请观察你的思维。它可能会说：“你应该去工作。你正在浪费时间。”请观察你的思维，并冲着它微笑。 过去是否占据了你大部分的注意力？你是否经常正面地或负面地谈论或思考着过去呢？这些过去是你曾经取得的伟大成就、你的冒险经历、你的受害经历，还是别人对你做的可怕的事情或你对别人做的可怕的事情？你的思维过程创造了愧疚、骄傲、怨恨、愤怒、遗憾还是自怜呢？ 这样，你不仅加强了那种虚假的自我感，而且还通过在心理上不断积累过去，加速了你身体的老化。通过观察你周围的那些从过去不能自拔的人来证实这一点吧！ 就让过去消失吧，你并不需要它。只有在过去与现在有绝对关联时才去引用它。充分地感受当下的力量以及本体的完整性。感受你的临在吧。 压力的产生是由于你在“这里”却想到“那里”去，或你在当下却想去未来。这是一种让内在分裂的方式。 你感到忧虑吗？你是否经常想到“万一”？ 如果是的话，你就是在认同你的思维，思维把自己投射到未来的情境中，并创造了恐惧。你是无法应对这个未来的情境的，因为它压根儿就不存在。这是一种精神上的幻觉。 仅仅通过承认当下时刻的存在，你就可以停止这种有害健康和生活的疯狂行为。关注你的呼吸，感受空气从你的体内流入和流出，感受你内在的能量场。 在实际生活中（不是大脑想象和投射的），你需要处理和应付的就只有此刻！问问你自己，你此刻有什么问题，不是明年、明天或5分钟之后，而是现在这一刻，你有什么问题？ 你可以应付当下发生的事，但是你却无法应付未来还没发生的事情，也没有这个必要。在应付当下发生的事情时，你需要的答案、力量、正确的行动或者资源都会在那里，不是在现在之前或之后。 “某天，我会成功的。” 你的目标是否占据了你大部分的注意力，而让你把当下当成达到未来目的的一种手段？它是否夺走了你所做的事情本应带给你的欢乐？你是否在等待开始新的生活？ 如果你有这种思维模式，不管你取得了什么成就，你的当下时刻永远不够好，你的未来似乎永远会更好。这样就会让你永远得不到满足，你同意吗？  你是一个习惯等待的人吗？ 在你的生活当中，你花了多少时间在等待呢？我所说的小规模的等待指的是在邮局里排队、遇到交通堵塞、在机场里候机，或等待某人的到来或完成工作等。更大规模的等待指的是等待下一个假期、下一个更好的工作，等待孩子长大，等待一份好姻缘，等待成功，等待挣钱，等待成为重要的人物，等待开悟。人们总是用一生来等待开始新的生活，这是很常见的现象。 等待是一种思维状态，意味着你需要未来，而不要现在；你不要你所拥有的，而要你所没有的。 任何一种形式的等待，都让你无意识地在你的此时此刻创造了一种内心的冲突：你不要此时此刻，你把希望寄托于未来。丧失对当下时刻的意识，会大大降低你的生命质量。 努力改善你的生活状况并没有错，你可以改善你的生活状况，但是你不能改善你的生命。生命是最主要的，生命是你内心最深刻的存在，它是圆满而完美的。 你的生活状况由你所处的环境和你的体验所组成，设定目标并努力去实现目标本身并没有错，错误的是你将它看成是你对生命和对本体的感受的替代品。 通往生命和本体的唯一途径是当下。你就像一个建筑师，你应该关注的是地基，而不是将大量的时间花在地面建筑上。 你的目标是否占据了你大部分的注意力而让你把当下当成达到未来目的的一种手段？它是否夺走了你所做的事情本应带给你的欢乐？ 比如，许多人一直在等待发财，它是不会在未来实现的。当你尊重、认可并完全接受你当下的事实——无论你在哪儿，你是谁，现在你正在做什么——当你完全接受你所拥有的东西，你会对你所拥有的、对本然心存感激。 对当下和此刻生命的完整性心存感激，才是真正的富裕。富裕不会在未来到来，但它会在适当的时刻以各种方式出现在你面前。 如果你对自己拥有的感到不满，甚至对你现在所缺乏的感到沮丧或愤怒，那么即使你成为百万富翁，在内心深处，你仍然会感到不满足。你可能有许多可以用金钱买来的刺激体验，但是它们会来得快去得也快，最后你所剩下的只有空虚，而且你还会需要更多的身体上或心理上的满足。 所以请放弃“等待”这种思维状态。当你察觉到自己陷入了等待之中时，请迅速撤离，转而进入当下时刻。如果你身处当下时刻，你就不会需要等待任何事情。所以当下次有人对你说：“对不起，让你久等了。”你可以这样来回答：“没关系，我没有在等待。我仅仅是站在这里自得其乐——享受我自己内心的喜悦而已。” 人们总是用一生来等待开始新的生活，这是很常见的现象。 上述的只是几种普通无意识地拒绝当下时刻的习惯性思维。它们很容易被忽视，因为它们占据着你正常生活中的大部分空间，已经成为一个永不满足的背景噪声了。 但是，你对你内心的思维——情绪观察得越多，你就会越容易了解到你何时会陷入过去和未来之中，也就是无意识的状态，而可以从时间的幻梦中进入当下。 但是，请注意：这种基于思维认同的虚假和不幸的自我是需要时间而生存的。它知道当下是它的克星，所以感觉受到极大的威胁。它将会尽它最大的努力将你带离当下，让你陷入时间之中。 设定目标并努力去实现目标本身并没有错，错误的是你将它看成是你对生命和对本体的感受的替代品。 |
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