|
很多人都知道，邹平市孙镇辉里村有一块著名的“不畏强御碑”。早在1984年，它就被邹平县人民政府列为“县级重点文物保护单位”。碑身正面镌刻着“不畏强御”四个遒劲有力的大字；背面则刻着一篇由许青云先生撰写并书丹的楷书碑文。整篇文章用典谨严，气势磅礴，读之不禁令人血脉贲张。 孙镇辉里村——不畏强御碑。 2018年7月，笔者与南开大学历史学院张传勇副教授前去核对碑文。正要离开之时，偶遇一中年男子。他告诉笔者，许老先生乃是他的外曾祖父，孙镇周家村人氏。笔者因为钦佩许老先生之文章，便对他的生平事迹充满好奇。于是，到周家村采访许老先生的后人，并得以见到《周家村许氏家谱》；到邻村采访许老先生的亲戚，有幸见到他的孙子许学云先生撰写的《家庭往事》一文；最后，还通过电话采访他的重孙许立辽先生，又获得了不少重要信息。笔者钦佩许老先生的道德文章，不愿他的事迹湮灭无闻，故撰成此文。 许青云先生。 据《周家村许氏家谱》，许老先生名守常，字佩五，案名青云，又字梦悌，又名官春，前清邑庠生。约生于同治十一年（1872），卒于民国二十年（1931）八月二十日，享年六十岁。据许学云先生《家庭往事》记载，许老先生博学多能，不但擅长书法，而且精于山水画。南到淄川、博山，北到黄河岸边，方圆一百多里都有他的墨迹，都在传颂他的名字。前来登门拜访求字求画之人络绎不绝。据他的重孙许立远先生说，许老先生的山水画甚至流传到了日本。他又说，老先生有时作画，今天添几笔，明天添几笔，甚至一月方才画好。然而，整幅画布局合理，每笔之间天衣无缝，毫无违和感。 据韩伯言先生（1907—1998）说，有一年许青云老先生到济南去探访好友韩继文、韩继武兄弟。闲暇时，许老先生偶然为他们哥俩画了一幅山水。不料，很多济南人听说韩家来了一位丹青高手，纷纷前来索画。他不愿驳人家的面子，尽量满足人家的要求。结果，一连住了一个多月还不得回家。韩伯言是韩继文的侄子、韩继武的儿子。这件事就发生在他家里。 许老先生一生曾撰写过许多碑文，可惜由于历史原因，流传至今的唯有“不畏强御碑”。经许立辽先生确认，石碑正面的“不畏强御”四个大字也是由许老先生亲手书丹。如今，从碑前碑后的文字，还可窥见许老先生书法造诣之精深。 许青云先生山水画（局部）。 读《不畏强御碑文》，可知许老先生大笔若椽。推想其一定勤于著述。可惜，“文革”中，其后代子孙唯恐以文招祸，将他的藏书、著述、字画悉数焚毁。据许立远先生说，许老先生的书籍与字画被拿来烧火做饭，三天才烧完。经访查，其后人尚保存有许老先生山水画一幅。这大概是老人家侥幸逃过浩劫的唯一一幅画作了。这幅画长202厘米、宽34厘米，是他效法白阳山人（明代著名画家陈淳，号白阳山人，与徐渭并称“白阳青藤”）的笔意所作，并有题画诗一首，以概括其大意。其诗曰： 仗履悠游到野桥， 崎岖石径接山腰。 高岩以下凉亭在， 水色岚光冲碧霄。 在这首诗后边，还有老先生的原注：“民国庚午夏法白阳山人笔意画于本庄小校为蠢子帐檐”。署名“佩五”。原来，这幅意境悠远的画是他送给儿子的蚊帐檐子。此处的“蠢子”大概指他的三儿子许宗道。据说，他也曾送给二女儿许宗女一幅画作帐檐。想来其大小应与这幅画相同。可惜，后来失传，所画之内容则不得而知。除两人之外，其他儿女是否获赠帐檐也不得而知。 许老先生不愿做官，考取秀才后，便不再参加科举考试。他兴办义学，义务担任教师。当时的两座教室，各有三间，全部由他出资修建。因为办学有功，邹平县府授予他“礼义廉耻”金匾，表彰他崇礼、行义、廉洁、知耻的优秀品格。此时，他年仅三十来岁，已被邹平县府称为实业家、教育家、书画家。许老先生还曾与他的祖父许鸿林先生修过《许氏家谱》，并请他的老师邑庠生孙绪曾先生作序。在序文中，孙先生曾这样评价许青云先生：“和而不戾，厚而不刻，诚因问学有日，亦其秉性使然。” 许青云先生所作《许氏家谱》之序言。 除在村里兴办义学之外，因为德高望重，许老先生还被推举为村执事，相当于现在的村长。每次去县里开会，他都骑着自家的毛驴，自带干粮，从不花费村中一文钱。正因他为人正直、急公好义，遇事觐见县长，从来无需预约，可以径直排闼而入。他担任执事四十年间，村里秩序井然，村民从未打过一起官司。村民遇有矛盾，经他调解，均能相安无事。村中偶有赌局，听说他要前来查访，赌众都吓得作鸟兽散。除此之外，他还主持修建了六间许氏祠堂。后因村中拓宽道路，现在尚保留四间，业已改作“周家村文化中心”之一部分。 现存的四间许氏祠堂。 许老先生不但富而好礼，而且乐善好施。同村许守悌在他家里做工，虽说是长工，许老先生却待之如同亲兄弟一般。某年临近春节，许守悌说家中尚无柴火可烧。许老先生当即指着打麦场中的几垛高粱秸秆说：“不光你家，凡是我们许氏一族，没有柴火烧的，你都给他们分一下。”在义务教学期间，他待学生如同自家孩子一般。凡是家里得到时鲜水果，他都不忘带一些分给学生们吃。再有，当初修建自家房子时，他主动将地基往前挪动好几米，以便让村里的路更宽一些。 《家庭往事》记载说，许老先生性嗜酒。每日饮酒三次，每次一小锡壶。小锡壶便于温酒，约盛酒一两余。作画之前，他总是对求画者说：“你等等，咱先喝点酒，作画就有兴致了。”因为嗜酒的缘故，许老先生还与今日的黄河龙酒有过一段特殊的渊源。黄河龙酒产自东边的桓台。直到一九四九年建国前，邹平城北的人们还称桓台为坡东。于是，当地的人们便称那时的黄河龙酒为“坡东酒”。许老先生说，坡东酒是文化酒；还说只要喝了文化酒，便血气皆通，心神俱灵，诗兴浓，画欲盛，就能作出惊世之作。他还专门为“文化酒”写了一首《酒诗》： 文化酒矣酒文化， 写字画画不离它。 亮笔直身释怀素， 酒名怎如范成大。 孙镇王伍东村的徐子正先生是有名的武举人，而许青云先生则是有名的老秀才。当时，两人一文一武，堪称双璧。民国七年（1918），邹平县政府疏浚了境内的杏花沟，并且自上而下修建了三座大桥。老百姓俗称它们作“一大桥”“二大桥”和“三大桥”。其中，二大桥在今孙镇霍坡村东。疏浚完河道，县政府又着手修筑连接邹平与今高青的官道，并计划经由韩店，一挺正北，过二大桥，途径周家村西与王伍东村东，再过小清河。官道邻村固然便利交通。可是，那时候的官道也是土匪与兵痞经常出没的地方。两边的村庄常常大受其害。两害相权取其轻。两位老先生当即一起找到邹平县长诉说此事。后来，官道在韩店与霍坡村各拐了一个弯，远离了周家与王伍东两村。如今这条路早已成为山东省主要干道之一——庆淄路的一部分，仍旧保留着当初形成的两个弯。不过，当年弊大于利，如今早已是利大于弊。这也是两位老先生当时所意料不到的吧！ 许青云先生的三儿子许宗道先生与夫人。 许老先生先后有过两任妻子，各为他诞下两个儿子。大儿子宗劭，字汉儒，得到父亲真传，据说毛笔字写得特别好。他也曾在本村担任教师，可惜天妒英才，年仅二十五岁就去世了。二儿子宗衡，字元儒，出嗣他人，可惜十一岁时夭折。三儿子宗道，《论语》有“吾道一以贯之”之语，遂取字“贯一”。小儿子宗蔚，字子文，因为成分不好，在家务农。宗蔚的女儿惠轩曾长期担任小学教师，现已退休。 许青云先生的孙子许学云先生。 据《家庭往事》记载，三儿子宗道是十里八村有名的孝子。民国十四年（1925）冬，一日大雪过膝，房屋树木一片皆白；野外沟满壕平，田路不分，行人断绝。因家中无酒，不能解酒瘾，许老先生仿佛丢了魂，饭不吃，觉不睡，话也不说。只是在屋子里团团转。宗道见此情景，当机立断，骑上家里的枣红马到四里多地外刘家庄的酒店为父亲买“文化酒”。往常天气晴朗的时候，许老先生就喜欢到这家酒店里喝酒。这一天，因为雪厚无路，枣红马一路连蹦带跳。宗道好多次从马上摔下来，又骑上去。酒买回来了，许老先生丢了的魂也回来了。他又精神抖擞地拿起笔来写字作画。从此，“孝子买酒”的故事便不胫而走。 1931年初到1937年秋，著名学者梁漱溟先生在山东省邹平县进行乡村建设运动。青年时代的许宗道就曾在邹平县乡村建设研究院工作。抗日战争全面爆发后，他又于1938年2月毅然参加了革命队伍，成为一名八路军战士，并曾担任过八路军山东纵队第三支队七团一营三连连长。他与十八岁担任独立营营长的石宝林（邹平县孙镇霍坡村人，孙镇周家村是他父亲的姥娘家）是战友，一起追随杨国夫司令员抗日救国，转战于小清河与胶济铁路之间，并且参加了著名的刘井战役。不仅是杨、石两人，就连著名的“一马三司令”——马耀南、马晓云和马天民，也与许宗道非常熟悉。1939年10月，在焦桥镇史道口战斗中，为了掩护大部队转移，他不畏强敌，灵活指挥，在敌众我寡的情况下，多次打退日军的进攻。可惜，他不幸被两颗子弹打断大梁骨，不得已返家疗养。从此以后，他就一直拄杖而行。新中国成立后，他想恢复军籍，然而直至去世始终未能如愿。建国后，曾任宁波军分区副政委的徐刚（孙镇王伍村人），当年曾追随许宗道抗日杀敌。在其去世后，他曾写下一首《先锋官》缅怀老连长。其诗曰： 抗日救亡冲在前， 杀敌报国先锋官。 敌后游击如蛟龙， 阵前御敌似泰山。 不幸挂彩无医院， 命系战友双手担。 奉命养伤离战场， 赤心向党誓不变。 孤雁归心总似箭， 还军理想未实现。 解甲躬耕黄土地， 生死之交永思念。 在父亲的教导下，许宗道先生也擅长书法。据他的孙子许立远回忆，有一年孙镇霍坡村杏花河上落成一座石桥。县里一连请了二十多人来题写桥名。最后，数许宗道先生的字最好，被刻在桥上。许立辽先生也说，他听父亲许学云说过，祖父许宗道确实曾为霍坡村杏花河桥题名。如今，霍坡村尚保留着一块石板，上面刻有“双盛桥”三个字。笔者曾前往霍坡村，向通晓地方史事的霍永吉先生（现年84岁）咨询此事，得知杏花河上被题名的桥，只此“双盛桥”一座。由此推测，“双盛桥”三字很可能出自许宗道先生之手。 许宗道先生晚年还曾亲手为许氏宗族的一支制作过家谱。遥想当年，许老先生就曾为本村许氏一族制作过家谱。这真可说是“子承父业”了。据许立辽先生说，他尚保存有曾祖父当年亲手制作的一份家谱。可惜，这份珍贵的家谱笔者尚未寓目。 许学云先生在挥毫。 许宗道先生有三个儿子：大儿子学甲；二儿子学耕；小儿子学耘。学耕早亡。学甲也曾担任过教师。后因家庭贫困，离职务农。学耘即学云，先是考入中专学校，后在淄博市周村区担任教师。在父亲的影响下，许学云先生也擅长书法，后来成为闻名周村的书法家。他非常倾慕祖父许青云先生的道德文章，曾经带着自己的女儿立娇，儿子立晓、立辽去“不畏强御碑”前拜谒。 常言道：“金无足赤，人无完人。”许老先生也自有其缺点，比如他虽然疼爱女儿们，却不让她们读书。这也有其时代原因，不能完全由他承担责任。他有五个女儿，分别嫁到邻近的张家、辉里、赵家、于何、北辛庄等村。其中，两个女儿早寡后，连同她们的孩子一起被许老先生接回周家村照顾。 另外，许老先生的二女儿宗女尤其值得一提。她虽然没读过书，但是在父亲的潜移默化下，不但能阅读诸如《三国演义》《隋唐演义》《杨家将》等旧小说，甚至还能背诵其中的许多段落。除此之外，在父亲的熏陶下，虽然从未正式学过绘画，但是她画的画确有几分功力。 许青云老先生是名副其实的一方耆宿。至今周家村九十一岁的许学仲老人还清初记得，当年老先生的丧礼极其隆重。 ——2018年8月中旬 （作者周伟系邹平市长山中学教师） 附录：不畏强御碑文 自古英雄豪傑得志則作霖雨於天下，不得志則為保障於一方。內患起則除之，外侮來則禦之。懷忠貞之志，抱勇往之才。事之不合於義者，守身則重於泰山；事之有近於仁者，視命則輕於鴻毛。此果决剛毅之所為，而正人君子愛之慕之，敬而重之者也。輝里庒李機慶、李恭長、李友長，鄭家寨段維烈，此四人者，尚有此遺風焉。民國十七年六月十七日，團中大眾將所擒之匪盡縛於北河之上以正公法。乃有數匪叵測，自解其縛泅而欲遁。一時團眾皆驚，無所措手。獨李機慶、段維烈者，惟知討賊之義，不顧河水之深，持槍而入，剌殺泅賊。無如賊雖斃而身已陷頂。既滅而命遂危矣。噫！彼蒼者天，殲我良人！河岸之眾，誰不淚下沾襟也哉！越至十九日，匪又入境，慘酷更甚。房屋任其焚燒，老幼被其擄掠，逃難者十之八九，居家者百無二三，此時此際，而欲求一敵抗之人，果伊誰哉！惟有李恭長、李友長懷公正之心，禀威武之氣，怒髮衝冠不忍坐視。自以為博浪之椎，既能擊始皇；魚腸之劒，亦可刺王僚。能濟則公家之福，不濟僅一身之禍，念及於此，遂入槍林之內，不畏彈雨之多，左衝右突，意必滅此而朝食也。孰意天心莫問，人事難測，以節烈英武之身而䘮於土匪强暴之手，良可慨已。於是團眾痛此四人為公義之事，而遭殘害之凶，心實難忍。遂出貲財而厚葬焉。然追悼之懷不能自已，而悽愴之感至今難忘。恐事遠年湮，節烈之風泯沒無聞，故又勒諸貞珉，以垂不朽云。 清邑庠生許青雲敬撰并書丹 中華民國十九年歲次庚午孟夏 榖旦 |
|
|
