关雎之美

关雎

先秦   佚名

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

       《诗经》第一吟是河洲鸟鸣。雎鸠，是一种如白鸽般的爱水鸟。雎鸠不是鸳鸯，胜似鸳鸯，在求偶的春季，结成定偶，如约到河洲聚首嬉戏、觅食和对歌，一鸟呼“关”，一鸟和“关”，发为连声，短促响亮，穿云入心。鸟爱如此，人爱堪怜，联想到爱情如水里荇菜，随水浮动，“左右流之”，为“寤寐以求”的淑女“辗转反侧”，采之芼之；喜成好逑，岂能不琴瑟友之，钟鼓乐之。

       远古的声韵，近身的情景。家乡的池沼、湖泊、沟渠、稻田、河流、江渚之上，随时能见雎鸠般圣洁的水鸟，如鄱阳湖上白鹤，婺源池塘的鸳鸯，赣江飞翔的鸥鹭，皆成双成对，鸣声清亮；到处可见荇菜般飘逸的水草，如抚河连天的荷叶，南昌水塘的红菱，碧霞水库的浮莲，女儿般婀娜，娇嫩小巧；更不乏谦谦君子，窈窕淑女，相亲相爱如那水流草动、“关关”和鸣，琴瑟钟鼓，和谐气象。《诗经》如水般流动，几千年，《关雎》之后，又有《打猪草》《斑鸠调》《香莲情》《采红菱》，都是水上的爱情诗篇。《关雎》是明眸之眼，发现了爱的悦动、清纯、铿锵和豁达源自河水的跃动、清凌、起伏和壮阔。