十问十答：关于焦虑、欲望、自我评价、放纵、原生家庭、社交恐惧 | 空唠唠

Q：我的焦虑很多，孩子的焦虑最重，孩子不爱学习，在家待了一年才12岁，都不知道怎么走。

C：焦虑是一个非常容易传播的事情，孩子往往把父母当做权威，孩子受到的影响是非常明显的。因为孩子对父母特别的信任，如果做父母的非常焦虑，我想父母的行为也传递了很多焦虑的东西。

“孩子不爱学习，在家待了一年多，才12岁”，我想作为父母的话，应该先去检查自己的内心世界，检查一下自己对孩子的影响。

第二，让孩子也去观察TA的内心。让TA大胆地说出TA的焦虑，TA的恐惧。父母和孩子的关系不是一个非常容易的关系，需要每个人去观察自己的内心。

如果可以的话，我建议尝试去咨询专业人士，通过第三方来帮助孩子去面对内心世界的问题，同时作为家长，我想你需要解决你的问题。

当然至于孩子的一生怎么走，让他来做选择。学习不是唯一的出路，这一生需要过得快乐、平静、自在。

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Q：大脑反应慢，内心会焦虑、会失眠，怎么办？

C：首先大脑反应慢，还有失眠，它是一个循环。当我们失眠的时候，那必然会让大脑的反应变慢，影响大脑的运转；而焦虑又会引起失眠，所以我们需要去观察内心，知道我们在恐惧什么？检查一下我们的欲望是不是太多了？总是想要、想要。

检查一下是不是过于关注自我？担心别人的判断，担心别人评论，担心自己的形象。失眠、反应慢，都是结果，问题出在我们内心世界。如果可以，我建议这位朋友去冥想，去观察内心，去懂得自己。

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Q：考心理咨询师对自身和家人有帮助吗？

C：考咨询师是一项事情。但如果你能通过考心理咨询师，让自己能够去探索内心世界，当你能够懂得自己，也就懂得了他人，自然是有帮助的，对不对？

当然考心理咨询师和探索精神世界没有直接的关系。如果你愿意去探索精神世界，可以尝试冥想。在安静中观察自己内心的动态变化，不做任何判断，去观察去感受，这是对我们内心世界唯一的理解。

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Q：有时候身体积压了太多担心和焦虑，甚至感觉不到自己的情绪，满脑子只想着我现在应该做什么，应该去做什么？心绪太过繁乱，完全静不下来，直到经过放纵后才慢慢觉察到自己的真实想法和真实的情感。想问一下，在那段烦躁的时间，我应该怎么做，才能让自己混乱的思绪静止？

C：去观察，去观察自己的内心，不做任何判断。

在此时此刻，在每一刻，去观察自己的动态变化。

当我们过分关注自我，我们总是在想我们应该做什么，我们应该是什么，我们应该变成谁，却忽略了我们此刻是谁？这种「应该是什么」和「是什么」本身的矛盾，让我们的人生变成一场挣扎，检查一下自己的欲望，是不是想要的太多了？想要那些认为重要的东西。当我们想要却得不到，这些情绪不就自然出现了吗？

放纵是我们在大脑特别混乱的情况下，通过放纵让大脑产生疲劳，进而暂时的缓解和摆脱这些负面情绪。我建议这位朋友去尝试观察内心世界，向内探索，从冥想做起，把关注点放在身体的感觉，而不是想法。

通过不断的训练，我想你对情绪的敏感度会很快提高。

正念的生活，让我们活在此时此刻，接受我是谁。

在这一刻，接受我是谁；在这一刻，观察自己，不做任何判断。当你彻底了解了你的内心世界，你自然就有了解决方案。无论你情绪如何，在此刻接受它，再去调整，不要拒绝。拒绝，只会增加我们额外的内心负担。

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Q：Mindiverse的公众号是不是可以放几个视频？

C：没问题，我们也在考虑增加一些视频的内容，但是需要一些制作的时间和精力。

我们不能保证在短时间内上线。但是我们一定会考虑做视频内容，能够跟大家面对面的交流，谢谢大家对我们的支持。

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Q：公众号Mindiverse是什么意思？

C：Mindiverse是mind和diverse的结合。Mind是心灵、内心的意思，diverse是多样的意思。Mindiverse就是多样的内心世界。每个人都有自己的现实，每个人都有一个不同的内心世界，我们需要去拥抱多样性、接纳包容多样性。

另外一个意思是The mind universe。我们的内心世界像一个广阔的宇宙，每个人都有很多的潜能去做成某些事情，去塑造成某种性格状态，通过正念冥想，去观察自己内心世界，去了解自己内心的小宇宙，让每个人变得更好。

Mindiverse还有一个中文名称叫曼谛悟思，美妙的真谛需要每个人去感悟和思考。同时，曼谛悟思也是Mindiverse的中文翻译。

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Q：我在觉察呼吸时心慌不停，但找不到原因，很痛苦。如果思考心慌的原因，就变成了思维，就不是冥想了。请问老师怎么办？

C：首先，心慌的问题可能很复杂，可能有很多的原因造成，它也可能变成一种习惯了。但你如何看待心慌是另外一个问题。当你在觉察呼吸的时候，你的心慌不停，你为何不去观察心慌呢？你不需要去找原因，你只需要去观察它。

你说很痛苦，我想这是你的一种判断，你的一种拒绝，接受它，去观察心慌，不加任何判断，你没必要去思考，心慌的原因，你永远思考不出来，你只能去观察。在此时此刻不做任何判断，试一试。

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Q：怎样合适地想？

C：合适地想，就是说我们的思考要基于内心的本质，内心的自然规律；要做到合适地想，我们就要先去了解，透彻地理解我们内心的规律。

如何去透彻地了解呢？那就需要去观察内心世界，不加判断。在此时此刻，所以我们可以通过冥想，当我们把注意力放在呼吸或者其他身体感觉的时候。我们在有意识地关注注意力的变化，这种觉察是我们观察内心的好时刻、好机会。

如果我们有更多的生活经历，我们需要结合它来共同去体味我们的内心世界。当你逐渐了解了内心的规律，你自然也就知道了如何去想、如何合适地想。比如说不执着于一切，你在想的时候，你会发现你是否在执着某些事情，不反应。

比如说还有自我，你会留意到你的想要是不是有很多自我的元素？当你意识到时候，你的想法就调整了。

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Q：总是有负面情绪，贬低自己。怎么办？

C：首先要意识到总是往负面的地方想，总是贬低自己，这是一个非常强的习惯，一种思维习惯。

首先接受它，接受这种状态，去观察自己这种状态，不要做任何判断。你可能会想，我又想负面情绪了，我不行，这样不行，这样不好的……不要这么想。去观察自己这种倾向，不做任何判断。

第二，坚持正念，坚持冥想。在冥想中把注意力放在呼吸上，一次又一次意识到自己总是在跟想法交互，不断地跳出想法，回到呼吸上来，这也是在改变我们的习惯。

如果有条件的话，我建议这位朋友坚持每天冥想，做足了功夫，探讨、关注、理解我们内心世界，那是一个非常严肃的事情，需要我们去花费时间。

当然你所收获的终身受用。

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Q：如果有原生家庭带来的性格就是焦虑的。如何改善？

C：首先我建议去观察自己内心，放掉任何的理论，放掉你过去任何的经验和知识，要用一个非常新鲜的心来观察自己的焦虑。我们的想法总是让焦虑延续。

所以，我建议这位朋友去正念冥想的时候，放掉任何的想法，接受你此刻的状态，把过往的经验都放掉，不要用昨天的经历来阐述今天的事情。

活在当下，生活是一刻一刻的过。

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Q：红色性格的人天生爱幻想，焦虑、情绪来了，挡都挡不住。

C：还是那句话，我不建议这位朋友去追寻什么理论。观察自己，不加任何的判断，不带有过往的经验和知识。在此时此刻，那是唯一对内心世界的理解。

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Q：当猛兽出现在身边的时候，人会感到恐惧。这时候如果我正念了，会不会被猛兽吃掉？

C：如果吃掉了那就吃掉，对吧？我们还是动物。当你彻底放下自我的时候，也就破除了对死亡的恐惧。

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Q：通过不带判断的演绎，放掉任何想法，去观察内心的规律，来重塑自己的内心世界。可以结合实际举个例子吗？比如说我很想要做成一件事情，但产生焦虑。这样情况下如何观察内心的规律呢？

C：我很想要做成一件事情，那就要观察这种欲望。我们的问题都来自于「想要」，想完成某些事情。当我们能够去观察到每一个「想要」对我们产生的影响的时候，我想你已经发现了内心的规律，不需要用语言去描述出来。每个人都是科学家，因为每个人都有一个内心世界，用来做实验。

当你意识到你的「想要」带来焦虑的时候，消除焦虑，你应该怎么做呢？我想你有了经验，你也有答案，对不对？问题是放掉任何想法，不带判断、不带演绎地去观察内心的规律。这是一个挑战。

对每个人来说，因为我们总在判断，总是去用各种理论去演绎它，还总是把持着各种想。

对很多人来说，我们需要去正念，把这种习惯逐渐摆脱掉。当我们能够一个非常新鲜、平静的内心来观察我们的自己内心的时候，我想我们一定能观察到什么。

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Q：社交恐惧是在害怕什么呢？怕被人关注，怕表现自己。怎样克服呢？

C：你要意识到你有一个非常大的自我，你过分关注「自我」，我想办法有四个字——放掉自我。我建议这位朋友去静下来，放掉判断、演绎，去观察自己内心世界，观察你的「自我」对你的影响。

自我只是一个概念，是一切精神冲突的唯一来源。

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Q：什么是内心的自然规律，能举个例子吗？

C：首先，比如有个成语叫欲速则不达。当我们努着做事情的时候，发现内心的阻力非常大，这就是一种自然的规律。

第二，当我们不断地想要的时候，我们产生各种想法、焦虑。当我们想的时候，产生恐惧，这都是内心的规律。规律需要我们去感悟，我们不需要表达出来，但你只要感悟到了，那就是深刻的理解。

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Q：人非常容易怀疑，非常容易担心。怎么办？

C：方法也很简单，放掉想法，回到此时此刻，面对所有人的交互，我们假设最好的，期望最差的。同时通过正念冥想，让自己活在当下，放掉任何想法。

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Q：观察内心规律，就是说运用正念冥想的方法，带有觉察去看想法，如何产生，如何消逝吗？

C：是的。这是一种非常好的方式来观察我们内心的规律。同时我们还要去反思、去连接、融会贯通，把我们的经历和对内心世界的观察融合在一起，每个人的路径不一样，但每个人最终发现的东西是高度的一致。

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Q：是不是如果自身的习惯非常不好，改正的时候，也就是冥想的时间需要更多耐心和时间？

C：这个没有必然关系，首先习惯好不好是种判断，不要随便判断自己好不好。

第二，每个人的悟性和经历不一样，有些人的经历特别丰富，他的冥想时间就不需要那么多。所以你不要去做任何一种理论推理，去冥想、去做越好了，不要有任何期待。当然耐心非常重要。

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Q：关于欲望，难道完全没有欲望是好的吗？或是我们要正确对待自己的欲望？ 

C：我们去观察欲望，但不是说没有欲望。人是动物，怎能没有欲望，对不对？

当你观察内心规律的时候，你发现有时候你会对这个东西产生执着，这种执着加上这种欲望会给你带来很大的精神困扰。

但如果你确实需要这东西，而且有条件买，那就买下来，同时意识到这是你内心的一个想要。如果你发现这欲望没有必要，放掉它；如果觉得真的很重要，满足它。

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Q：有朋友这么说，通常我一个人的时候都是很平静的，一旦遇到事情或者其他外来的事物，才会感到焦虑，处在环境中才会焦虑，一离开就马上就好了。处在环境中，还是焦虑怎么破？

C：我们所有的方案都是非常灵活的。首先，你要有意识地想一想，你有没有必要非得在那个环境中出现。如果你觉得可以离开这个环境，那离开就好了。

但如果你认为还必须和这个环境共处。你就要去观察它，观察你的内心世界，一点点调整。

要了解环境中哪些因素来导致焦虑？观察这一点需要你有一个非常平静的内心。每个人的方式不一样，我能够帮助你的只能到这里，你需要自己去观察内心，放掉任何的判断，过往的经历。

在此时此刻接受这种焦虑，去观察它。我想你一定会找到答案。