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《道德经第24章分享暨一月元旦月祝福》连载22 企立、跨行、自见、自是、自伐、自矜等，这些都是自残行为，所以老子说“物或恶之，故有道者不处”。这里的“物”是指人；“不处”是指不以此自居，也就是不为的意思。 “物或恶之，故有道者不处”这两句话的意思是说：“自见、自是、自伐、自矜”等行为，连一般人尚且会厌恶，所以有道之士当然不会去做了。 在本章里，老子用“企者不立，跨者不行”作比喻，说“四自”的后果都是不好的、不足取的；这些轻浮、急躁的举动都是反自然的，短暂而不能持久；越是急躁冒进、自我炫耀，最后越是反而达不到自己的目的。 本章不仅说明了急躁冒进、自我炫耀的行为不可恃，也喻示着雷厉风行的举措将不被人们所普遍接受。老子的主旨是奉劝人们不要“自见，自是，自伐，自矜”——这就是老子的为人之道。 所以，本章的名言警句是：“企者不立；跨者不行”；“自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长”。 本章的哲理小结是：骄傲的人、埋怨的人，结果总是在骄傲和埋怨里毁灭自己。如一味对镜自赏、自吹自擂，遇事光顾浮夸失实，到头来只是事事落空而已。 道德经学用编辑部于2020年01月22日第718天 （作者授权代发，欢迎转载，请注明出处） |
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