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江户时代是日本封建社会最后也是最完善的一个时期，作为代表封建等级的武家格式也发展到了非常复杂而森严的地步。从幕府将军到中间、茶坊主，武士阶级的内部也至少有十几等级可分，而每一阶层的武士都有必须遵守的、符合自己身份的一系列规范，这些规范也就是我们所说的“格式”。无论是重大的政治活动，还是平日里的衣食住行，可以说无不有格式，无不在格式的限制内。因此，了解武家格式的常识，无论是在研究历史也好，还是研究社会学上，都有极大的必要。 格式的具体规定尽管复杂无比，但格式的基本要素却很简单：官位、领土、家格、职格。这四个要素，就决定了该武士在格式体系内的地位。 【将军的格式】 以德川将军来说，其头衔为“内大臣 从一位 征夷大将军 源氏长者 淳和奖学两院别当 兼右近卫大将 右马寮御监”。以上面的四要素来说，“内大臣 从一位”为官位，领土大约有七百万石（江户初期为四百万石），“源氏长者”为家格，“淳和奖学两院别当 兼右近卫大将 右马寮御监”则是职格。在与公卿和其他武士接触的场合下，就是以上的要素决定了双方的座次、礼节，各自的装束、用语，等等。 【大名的格式】 以官位来说，尾张、纪伊家的当主最高：大纳言从二位。水户家稍低一等，为中纳言从三位。加贺前田家则为参议从三位。其次可以叙任四位中将的有：高松松平、越前松平、会津松平、井伊、岛津、伊达等。叙任四位少将的有：松江松平、熊本细川、备前池田、因幡池田、黑田、浅野、毛利、等。叙任四位侍从的有：国主大名、本多、酒井、小笠原、立花等。可以叙任四位的其他官职的则是领地十万石以上的一般大名。叙任五位的，则为以上之外的其他大名。——这里讲的是大致情况，具体情况时有不同。 在江户时代，官位早已成为虚衔。担任侍从、参议的，无需前往京都的御所去陪伴天皇，担任各地国守的，也无需前往该国任职。而且根据《武家诸法度》的规定，“武家的官位乃是公家相当官以外之事”，因而完全不受定员的限制，同一职位可以有数人同时担当。然而大名对官位还是相当看重的，在旅途中休息，也必然要在宿场的门口，大书诸如“米泽侍从旅宿”的牌子，来夸耀自己的官位。 从领地来说，有国主、城主、无城三个等级。国主也称国持大名，指占有一国或数国的大名。城主则是拥有居城的大名。无城大名则只拥有阵屋作为居馆。对于实际未占有一国或一城的，有时也给予高一级的待遇，这类大名被称为“准国主”和“城主格”。因而也可以说共有五个等级。 家格上来说，共有御三家、御家门、谱代、外样四个等级。其中谱代往往地位较高，可以参与幕政，而领地较少；外样则领地、官位较高，而被隔离于幕政之外。江户城内共设诘所七间，供大名登城时使用。处于哪一诘所，则是根据大名的家格来判定的。处于哪一诘所，也代表了“殿中席次”的高下，是政治地位的一个标志。一般来说，排列原则如下： 1. 大廊下－－御三家及前田家、越前松平家。 2. 大广间－－外样大藩（十万石以上） 3. 溜之间－－亲藩中的高松、桑名及彦根、会津等谱代中的大藩 4. 帝鉴之间－－城主格谱代六十家 5. 雁之间－－板仓、稻叶等谱代的中坚力量四十余家 6. 柳之间－－十万石以下的外样 7. 菊之间－－三万石以下的谱代
从职格来说，由大名担任的幕职有：大老、老中、若年寄、寺社奉行、留守居年寄、侧用人、奏者番、京都所司代、大坂城代、大坂定番、大坂加番。这些都是由谱代所把持的，外样绝难插足。 【幕臣的格式】 幕臣的等级尤为复杂，依次为布衣以上、布衣、御目见以上、御目见以下。前三者为旗本，御目见以下为御家人。 所谓布衣以上，是指与大名一样，拥有官位的旗本。在江户时代，武家的官位到从五位下为止，没有六位及以下的官位。因此相当于六位者就是布衣，在此之上，拥有五位官位的，就是“布衣以上”。这个等级的幕臣主要有：五千石左右的御侧众、御留守居、大番头，四千石左右的御书院番头、御小姓番头，三千石左右的大目付、町奉行、勘定奉行，二千石左右的旗奉行、作事奉行、普请奉行。其中三千石以上的拥有“守名乘”的权利，即可称“某某守”。 其下的布衣有：五百石的勘定吟味役，三百俵至一千俵的小纳户众，三千石的小普请支配，千石的目付、鹰匠头等。这一级别是幕臣的中坚力量。 御目见以上有：六百石的新御番组头、大御番组头，三百俵的小普请支配组头，二百俵的甲府勤番组头，等等。这一级别的俸禄在二百至六百石，占到了旗本的绝大部分。 在旗本中，比较特别的是高家。其官位可以高达四位少将，位居柳之间，而俸禄却只有五百石至三千石。而其他的旗本在江户城中则分别位居菊之间、款苳之间、踯躅之间。 御家人的含义是家子、家仆，是最低级的幕臣。其俸禄在二百石以下，最低为四两一人扶持。御家人所担任的幕职都是奉行的与力、同心，代官的手附、手代一类的底层职务。 御家人内部又有谱代、二半场、抱席之分。谱代是指自家康时代以来到四代家纲为止出仕德川家的御家人，其地位和身份是有保证的。例如在年老退休之后，会被编入小普请。小普请是闲职，事实上等于预备役，无实际工作而仍领有俸禄。在谱代中，还有“席以上”和“席以下”的区别。“席以上”可以在踯躅之间奏请隐居和渡让家督，穿着熨斗目、白帷子；而后者只能在上司的宅中提出。
二半场是相当于准旗本的家格。根据场合，可以穿着熨斗目、白帷子。虽然不能列入小普请之列，但仍可隐居，将家督让给儿子。抱席则是最下层的幕臣了，身份和俸禄都只限于一代，不仅在退职之后就没有俸禄，而且也不能渡让家督，就是在职的时候万一生病，也不能由家人或者他者代职。 幕臣的家格、俸禄和职格是紧密联系在一起的。职格上升的话，俸禄也相应上升，身份也升格，反之亦然。 【藩臣的格式】 诸藩的制度虽然各有不同，但都是以幕府的制度为蓝本的，就彷佛是一个小幕府。幕臣的最高等级是“大名分”，即禄高一万石以上，与大名同样领有官位，可以“守名乘”者。例如百万石的前田家，以五万石的本多播磨守为首，有这类藩臣十二人。其下依次是：年寄列，家老或中老，禄高一万石以下，是藩政的最高负责人。用人列，担任侧用人、用人、奉行者。番头、物头，番头是骑兵大将，物头是足轻大将，平时担任警备方面的工作。马回，大名的直属武士，平时担任各种职务，是藩政的执行者。徒士，即徒步武士，平时负责辅助马回。卒，同心、足轻这类低级武士，平时担任警卫等。中间、小者，战时各队附属的杂兵，并不算正式的武士，而只是奉公人。当然以上只是很简单的分类，实际情况要复杂的多。
【称谓的格式】 在对话中，称将军为“上样”，与第三者谈话时称“大树”，也可以称“御所”。隐退的前将军、现任将军的父亲为“大御所”。将军世子为“官位+殿”或“官位+样”（如右大将样），臣下间对话时提到世子，则称“西丸样”，因为世子居住在江户城的西之丸。称世子的兄弟为 “某样”，如鹤千代样。称将军之女为“姬君样”，若有多个女儿，则称“某姬样”。这个“姬君”的称呼，即便该女已由妙龄少女变为老太婆，也照样不变。 将军的正室为“御台所样”，可以简称为“御台样”。世子夫人为“御帘中样”，从家宣时代开始改称“御台样”。御台所老退，或是现任将军之母的，则称之为“大御台所样”。将军的侧室则用其所居住的地方称呼，如“北之丸样”，家宣以来有“御部屋样”，吉宗以来有“御内证方”这类新的名称。如果为将军产下儿子的话，还可以称“御腹样”。 国主大名和位列溜之间的可称之为“御前”，或“官位+样”，如“中将样”。萨摩、仙台、越前松平、出云松平、细川、上杉等家经幕府许可，称“お屋形样”。大名之妻为“奥”或“御前样”。世子可用官名或通称来称呼。 称一般大名常用“殿样”、“奥方样”。世子尚年幼的，称“若样”，确立世子起改称“若殿样”，世子夫人称“若奥样”。大名的其他儿子则称“通称+样”。大名之女为“御姬样”，若有多位女儿的话，则称“某姬样”。 千石以上的旗本当主为“御前样”，其妻为“奥样”。千石以下的旗本为“殿样” ，其妻为“奥样”。世子以下与一般大名相同。 御家人的当主为“旦那样”，其妻为“御新造样”。嗣子为“若旦那样”或“某さん”，年幼的话，则称“坊さん”。女儿则在名前加“お”，称“お某”。 藩臣较幕臣低一级，有官位的幕臣和高级旗本相仿，家老一级的则相当于中级旗本。 |
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