明朝和尚的打油诗:“春叫猫儿猫叫春,听他越叫越精神!”一个花和尚的打油诗:读不懂觉得是屁,读懂了却是人生! 清代作家、书法家钱泳创作有一部名为《履园丛话》的笔记小说,丛话共二十四卷,基本上一门为一卷,计有旧闻、阅古、考索、水学、景贤、耆旧、臆论、谭诗、碑贴、收藏、书画、艺能、科第、祥异、鬼神、精怪、报应、古迹、陵墓、园林、笑柄、梦幻、杂记等。其中,卷二十一“笑柄” 中收录了一组署名为金陵僧人志明的打油诗,总题曰《牛山四十屁》,其中流传最广的,当数“猫叫春”了——
钱泳对此诗的评价是,“莫谓是打油诗,其笔甚峭,不可及也”。虽说老和尚虽出家多年,但凡心难泯灭。这首诗活脱脱刻画出一个深受压抑的苦行僧形象,平白晓畅,直抒胸臆,没有假惺惺的道学味。一个修身养性的大师,竟有如此心境,大是不易,如果称其一声“花和尚”,也不为过吧? 这个志明和尚是何许人也,为何身在佛门,心却如此“狂野”?史上关于志明和尚的记载并不多,只知他是明末清初(应是清入关,但尚未南下之金陵,故称之谓南朝也可)时,金陵(南京)牛首山的一名和尚,明遗民一枚。蒲松龄在其传世名作《聊斋志异》中对志明其人也有略记: “牛首山一僧,自名铁汉,又名铁屎。有诗四十首,见者无不绝倒。自镂印章二:一曰:‘混帐行子’,一曰‘老实泼皮’。秀水王司直梓其诗,名曰:《牛山四十屁》。款云:‘混帐行子,老实泼皮放。’不必读其诗。标名已足解颐。(《司札吏》)” 志明和尚之所以要以“屁”入诗,这可能是与他自自诩为明朝遗民的心态有关,这就是所谓的嬉笑怒骂皆文章,表达的是对清人入关的不满,无伤佛性的。 如今,《牛山四十屁》早已不全,流传下来的只有三十首了,现摘贴几首,与君消暑共乐: 其一
其二
其三
其四
其五
其六
其七
其八
其九
志明作为一个和尚,自然是不可接近红尘乐事的,但是,国破之际,他的内心也同样不能平静,这是什么?这就是无奈,这就是无能为力。这些诗,看似天马行空、恣肆无迹,其实,它更是志明和尚真实心境的曲意投射。 是人都有七情六欲,不论你是“出家”人还是“在家”人,都是人。叫春诗也好,放屁诗也好,只要是真情的流露,就可以引起读者共鸣。 |
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