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《群书治要》《史记(上)》《本纪》(二十一)

 峨眉佛光 2020-01-25

“三十四年。始皇置酒咸阳宫。仆射周青臣曰。他时秦地不过千里。赖陛下神灵明圣。平定海内。日月所照。莫不宾服。以诸侯为郡县。人人自安乐。无战争之患。传之万世。自上古不及陛下威德。始皇悦。博士齐人淳于越进曰。臣闻殷。周王千余岁。封子弟功臣。自为枝辅。今陛下有海内。而子弟为匹夫。卒有田常。六卿之臣。无辅弼。何以相救哉。事不师古。而能长久者。非所闻也。今青臣又面谀。以重陛下之过。非忠臣也。始皇下其议。丞相斯曰。五帝不相复。三代不相袭。各以治。非其相反。时变异也。今陛下创大业。建万世之功。固非愚儒所知也。且越言。乃三代之事。何足法也。今诸生不师今而学古。以非当世。惑乱黔首。闻令下。则各以其学议之。入则心非。出则巷议。率群下以造谤。如此弗禁。则主势降于上。党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。天下敢有藏诗书。百家语者。悉诣守。尉杂烧之。有敢偶语ꨝ诗书。弃市。禁民聚语。畏其谤也。以古非今者。族。吏见知不举。与同罪。令下三十日不烧。黥ꨟ为城旦。若欲有学法令。以吏为师。”

三十四年,秦始皇在咸阳宫设宴,仆射周青臣说:“以前,秦国疆域不过千里,全靠陛下的明达圣哲平定了天下,日月照耀之地,没有不臣服的。改诸侯国为郡县,人人安居乐业,没有战争的祸患,江山可传至万代。上古以来的君主,都赶不上陛下的威德。”秦始皇很高兴。博士齐国人淳于越进言说:“臣听说殷朝、周朝统治天下一千多年,大封子弟功臣,做为辅翼。今天,陛下拥有天下,但子弟却都是平民百姓,一旦出现像田常、晋国六卿之类的臣子,没有辅翼,怎么挽救危局呢?处事不以古人为师而能长治久安的,我从来没有听说过。刚才,周青臣又当面奉承想让您错上加错,这样的人绝不是一个忠臣。”秦始皇将这些意见交给群臣们讨论。丞相李斯说:“五帝的制度各不相同,夏、商、周三代也不是先后沿袭,但他们都治理好了各自的国家,并非后代一定要改变前代的章程,而是时势已经发生变化了。当今陛下开创大业,建立了万世之功,本不是愚蠢儒生所能理解的。况且淳于越所说的是三代的事,有什么值得效法的呢?现在,儒生们不学当今而学习古代,以此否定当世制度,惑乱民众。一有命令下来,就各以其所学来妄加评议,进入朝堂就心存不满,走出朝堂就街谈巷议,率领臣民制造谤言。如果这种行为不加以禁止,君威就会从上而下减弱,朋党就会在下边形成,须禁止这些才好。我请求让史官将非秦国记载的史书一律烧毁。天下敢有收藏《诗经》《尚书》诸子百家著作的,统统送交郡守和郡尉一并烧毁。臣民有敢相聚议论《诗经》《尚书》者皆处死,借古讽今者灭族。官吏知情而不检举者与之同罪。命令下达三十天不烧书者,处以黥刑,充军边境,修筑长城。若要学习法令,可以拜官吏为师。”

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