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本文由【易论】原创，品读《易经》智慧，学习古人文化。  点击加载图片 古人常说：人之有德于我也，不可忘也；人之有愧于我也，不可不忘也。 这就是君子即恩不记仇的道理，简单来说就是别人对我们产生帮助的时候不要忘记，如果别人做了有愧于自己辜负自己的事情，不要总记恨在自己的心里，乐于忘记。 曾经有两个人去旅行，他们走到一个悬崖的时候，一个人失足摔倒，眼看就要丧命，另一个人急忙把他拉了上来。 这个人为了表示感谢，就在附近的大舌头上刻下了一行字，记录了朋友救自己一命的事情。 过了一段时间，两个人又跑到海边旅游，谁知道因为两个人出现了口角矛盾，这个朋友又打了他一下，他被打的眼冒金星，但是没有还手。 而是一口气跑到沙滩上面，在沙滩上写下一行字，记录的就是朋友打自己的事情。 当旅行结束之后，有一次回到家乡，另一个人就问他：“为什么救他的时候，把字写在石头上，而打他耳光的时候，却把字写在沙滩上呢？” 这个人平静的说：“我永远感激你救过我一命，至于你打我的事情，我想让它随着海浪被冲走而消失。”  点击加载图片 其实每一个人都应该这样，记恩不记仇，对于别人的恩惠牢记于内心，对于别人的伤害轻轻的抹去，因为总是记恨别人的坏处，就是拿别人的错误来惩罚自己。 相反，宽容除了原谅别人之外，更是对于自己的恩典，忘掉别人对于自己的伤害，用感激来代替仇恨，内心才会有一种富足，这也是人生的福气。 善于忘记，是人生的智慧。 《易经》之中有这样一句话：六五：黄裳，元吉。 这句话的意思就是说：六五：黄色的裙裤，大吉大利。 这一句话的意思就是说，在人际关系中一定要注重德行，要待人和善，为人谦逊，时时刻刻的关心他人的利益，只有这样，才能得到别人的敬重和支持，从而获得成功。 这也说明有德行的人要处理好人际关系，将自己的德行作为获取事业的有利基础。  点击加载图片 宋朝的苏东坡就是一个豁达大度之人，他的一生就是拿乐观当常态，以大度当智慧。 与苏东坡同朝为官的王安石在变法的时候，因为和苏东坡立场不同，故意将苏东坡降职减薪，并且还打入大牢，苏东坡也就是在那一次，差点丢掉了性命，后来侥幸逃生又被贬官到了黄州，这一切都是因为王安石。 但是苏轼却胸怀大度，在王安石从宰相之位上退下来之后，两个人的关系却突然好了起来，而且还不断的有书信往来，两个人共叙旧情，共讨论学问，共同勉励人生，聊的倒是十分投机。 相比我们生活中的琐碎小事，官场上的险恶真的是让人刻骨铭心的挫折，一旦被人陷害，轻则丢掉官职，重重则丢掉性命。但是古人却能将这一切化干戈为玉帛，为什么我们面对人生的琐碎小事的时候，却耿耿于怀，不愿放下呢？  点击加载图片 豁达才是处世交友真正值得学习的态度，以古为镜，立德修身，我们从中更要感受到人生重要的人情怀，与人结交关系不要纠结旧恶，谁没有过错呢。 而且从对方的角度来说，或许也是被自己主观心思的愚昧所覆盖，而不是有意做对不起你的事，更或者是角度与立场的不同，只是因自私之心驱使而犯下的错误而已，何必太过于计较。 宽容化解世间仇恨才是释怀心灵的良药，宽容是智慧，宽容是气度，宽容更是后天智慧的自我克制，宰相肚里能撑船，不念旧恶，才是收获快乐的机会。  点击加载图片 心中有恨的人会感觉整个世界都与他对立，必定无法快乐，以宽容面对，才能获得更多。 |
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