立春｜一年最美好的开始

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春山外（马常胜） 来自诗意生活美学 00:00 04:29

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立春。

立

始建也

時春氣始至

四時之卒始

故為立春

大地回暖

萬物生長

冬將盡

春正來

二十四節氣的第一個節氣

一年之初

今日立春

摄影 | HHH选了个章

今年的立春時間為：2020年2月4日17時03分12秒。

農歷戊庚子年（鼠年）正月十一。

「一年之計在於春。」立春拉開了春季的序幕，自這日起，冰化雪消，草木滋長，陽氣生發，萬物始生。這是冬的結束，也是春的啓始。

一候，東風解凍

一候，東風解凍。凍結於冬的，遇春風而解散。

二候，蟄蟲始振

二候，蟄蟲始振。冬藏之蟲被驚醒，動而未出。

三候，魚陟負冰

三候，魚陟負冰。水底氣暖，魚感知到陽氣而上升，冰尚未消融而負冰。

吸一口春日的氧氣，看春之生靈破土而出。

春到人間暖氣生。

百草回芽消凍痕。

誰家二月煮青絲。

垂下輕搖綠波沈。

萬物蘇萌意爭蠢。

立雪負冰魚吐溫。

大地陽和吹淺新。

山水輕逐作頑根。

花似疏裁伴春回。

早歲草木舞鶴深。

咬住春天不松口。

四時好景是良辰。

立春習俗

• 咬春

吃春餅、嚼生蘿蔔叫“咬春”；交相慶賀叫“拜春”；鄉民以麥米豆抛打春牛叫“打春”；南方還有摸牛腳之俗：“摸摸春牛腳，賺錢賺得著。”

查最早楚俗，立春日在大門上立春字為“討春”；唐人始作春餅，卷餅用生菜為“春盤”，婦女在頭頂戴“迎春髻”，互贈春詞為“春帖子”。

• 迎春

迎春是立春的重要活動，事先必須做好準備，進行預演，俗稱演春。然後才能在立春那天正式迎春。

迎春是在立春前一日進行的，目的是把春天和句芒神接回來。迎春設春官，該職由乞丐擔任，或者由娼妓充當，並預告立春之時。

過去在每年的皇曆上都有芒神、春牛圖，清末《點石齋畫報》上的“龜子報春”、“銅鼓驅疫”，都是當時過立春節日的重要活動。

• 報春 

民間，舊俗立春前一日，有兩名藝人頂冠飾帶，稱春吏。沿街高喊：“春來了”，俗稱“報春”。無論士、農、工、商，見春官都要作揖禮谒。

一個人站在田間敲鑼打鼓（找小男孩穿青衣戴青帽），唱著迎春的贊詞，到每家去報春，挨家挨戶送上一張春牛圖或迎春帖子。

或衆農家敲鑼打鼓將小孩拜請回家，擺上果品春盤在案等待春的到來。

在這紅紙印的春牛圖上，印有一年二十四個節氣，人牽著牛耕地，人們稱其為“春帖子”。

其意在提醒人們，一年之計在于春，要抓緊務農，莫誤大好春光。

• 鞭春牛

在“立春”這一天，舉行紀念活動的曆史悠久，至少在3000年前，就已經出現。當時，祭祀的句芒亦稱芒神，是主管農事的春神。

據文獻記載，周朝迎接“立春”的儀式，大致如下：立春前三日，天子開始齋戒，到了立春日，親率三公九卿諸侯大夫，到東方八裏之郊迎春，祈求豐收。

比如宋代的《夢粱錄》中就記載，“立春日，宰臣以下，入朝稱賀。”這就證明，迎春活動已經從郊野進入宮廷，成為官吏之間的互拜。

到了清代，迎春儀式更演變為社會矚目、全民參與的重要民俗活動。

據《燕京歲時記》中記載：“立春先一日，順天府官員，在東直門外一裏春場迎春。立春日，禮部呈進春山寶座，順天府呈進春牛圖，禮畢回署，引春牛而擊之，曰打春。”

清人所著的《清嘉錄》則指出，立春祀神祭祖的典儀，雖然比不上正月初一的歲朝，但要高于冬至的規模。

• 句芒神

句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身，執規矩，主春事。在周代就有設東堂迎春之事，說明祭句芒由來已久。

浙江地區立春前一日有迎春之舉。立春前一日擡著句芒神出城上山，同時又祭太歲。

太歲為值歲之神，坐守當年，主管當年之休咎，因此民間也多祭之。迎神時多舉行有大班鼓吹、擡閣、地戲、秧歌、打牛等活動。

從鄉村擡進城後，人們夾道聚觀，爭擲五谷，謂之看迎春。

山東迎春祭句芒時，根據句芒的服飾預告當年的氣候狀況：戴帽則示春暖，光頭則示春寒，穿鞋則示春雨多，赤腳則示春雨少。

其他地區則貼'春風得意'等年畫。廣州地區則在立春前後，擊鼓驅疫，祈求平安。

© 小黄明

每年的春天一來

实际上也不意味著什麽

但我总覺得要有什麽大事發生似的

心里總是蠢蠢欲動

就像遠處春雨滾滾過雲

帶著嫩綠色的潮氣

滋養著萬物如癡如醉

要知道，有的事還是要把它當真

就像在春天心懷美好

就像在此刻不舍愛與自由

美好因信仰才發生

而美好的渴求

是對生活的永不失望

今天詩意生活提早向大家道一聲：春安

在一年最美好的開始

許你一生溫暖純良

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