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读《资治通鉴·汉纪二十一》 （六） 建昭四年丙戌，春，正月，郅支首（人头）至京师。延寿、汤上疏曰：“臣闻天下之大义当混为一（最大的道理莫过于一统），昔有唐、虞，今有强汉。匈奴呼韩邪单于已称北籓（臣服），唯郅支单于叛逆，未伏其辜（伏法），大夏之西，以为强汉不能臣（以为远就可以不听大汉的）也。郅支单于惨（残）毒行于民，大恶通于天。臣延寿，臣汤，将义兵，行天诛（代天诛讨），赖陛下神灵，阴阳并应，天气精明（晴），陷陈克敌，斩郅支首及名王以下，宜县（悬）头槀街蛮夷邸（把头挂在长安蛮夷居住的地方）间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛！”丞相匡衡等以为：“方春，掩骼、埋胔（掩埋尸首之时）之时，宜勿县。”诏县十日，乃埋之。仍告祠郊庙，赦天下。群臣上寿（祝贺），置酒。 半民：“明犯强汉者，虽远必诛”，成了大汉朝的最强音，也是我堂堂中华的最强音，陈汤也因此名垂青史。 半民：看来刘骜除了糊涂像他爹，比他还多了一层：没有仁慈之心，汉家真是一代不如一代了。 建昭五年丁亥，春，三月，赦天下。夏，六月，庚申，复戾园（刘据墓）。 半民：种种灾异，让汉元帝心虚了，以为是祖宗生气了，怎么就是想不起京房呢？ 半民：喜的是死地没了，惧的是幸好这一刀没砍在我身上，还是老老实实的朝见大汉天子吧。 竟宁元年戊子，春，正月，匈奴呼韩邪单于来朝，自言愿婿汉氏以自亲（想做大汉的女婿）。帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于欢喜，上书“愿保塞（保护上谷至敦煌间长城安全）上谷以西至敦煌，传之无穷。请罢边备塞吏卒（汉可以裁撤相关军队），以休天子人民。”天子下有司议，议者皆以为便。郎中侯应（人名）习边事（熟悉边境情况），以为不可许。上问状，应曰：“周、秦以来，匈奴暴桀，寇侵边境；汉兴（初兴），尤被其害。臣闻北边塞至辽东，外有阴山，东西千馀里，草木茂盛，多禽兽，本冒顿单于依阻其中（依赖阴山南河套地区），治作弓矢，来出为寇，是其苑囿也。至孝武世，出师征伐，斥夺此地，攘（击退）之于幕北，建塞徼，起亭隧，筑外城，设屯戍以守之，然后边境得用少安（稍）。幕北地平，少草木，多大沙（阴山北戈壁），匈奴来寇，少所蔽隐；从塞以南，径深山谷，往来差难（困难）。边长老言：‘匈奴失阴山之后，过之未尝不哭也。’如罢备塞戍卒，示夷狄之大利（一旦裁撤，与匈奴有利），不可一也。今圣德广被，天覆匈奴，匈奴得蒙全活之恩，稽首来臣。夫夷狄之情，天性然也（匈奴苟活还好控制，一旦做大就会翻覆）。前已罢外城，省亭隧令，裁（才）足以候望，通烽火而已（现在力量已经很薄弱）。古者安不忘危，不可复罢（不能再撤了），二也。中国有礼义之教，刑罚之诛，愚民犹尚犯禁；又况单于，能必其众不犯约哉（老百姓尚且犯罪，何况匈奴）！三也。自中国尚建关梁以制诸侯，所以绝臣下之觊欲（觊觎）也。设塞徼，置屯戍，非独为匈奴而已，亦为诸属国降民本故匈奴之人，恐其思旧逃亡（阻挡关内匈奴逃回），四也。近西羌保塞，与汉人交通，吏民贪利，侵盗其畜产、妻子，以此怨恨，起而背畔。今罢乘塞，则生嫚易分争之渐（也是镇住边境），五也。往者从军多没不还者，子孙贫困，一旦亡出，从其亲戚（职业军人怎么安置），六也。又边人奴婢愁苦，欲亡者多，曰：‘闻匈奴中乐，无奈候望急何！’然时有亡出塞者（汉民越境逃向匈奴），七也。盗贼桀黠，群辈犯法，如其窘急，亡走北出，则不可制（国内罪犯越境逃走），八也。起塞以来百有馀年，非皆以土垣也，或因山岩、石、木、溪谷、水门，稍稍平之，卒徒筑治，功费久远，不可胜计。臣恐议者不深虑其终始，欲以壹切省繇戍，十年之外，百岁之内，卒有它变，障塞破坏，亭隧灭绝，当更发屯缮治，累世之功不可卒复，九也（原有边疆建设费力很大，一旦不加维持，荒废再置更难）。如罢戍卒，省候望，单于自以保塞守御，必深德汉，请求无已；小失其意，则不可测（单于自以为有功，总是索取，一旦不能满足，其心不可测）。开夷狄之隙，亏中国之固，十也。非所以永持至安，威制百蛮之长策也！”对奏，天子有诏：“勿议罢边塞事。（说得有理，不要再议，一锤定音）”使车骑将军嘉口谕单于曰：“单于上书愿罢北塞吏士屯戍，子孙世世保塞。单于乡慕礼义，所以为民计者甚厚。此长久之策也，朕甚嘉之。中国四方皆有关梁障塞，非独以备塞外也，亦以防中国奸邪放纵，出为寇害，故明法度以专众心也。敬谕单于之意，朕无疑焉。为单于怪其不罢，故使嘉晓单于。（你的好意，我心领了，但边塞不是为了防你们的，希望你理解）”单于谢曰：“愚不知大计，天子幸使大臣告语，甚厚！” 半民：忘战必危，况且匈奴毕竟“非我族类”、“困则卑顺，强则骄逆”，那些朝中“议者”真是无知。还好，汉元帝没跟着糊涂到底。 |
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