清朝年间,峨眉山高僧海德,艺成还俗,遍游大江南北,博采众长,后归华莹山脚下,潜心修悟,创立了与峨眉其它流派风格有似有别的实战拳法——峨嵋铁臂金刚捶拳。 金刚捶拳法之修炼, 要求途经一步尚德、 二步习功、三步操手、四步应势、五步修心、六步实战、七步求道的功法程序;纯青“吞、吐、沉、浮、腾、挪、闪、让、惊、测、暴、诈、喜、怒、悲、恐”等身心宗法;达其“本能之极大发挥,技能之自然挥洒,不战而胜”之绝景。 一步尚德 尚德是本门功法操行之首要必修课,德高才能功深。 德乃武学之指导,人生之准则 。居心叵测,乱世害民之徒,度小暴躁之辈,皆拒之武宮墙外 。 只有光明磊落、诚直安泰、从容大度、悟真苦修、砥砺意志、专修采博、陶冶性情、端正品行、汲猎知识、研勿哲理、文武相长、日积月累、济民利世、除暴安良、尚德无量,方至求道功程,发展无限。 二步习功习功即练习内外之功夫 。它动静、刚柔、阴阳兼修,体魄养生同健,求其笃实之体能。 一层柔功: 通过脚功、腕功、腰胯功、膝功、颈项功、肘功等锻炼,使关节枢纽灵活自如,“百折连腰尽无骨”, 气血运行畅通无阻,肌肉骨筋得以强健,精血得以升化,外邪得以抵御,实战协调、顺达 。 二层固本功: 力图以站桩、坐卧等桩功达其培元固本,内壮强实 。唯此,人体方具生命之动力,精湛功夫之母本 。 三层通身功: 是通过强化呼吸,导引意势,金刚神打,吐声秘法等特殊训炼,将体内之精气贯畅周身,施技展能达其用之即到,发之即达,亦是登步发力正轨之前奏。功势有金刚推山、金刚望月、金刚双抓、金刚炼体、金刚铁头等。 四层发力功: 练刚柔、疾缓、颤抖之金刚披山、弹簧架弓、金刚抖壁、金刚抖威、金刚腿等功势,将人体之体能以其一定功势发于体表,使抗御力、爆炸力、弹簧等力护照人体 ,可谓无处不弹簧,无点不杀手 。触可崩弹,发之疾猛,无物能逃;杀可炸吐,炸之体外,碎之表里。 该层功法是习功之中心环节。 五层大力功: 是搏杀强度、力度的特殊练习,是绝功之专修,如金刚指、金刚捶等绝技 。 五层功法修毕,可使体能功力极大发挥 。这仅是基础,还需练习操手之功。 三步操手手是全身之利器,击敌之物 。所以要进行掌、指、捶、肘、头、肩、胸、背、腰、胯、膝、脚等单势之操,待纯熟之后,再进行金刚自然步、边步、连环步等活步操习;继之再修习套路,串之以勢,环环相扣,精、气、神、力、形完美体现,最终使技法由生到熟,由熟到精,由精到绝,由绝回归自然挥洒之境地,即“一撤通身皆是手”。 如捶有金刚捶、连环捶、反身捶、挑打压挑打捶、迎风捶等;掌有十二绝命金刚掌,腿有十二金刚追魂腿,肘有金刚八大肘,肩有六撞靠法;套路有金刚捶大小连环,大小金刚,金刚应手,金刚掌等数十种単、双势技法及其套路。 操手之功毕, 即已完成单人功技修炼,而真正实践,尚需练习应势之功 。 四步应势应势即是实战前技法的实习阶段,是所学之技在实践中的运用,亦是通达实战的必经途径 。 双人对垒中,采取单人攻、单人防,继之互換,再攻防一体,进退合璧。 一人对多人实作,可使其时空得以控制,经验得以积累,功技得以提高 。 五步修心修心是本门之重要秘法,曽有不入室不传之规 。心法主修“惊、测、暴、诈、喜、怒、悲、恐'等法。临阵对垒时,从容不追,千变万化,高深莫测,挥洒自然。 六步实战铁臂金刚捶重在实战。它以其“吞、吐、沉、浮、腾、挪、颠、闪、惊、测、暴、诈、喜、怒、悲、恐等为主要技击宗法。 (邹才能) |
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