分享

直到湘西寄此心

 谦谦书生 2020-02-11

编者按:钱基博(1887-1957),字子泉,别号潜庐,无锡人。钱锺书之父。我国著名的教育家、国学大师。民国27年,钱基博到湖南安化县蓝田镇,任国立师范学院(湖南师范大学前身)国文系主任,直到抗日战争胜利。今年是湖南师范大学80周年纪念,我们特意整理钱先生在国立师范学院从教8年的事迹,缅怀大师言传身教尧诲人不倦的风范。透过先生的足迹,我们看到了我校那段艰难而又光荣的历史,这必将激励我们前进。

1938年,钱基博已经是52岁的老人了。

11月,钱先生不顾病痛日深,由弟子吴忠匡陪侍,同部分国师新聘人员一道,舍身以赴,自上海渡海至温州,穿浙赣以入湘。11月11日,钱先生一行辗转到达国师。11月18日,国师召开第一次院务会议。廖世承、钱基博、任孟闲、汪德耀等人出席,原则上通过训导处拟订的《训导实施纲要》,暂定全体师生共同生活之具体事项,规定全体教职员与学生混合膳食,公共场所不得吸烟。

12月1日,国立师范学院正式开课。在课程设置方面,钱先生除开设各大学国文系一般课程外,他还针对抗战实际需要,学以致用,特增设《韩非子》、《孙子》两门课程,并亲自讲授。袁勖《一代教育家》记载:“自来国文系无开《孙子》的,然在国危寇深的时候,有文事必有武备,殆见危受命,知兵也就可以临危不惊。”12月3日,国师召开第二次院务会议,钱先生与会出席。12月5日,国文系举行第一次纪念周,请钱先生讲演《我记忆中所认识之湖南学者》。关于此事,廖世承在《师范教育与抗战建国--第一次纪念周与学生讲话》说:“钱基博先生向诸同学作第一次精神谈话时,曾提到罗忠节公泽南。罗先生是一个村学究,率后子弟,与太平军作战,所向无敌,他的弟子如王鑫、李续宾、续宜兄弟,均为一时名将,而以仁勇为士卒所亲附。文人从戎,为什么武功能如此煊赫?就因为他有气节,有风骨,能见利思义,见危授命。”12月12日,国文系系会组织成立,举行第二次纪念周,请钱先生讲演《为人师者何以处国难》。

1939年钱先生的《孙子章句训义》(增订新战史例)收入精忠柏石室丛书出版,1939年5月初版;1947年11月又由商务印书馆出版增订本。同年夏,为照顾钱先生,长子钱锺书辞去西南联大的教职,从昆明回上海探亲,之后亦来校出任国师外文系主任。

同年,钱先生的《中国文学史》由湖南蓝田袖珍书店出版。后经及门弟子石声淮、吴忠匡等重订增补,加入《明代文学》、《清代文学纲要》、《读清人集别录》等单行篇目,成三卷本《中国文学史》,由中华书局于1993年4月重新出版。

其间,曾应国民党抗日干部训练班教育长李默庵将军之请,先生赴南岳为抗日将士讲说《孙子兵法》。辛亥革命时,钱基博曾任锡金军政分府秘书,后去安徽任援淮部队总司令部少校参谋,所以,谈军事颇有心得。据吴忠匡《先师钱子泉先生学行记》记载院钱先生分析当时日本侵略军的情势时,即印证孙子语:“胜久则钝兵挫锐,攻坚则力屈,久暴师则国用不足”,断定日本在战略战术上都已处于劣势;我国抗战虽旷日持久,若能“强而避之,以待敌之可胜”,而不轻吾力以犯其锋,以伺敌之瑕而承其敝,必能获得最后胜利。

1940年2月1日,先生在一典礼上发表演说。2月28日,召开第十四次院务会议,先生与子锺书出席。5月14日,廖院长聘请钱基博等为学业竞试委员会委员。6月11日,廖院长聘请钱基博等为本年度统一招生辰溪区蓝田分处委员。是年,女儿钱锺霞由上海到湖南蓝田国立师范学院随侍父亲。冯振有《寄钱子泉先生暨默存世兄湖南蓝田师范学院》诗云:“浪迹江南岁月深,君家父子托苔岑。文章早许追洵轼,学术何惭继向歆。每忆旧游如隔世,再难一面到而今。漓江水接湘江水,直到湘西寄此心。”

1941年(民国三十年)春,始与时在长沙文艺中学任教的张舜徽先生通信相交。不久,国师聘请张舜徽为中文系讲师,张遂与钱先生“朝夕相见,谈论欢洽”。“记得和钱子泉先生第一次通信的时候,是在1941年的春天,那时我刚三十岁,而他已五十多岁了。我在署名的上面自称‘后学’,这是应该的。但先生在回信中却说院‘后学撝谦,非所克当,获厕友朋,为幸多矣。’我于是发现这位老学者是一个很谦和的人,容易接近。不久,我应国立师范学院之聘,到兰田任教,与先生朝夕相见,谈论欢洽,时间虽只两年,往还却很稠密。后来我应他校之聘,奔走四方,而书问不绝……”(张舜徽《学习钱子泉先生“学而不厌、诲人不倦”的精神》)7月,长子锺书回沪省亲。8月,钱先生以病痛不支辞国文系主任职,并推荐刘异先生代任。8月某日,钱先生为国文学会演讲,题目是《历史上焚书坑儒之理论与其实现》。此文刊于1941年9月15日《国师季刊》。此文切中大学教育之症结,颇值反复回味。“我们须知秦为中国历史上划时代之一次大转变,而今又将来一次划时代大转变。一时代之大动荡,必先之以思想之动荡、议论之动荡……统制思想自由,摧毁知识阶级。而对内能治,对外能强,更普遍地形成一种国家意识,予列国政治当局以一种新刺激、新欣慕。那末,焚书坑儒之悲剧,会在中国重演一番,也未可知。”

是年,国师爆发学潮。先生虽然一贯不支持学潮,尤其反对学生罢课,但事发后仍然挺身而出,以去就争,于无知学生保全不少。“先生则认为学校应重在教育而不重在处罚,人材难于培养而易于摧残。独声言学院新创,才三个年级,三百来学生,如此提名,所剩有几?目前交通不便,如许被除名的学生,将到哪里读书?如果继续提名,我虽年迈,也愿同退。由于先生平日的声望,以去就相争,才刹住了那股处罚风,保全不少。”(袁勖《一代教育家》)1942年,侄锺仪(钱基厚四子)在浙江平阳县孙山不幸被捕,坚贞不屈,同年7月13日在瑞安被国民党枪杀。锺仪遇害的消息传来,钱基厚夫妇悲痛不已。子泉先生则;:“其尊闻行知求仁得仁,其然岂其然乎?”秋,钱先生为学生讲陶渊明、杜甫之诗,论陶杜之为人,并鼓励他们多尝试写作,学用一致。是年,钱先生所撰《中国元代文学史》由湖南蓝田新中国书局出版。

1944年“民国三十三年五月,日本之势方炽。自湘北进犯长沙,蹂躏湘乡,寇抄永丰,前锋去蓝田不足百里,而邵阳既陷,蓝田已在敌后……博方旅居蓝田,任国立师范学院教授,而考于兵法,揆诸地理,推乎人事,知蓝田之必无虑镇扰之必以定,顾人心失依,士气馁索,徒以隳军实而张寇仇,乃剖事折(析)理,为人解谕,哓口瘏音,欲以抚定一方,而口众我寡,终鲜听信……七十三军遂延博赴前线演讲,我武维扬,而寇乃不得逞其志,则执端之以也。”(《杨亲彦先生传》)湘西雪峰山之役大捷,寇退危解,先生才前往溆浦任教。

傅宏星《钱基博年鉴》评价说:“先生此举,在我看来,不啻为‘惊天地、泣鬼神’之壮举,诚如忠匡先生所言,是钱基博‘生命史上最见肝胆、锐志献身,爱国意识强烈焕发的重要一页’。然而遗憾的是,当年亲历者鲜少记述,或羞于启齿,目前知者更少,故不惮烦引,特为表彰之。另外,杨家兴先生有《纪念钱基博夫子百年诞辰》四首,其四云:‘敌来浩气贯长虹,倡导守城志最雄。敦品力行惟夫子,百年日月永当空。’盖咏此事也。”

9月底,国师全部西迁师生抵达溆浦,随后恢复开学上课。

1945年(民国三十四年)1月,钱先生于抗战期间所作《近百年来湖南学风》一书由求知书店出版。1月,先生再次为抗战将士讲解《孙子兵法》,并深入结合近代中西军事观点和二次大战中的战例,尤其是苏联卫国战争的胜利,对孙子军事原则予以发挥,颇多新见。“一九四五年一月,钱基博讲于湘中前线大庸军次,凡两日,每日两小时。听者五百余人。”(增订本《孙子章句训义》附录之《孙子今说》)8月,抗日战争胜利。钱先生仍在湖南溆浦国立师范学院任教。

钱基博一生,读书、教书、著书、藏书,赠书。言传身教,诲人不倦。学术成就,涉及经学、史学、文学、诸子学、文献学,学贯四部,理通欧亚。作为一位师范教授,钱基博先生对自己的教学作如是评述:“其为教也,必诚必信;以为卷怀不可以宏道,乃开诚以示物;显言不可以避患,故托古以明义,务正学以直言,无曲学以阿世。”堪称典范。他还提出“师范生一枝笔”的先进教育理念,注重对师范生国文基本功的训练。这一教育理念至今全国师范院校仍在流行,值得推广。

(本文主要参考傅宏星编撰《钱基博年谱》,据悉,该书已由华中师范大学出版社2007年2月出版)

吴曙光整理,原载图书馆馆刊《岳麓书苑》2007年9月22日第三版

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多