夏王朝由黄河腹地的北方大国神木石峁南下而建立,时间在距今4060年。夏人的祖先在4300年前仍居住于山东半岛的海滨,当时是山东龙山文化的极盛时期。夏人的祖先既是山东龙山文化玉器的创造者之一,又是龙山文化玉器的传承者。所以,夏代玉器与龙山文化玉器有着天然的联系。中国大陆的夏代玉器出土资料很少,凭最近数十年来的考古成果,很难厘清夏代玉器的完整序列。商代继承了一部分夏代玉器,比如戚、钺和戈等,但是商代不用牙璋,牙璋是夏民族特有的标志。商代的牙璋,绝大多数出土于四川盆地,那里是夏族势力的残余长期占据的地方。三星堆遗址、金沙遗址,我们可以称之为商时期的“残夏”。周以后,牙璋随蜀人、越人的南迁,曾到达福建、两广以及越南北部。夏民族酷爱绿松石饰件,这是山东半岛的传统,自大汶口文化时代就开始了,而商王朝,完全继承了这一传统。夏民族同时酷爱墨玉,联想到山东龙山的陶器也是黑色的,而传说夏人尊崇黑色,商人尊崇白色。璇玑起于山东大汶口晚期,夏人继承了这种玉器,石峁文化初期的璇玑,与山东龙山璇玑区别不大,但夏时期的璇玑是什么样,如今很难找到准确的出土标本。今天我们在欧美发现的璇玑,与石峁文化后期的璇玑几乎没有区别,因此本博判断,夏代璇玑可能长期保留着龙山文化后期的样子,几百年来变化不大。所以被我归入龙山文化的璇玑,可能有相当一部分其实是夏代的。夏代还有一种圆筒式的璇玑,这在石峁就有发现。夏代玉器可能主要用于宗教的用途,比如牙璋、玉柄型器,以及用于礼兵、仪仗,比如戚、钺、戈,精美的带有扉牙和刻纹的玉刀等。人们很少发现夏代的装饰用玉,也没有发现夏代的玉璧、玉琮。夏代玉圭、玉戈等,可能与牙璋一样装饰有复杂的扉牙,这些也被我归入了龙山文化。夏代遗址也发现了一些龙山式的平首圭,这可能来自于诸侯的进贡。在商代遗物中,有一部分是用夏代玉器改制的,从中可以窥见夏代玉器的风采。在夏的极盛时期,普遍使用绿松石串作为佩饰,夏人也佩璜,即世所罕见的“夏后氏之璜”,一种是用墨玉打底,上面镶满了绿松石,另一种是用青铜打底,上镶着绿松石。夏后期犹其喜爱青铜镶绿松石饰品,当时的中国刚刚掌握青铜冶炼技术不久,所以青铜饰品是极显高贵的。可以说数千年的中国,唯有夏人以青铜作为装饰物,这包括青铜镶绿松石璜,以及青铜镶绿松石腰牌饰、青铜铃等等。只是到了商代,又复归于佩玉的传统,中国人喜爱和田白玉,在商时达到了第一个高峰。 芝加哥菲尔德博物馆 哈佛大学博物馆 圈儿里人都在关注以下这几个平台
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