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曾经称霸亚欧大陆的蒙古族

 云天tyf 2020-02-15

少数民族

  1,蒙古族,我國56个民族之一。曾经建立了強大的“蒙古帝國”;称霸于世界,至今都使得族人们骄傲。他的疆域东到日本,西到黑海,横跨了整个欧亚大陆,最大时领土达到3400万平方千米,那个时候的疆域包括印度、俄罗斯、德國等,这是这个世界上沒有与之匹敌的最强大的民族。

  2,蒙古人是东北亚主要的民族之一,除蒙古國以外,蒙古族人口主要集中在中國内蒙古自治区,新疆和内蒙临近的几个省份以及俄罗斯联邦。全世界蒙古人口约1000万,其中多一半居住在中國的内蒙古自治区,和与内蒙相邻几个省份和地区。

       中国的蒙古族人口,581万人,主要分布在内蒙古自治区,新疆、青海东北三省,河北、北京以及云南、贵洲也有散居。其中鄂温克和土族被认为是蒙古族人的分支,有26.70万人。

        蒙古國总人口280万人,2006年统计265万。其中80%为喀尔喀蒙古人。

        在俄罗斯联邦大约有290万人生活,他们主要分布在图瓦共和國、卡尔梅克共和國、布里亚特共和國和阿尔泰共和國。

  3,蒙古民族的起源说,可分东西两派学说,西部学说中的匈奴、突厥说影响较大。多为日本人、欧美人、俄國人所认可,多数人认为出自“东胡”,东部起源则为东胡说,东夷说;主要集中于国内学界,这也是其主流认识,东胡说更扎实可靠。以比可以锁定,室韦--鞑靼人为蒙古先民。东胡是跟匈奴同一时期的游牧民族,可以追朔到公元四世纪,游牧于大兴安岭以西的一支鲜卑人,被称为“室韦”。而蒙古的称谓最早见于《旧唐书》,此时他们被称做“蒙兀室韦,”蒙兀就是蒙古历史文献中最早的记载。此时的蒙古,尚且属于庞大的室韦诸部中的一员。

       公元十二世纪,随着蒙兀室韦的发展,氏族和人数逐步增多,他们分布于克鲁伦河、鄂嫩河、肯特山等地。至公元九世纪时,随着黠戛斯人的南下,回鹘人被迫西迁,蒙古族的先人们乘虚而入,大举迁入漠北草原,并逐步发展壮大。

         4,蒙古族先民逐个形成了几个大的部落;著名的乞颜部、札答兰部、泰赤乌部、兀良合部还有游牧在贝加尔湖的塔嗒尔部。以及游牧色楞河流域的蔑儿乞部等部落。

        公元十二世纪,一代天骄成吉思汗掘起,他逐步统一了蒙古各部,并将位于今天东北、蒙古草原以及西伯利亚的游牧部落全部统一。公元1206年,铁木真在忽里勒台大会上推举为蒙古大汗,(意为皇帝)号成吉思汗建立了政权蒙古汗國。他所佔领的疆域被称为蒙古地区,他所辖的各部落,各民族统称蒙古人。

        蒙古族主要分布在东亚地区,是一个传统的游牧民族,是中國的少数民族之一,也是蒙古國的主体民族。蒙古族在俄罗斯等亚欧國家也有分布,蒙古族起源于今额尔古纳河东岸,公元十三世纪成吉思汗统一了蒙古地区诸部,逐渐形成了一个新的民族共同体。蒙古人世居草原,以畜收业为生计,过着逐水草而居的游牧生活。尽管这种生活方式被现代所弱化,但仍然被视为蒙古人的标志。

  5,东胡;根据正史,东胡最初只是个地理概念,主要指居住在西辽河源附近的族群。这个族群的历史忧久,早在战國时期就有东胡、林胡与赵國开战的历史记录。以后到了秦汉之际,匈奴击败了东胡,其部众四散逃亡,东部地区进入一个相对沉寂的时期。直到其后裔乌桓、鲜卑在东汉以后兴起,才再次进入历史舞台。

        室韦人出自东胡,具体是那一支东胡还有四五种说法;肃慎、乌桓、鲜卑、柔然都有正史记载出自于东胡。但室韦却没有正史记载,《魏书》、“失韦传”没有提到族源,但描述的生活方式和风俗已经充满了西伯利亚特征。《旧唐书》室韦传说;室韦人是契丹人之别类,而契丹与库莫奚俱为“东部宇文之别也”,于是推定室韦人为鲜卑族的后裔。

  6,铁木真出生在寒冷荒芜的漠北草原,当还是懵懂少年的时候,父亲不幸被仇人杀害身亡。赖以生存的羊群被人抢走,陷入绝境的母子在亲人的帮助下生存了下来,幼小的心灵从此埋下了仇恨的种子。从杀、打、征、伐中明白一个道理,要积蓄力量才能战胜敌人?铁木真在昏暗凄惨的境遇中度过了少年时代,他一直在隐忍,等待着时机,时刻准备着同“敌人”战斗!当他刚刚成年,娶了一个美貌妻子被人抢走,这件事彻底激怒了他,他开始了对蔑儿乞部落的战争。公元1182年,经过一年多的征战,铁木真最终取得了战争的胜利。同时也展现了他的军事指挥才能,从此后,他再也不是那个受人欺虏的无名小卒。

        铁木真,成长为一名热衷战争,依靠高超的军事才能,实现了整个民族高度统一,成长为卓越领导者,成为整个蒙古人的大汗,建立了强大的蒙古帝國,公推“可汗“史称“成吉思汗”!

         7,铁木真经过了长期的民族斗争,在斗争中一点点壮大,最终,是历史选择了他,实现了蒙古民族的统一。

       公元1190年,在铁木真的领导下,乞颜部发展壮大,引起了札达兰部,首领札木合的不满,以其弟弟被铁木真部下所杀为借口,纠集了十三个部落人马三万多人向铁木真发起进攻。铁木真也调动了十三翼人马迎击,即著名的“十三翼之战”,铁木真兵败退到鄂嫩河流域,万万没有想到胜利了的札木合却失去了民心,这仗是铁木真赢了人心。札木合,残忍的将俘虜全部处死,分七十大锅煮杀。史称七十锅惨案,连其部众都觉其残忍,担心起自己的命运来,宽厚仁义的铁木真迅速的恢复了元气,又重新组织了人马。

        公元1196年,塔塔尔部反抗金朝,铁木真部帮助金朝战胜了塔塔尔部,塔塔尔部首领蔑兀真笑里徒被杀。

        公元1201年,泰赤乌部、塔塔尔部、蔑儿乞部推举札达兰部首领札木合率领十二部联合攻打铁木真,联军溃败,铁木真乘胜追击消灭了泰赤乌部。

        公元1202年,铁木真杀了塔塔尔部首领札兰不合,并为父报仇斩杀了该部所有高过车轮的男子,手法残忍,震惊蒙古诸部。

       铁木真的战争有胜利,也有失败,有一次,经过残烈的战斗,铁木真只剩下19个人,败走班朱尼河,北上贝尔湖。后来又聚集了2600人的追随者。铁木真最终击败了自己的老对手扎本合,统一了蒙古各部,统一了整个漠北。

         8,成吉思汗,统一了蒙古各部,建立了蒙古帝國,一个伟大的军事家,政治家,并没有就此停止征伐的脚步。一个國家的领袖,亲率蒙吉大军,以全民族之力,开始了征伐世界的战争。成吉思汗祖孙三代人掀起了,长达百年征服世界的大战。曾三次西征,横跨了亚欧大陆。满足了征服者的欲望,创造了世界的奇迹。成立了“四大汗國”,战争给和平的人们带来了灾难,同时也给蒙古人民自己带来了灾难,成吉思汗及蒙古族同胞实现了称霸世界的伟大梦想,也让世界知道了,强大的蒙古军团是这个世界上独一无二的,任何人也不可能战胜的,最强大的军队,最强大的民族!

  9,蒙古族是中华大家庭重要成员之一,中國的一部分,蒙古族仍然保留着传统的文化特色,不一样的民族风情。

       草原盛会--那达幕;集游艺、联欢、文艺、商品交流;体育、赛马、摔绞,竟技为一体的盛会。大会一般选择在稻谷飘香的八月。

        祭“敖包”;蒙古语,意为堆子和鼓包,祭敖包是蒙古民族,盛大的祭祀活动之一。教包是在草原、山坡或沙丘上,堆成的石头、沙土、柳条垒筑而成。敖包最早;是在茫茫无边的草原上建起能识别道路、边界方向的标志。后来成了祭祀山神、路神的地方。祭敖包多在七、八月份的时间,祭祀时在敖包上插上树条挂满五艳六色的彩布、彩纸,纸旗。敖包在蒙族人们心中是神圣的净地!

        哈达,蒙古族人民表达敬意的一种礼品;献哈达也是蒙古族的一种最高礼节。哈达是一种生絲织巾,颜色很多,多用白色蓝色和黄色,长度;通常为1.5米至4米,宽度不等两头有穗,约6厘米。哈达上绣有佛像或云纹、八宝、寿字。开始只是喇嘛教,寺庙敬神的用品,后来喇嘛教的传入。献哈达的意识完全被蒙族人民接受。

  10,蒙古族人民每逢有贵客来临、敬神、祭祖、拜见尊长、婚丧嫁娶、祝贺生日、远行送别、盛大庆典等重要场合都要用献哈达,来表达自己的诚心和祝愿。

        蒙古族人,待人热情,每当来了客人,用传统的烤全羊、全牛来招待客人。他们会拉起动听的马头琴,唱起热情洋溢的祝酒歌声,喝起草原人独有的马奶酒,不醉不归。

       蒙古族草源上的烤全羊与众不同,外焦里嫩,皮脆肉滑,色泽金黄,鲜香异常,吃起来肥而不腻,香脆鮮美。与平时吃到的本地羊肉有很大的区别。

       内蒙古自治区,山脉蜿蜒数千里,河流湖泊星罗棋布,浩瀚无边的大草原,遍地牛羊。人们随时可以欣赏到,如同仙境的风光景象,感受不一样的民族风情。

     11,考古资料证实,蒙古族的服饰与中國古代北方游牧民族的服饰一脉相承。据汉书《匈奴传》记载,“食畜肉”、穿“毡皮裘”的匈奴妇女头饰跟察哈尔妇女的头饰非常相似。匈奴的服饰文化传给了鲜卑、柔然、突厥等北方民族,当然也传给了蒙古族,而这些民族服饰的共同特点;就是适应北方的高原气候而产生。

       蒙古族的服饰有着自已独特的审美特征,蒙古族特别偏爱鲜艳光亮的颜色,这些色彩使人感到色调明朗、身心欢娱。蒙古族又崇尚白色,天蓝这些纯净、明快的色彩。蓝天、白云、绿草、红衣一种天然的和谐;从蒙族的服饰和款式来看;褒衣博带,即能体现人体的曲线美,又能体现蒙古牧人的宽厚大度、粗犷、坦荡的性格。

        蒙古族生活在寒冷的高原,又以游牧为主,长年马背上生活。因此,其服饰必须有较强的防寒作用,又要方便骑乘,长袍、坎肩、皮帽、皮靴,自然成为他们的首选。

  12,蒙古族服饰,是蒙古民族传统文化的重要组成部分。是在历史发展过程中,吸取其他民族精华和生活实践中发展起来的。

       蒙族男子多长袍,腰带挂刀和火镰、鼻烟盒等饰物。喜穿软筒牛皮靴,长到膝盖;农民穿布衣、开叉长袍,棉衣等,冬季多穿毡靴、靰鞡,保留扎腰习惯。女子多用红、蓝色头帕缠头,冬季和男子一样戴皮帽,穿皮衣。未婚女子把头发从中间分开,扎上两根发辫,辫根带有园珠,多玛瑙、珊瑚,碧玉等装饰。

       內蒙古地域辽阔,自然环境也不尽相同,经济状况,生活习惯各具特色,出现丰富多彩的服饰样式。以女子长袍为例;科尔沁、喀喇沁等地受滿族影响,多穿宽大直筒到脚跟的长袍,两侧开衩,袖口到领口,多用多色套花贴边。锡林郭勒草原的蒙古族则穿肥大窄袖,镶边不开衩的蒙古袍;布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍,鄂尔多斯妇女的袍子分三件,第一为贴身衣,袖长至腕,第二为外衣袖长至肘,第三无领对襟坎肩。钉有直排闪光纽扣,青海的蒙古族服饰则与藏族相似。

  13,蒙古族人民主要生活在內蒙古自治区内,与汉、满、回、鄂温克、达斡尔、鄂伦春、俄罗斯等民族同胞共同生活在一起,建设美好的家乡。自建国以来,内蒙古自治区发生了翻天覆地的变化,國民经济总量达到17000多亿(人民币)。虽与发达省市相比,还有不小的差距,与以前的內蒙相比,进步的速度以明显超过发达省市。

        内蒙古自治区是个领土大省,118万平方公里的土地,在全國也是数一数二,虽然有些地方现在还不能开发利用,也许将来会成为“宝地”。现在全区生活着2500万中华儿女,完全是一个美好、和睦的大家庭。从建國初期内蒙古的人口同时翻了四翻,这与全國比较,也是最快的,这完全依赖于安定的社会环境,民族自治政策的完美落实。

        这里从自治区到各级盟、旗政府,都有大量的蒙古族同胞,参政、议政;担任着各级政府的主要领导,领导着全区各族人民早日落实小康日标,实现中华民族的伟大复兴!

编辑     国繁

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