 凌晨，不舍昼夜，便重温了李健老师那一期的《金融博物馆读书会》，还是感慨非常，因为我觉得李健老师的观点无论何时都让我觉得非常有态度。 我们时常会觉得读书是一件消耗时间的事情，总要为此放弃些休闲娱乐的时间，这也是我一直矛盾的地方。但是仔细想来，我这些观点是经不起推敲的。我之所以觉得我要为此放弃休闲娱乐，是因为我根本没把读书当做乐趣，而李健老师做到了。对他来讲，读书就像精神层面的一日三餐一样，人要吃饭那你的心灵，也要不断地给予能量给予滋润。阅读习惯是不需要保持的，你既然喜欢这件事，可能就不太需要放弃什么。这也许就是我和偶像的差距。  可能家里有位社会学博士，李健老师也阅读了很多社会学方面的书，他总是很睿智的发现当前国人在阅读方面的一些态度，比如他觉得中国阅读者更加年轻化，而国外阅读者更多的是中老年人。为此你竟开始思考“老头”这个词汇，滑稽而有态度，你觉得一个人如果头脑没有老的话就不算真正意义上的老头。 我们每个人都喜欢听到别人的赞美，我相信你也喜欢，但是你很谨慎，你还一在强调不要去神话一个人，你不喜欢“人设”，你总说在镜头面前的那个你就是真实的自己，神化一个人是非常虚伪且危险的。你说话总是那么的有理有据，这也是我非常认同的一件事情，当你谈到“神化”时还说了自己曾经看的关于莫扎特的电影。众所周知，莫扎特在音乐上的造诣非常高，可是这部电影却把他描述的非常粗俗。你觉得神话一个人非常没有必要，既然他是人，就应该有所区分，只有伟大的作品，没有伟大的人。  这期节目中，在推荐书的环节，你表现的是那么的审慎，又兴致勃勃，对推荐的每一本书都给了非常中肯的评价。更让我惊叹的你是怎么记住这么长的名字的，看起来很轻松。你首先推荐的是《渴望生活—梵高传》，你非常大胆的说这本书写的一般，梵高在世人眼里还是非常伟大的，只是活着的时候有诸多的不幸。你觉得他的传奇经历契合了你在那个时候的迷惘不定的心理。当时你在大学的时候遇到，你知道工科学生在某些阶段非常难熬，面临着毕业论文，是否要出国，有很多杂事，所以经常会怀疑自己。但你看到梵高比你惨很多，还能活得不错，所以你给自己鼓励，当时是迎合了你那样的一个感觉。 你说自己是个文字工作者，如果文字男青年不提梵高似乎有点不太妥当。梵高是个不老的传说，他已经像他的作品向日葵一样成为了一个精神符号。可你不知，你也成为了我的信仰，我精神生活中的避风港，当我无趣时我便追随你的脚步，去看你的书，去听你喜欢的音乐，还去锻炼身体，虽然做不到像你那样好，但是我看到了生命的曙光。有你真好。 赏 |
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