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我是怎样学习中华文化的(55)——“宠辱若惊”

 沈忠明6807 2020-02-18

道德经·第十三章
宠辱若惊,贵大患若身。
何谓宠辱若惊?
宠为下。
得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身?
吾所以有大患者,为吾有身。
及吾无身,吾有何患?
故贵以身为天下,若可以寄于天下,爱以身为天下者,若可托天下。
 
     “宠辱若惊” ——得到宠爱感到格外惊喜,失去宠爱则令人惊慌不安。无论是受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐。
 
      读完十三章后我有两点联想——“此心不动”与“值得托付”。
 
      一第一点是——“此心不动”,阳明先生之所以能够成为“立功、立言、立德”的三不朽的真人,其波澜壮阔的一生的背后是一颗波澜不惊的心。面对宁王十万大军,阳明先生当时手无一兵一卒。因先生心系天下苍生,不顾个人安危,不计个人荣辱得失,在进是刀山火海,退是万丈深渊的情况下,面临灭族之祸,犹如刀尖上跳舞,几乎以一己之力力挽大明江山不倒。
 
      阳明先生置生死度外,故不会“贵大患若身”,从而宠辱不惊。同时又明白可借天地之力,不贪天地之功。最后阳明先生把所有功劳都归给他人,真正做到了不居功且忘其功。
 
      
第二点是——“值得托付”,本章最后一句话,意思是假如你心中装有百姓,对待百姓就像爱护自己的身体一样,那天下都可以托付给他了。
 
在这里我要说一下我为什么会对学习中华文化感兴趣,我深深知道对中华文化对我而言,博大精深、精妙绝伦;中文化又是大道至简,可学而至。更为关键的是可以让我学以成人,学以致用。
 
记得有这么一句话,21世纪最贵的是什么——“人才”。人才虽贵,还可以可遇可求,而当今世界,今时之中国,我个人认为的,最缺的是人与人的信任。人心不古,古人可以一诺千金,君子一言驷马难追;而今人却是出尔反尔,就是白纸黑字,签订了合同,有时还会有千理万由,视信用如儿戏。
 
所以在四合院有这么一句话:谁率先突破信任的屏障,谁将成为下一个王者。
 
随着云计算、大数据、5G等互联网技术的发展,人与人的链接越来越快捷高效方便,而人与人心与心的链接却是越来越难了。
 
现在“中、小、微、创”的企业家,“梦寐以求”成为行业的领先者,几乎所有领先者都“处心积虑”地想成为领导者,乃至成为“王者”一统江湖。可为什么无论是大企业,还是“中、小、微、创”的企业,往往是各方面外在条件都比以前更优越了,而企业的瓶颈、天花板反而更多了呢?
 
如何突破信任的屏障,圣人已给了我们如杜鹃滴血、至真至诚的教诲。古人云:“己所不欲,勿施于人。”作为企业管理者和经营者,一定要视人犹己,真心的把员工装在心里,真诚地对待客户,从而发现民众内心的渴望,知行合一从而赢得信任,突破屏障,依道而行,利益自己、他人和社会,成就百年基业。
 
远东电缆沈忠明  2020年1月20日于宜兴(3150)

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