文丨 郭名高读帖需要梳理其中关系，搞清它的哲学原理，远比看清它的笔画特点更重要。 当然，能做到这一步，前提是“察之者尚精”。有此基础，再多问一个为什么。如此反复，书法修养才会提高，才不会出现临帖尚可创作却一塌糊涂的尴尬局面。 且看《西狭颂》中这个“禮”字，有许多并列的笔画: 左侧有二横、两点，右侧有七横、六竖、两点。它们的形态、布白都遵循一个原则——避免雷同、避免平行、避免均匀。事实上，能否遵循这一原则是书法与美术字、印刷体最大的区别。 先看起笔二横:第一横以方笔入，行笔内擫，线条短粗，上凹下平，线条平稳；其下横画则上扬，圆笔入，初用内擫，继而转为斜直线，形态长且瘦。如此，二笔打破了平行的可能，正、欹，粗、细，方、圆，长、短，变化丰富。 竖画两边有二点，留意它们的大小、高低、笔势以及与竖画的亲疏关系，归结一点，就是错落: 左边点画由下而上，倾斜度大，其形长，与中间竖画距离大一些；右边点画由上而下，斜度稍缓，形亦短，与竖画距离略近。以竖画为参照，借这根红线，我们很容易看清两点的位置高低。 再看右边“豊”字，如红线所示，有两组横画在重心上是平行的: 其中第一组笔画虽然是平直的，但线条形态有粗细、轻重之别；第二组两横皆左高右低，笔画右倾，其形态却大不相同。若细察两组横画，它们所构成的空间，因为形态本身的差异，其对应该的边沿线是不平行的。比如“囗”部与折相连的横画，其中段凹陷，而与之对应的末笔长横则一波三折，彼此在起伏上有极大的出入；还有两笔封口横，皆有弧度，却分大小，线条也有粗细之异。至于“曲”内那一横，粗细变化大，起、收尖锐，又作外拓上仰状，与它画更是不同。 再分析并列的竖画。“曲”与“口”左右两竖在取势上是一致的:左竖垂直或接近垂直，右边折竖则内收倾斜，避免与前者平行。再就是“曲”内二竖，一个左倾，一个右倾，斜度略有差异，粗细、虚实也存在一些变化，因此避免了对称、雷同，使分割后的空间有所区别。 再看最后两点，颇似短竖，相向而立，前者较直，由细而粗；后者弧度大一些，由粗到细。这样以来，形态错落开了，变化也有了。 还有方圆关系。″禮”字的圆笔较多，也是就笔画的起、收形态而言的。与之对应的方笔，最突出的就是末笔长横，起收皆露锋使方。不仅如此，还有一种方笔是通过笔画搭接、分割形成的空间或夹角来营造的。这一点，从“曲”和“口”的边框来分析，即知不虚。 此外，应该留意这个字的虚实关系。如橙色椭圆所示，虚笔有两种: 一是在笔画搭接时留有空余，二是将线形线性写得细柔一些。 事实上，没有比较，认识容易失之表面。最后，从《乙瑛碑》《史晨碑》《曹全碑》《礼器碑》中各选一个“禮”字作参照，以便比较、认识和理解书法当中蕴含的哲学原理。
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