 问曰：病有得之一日，不发热而恶寒者，何也？答曰：虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。 １ 阳明病得之一日，腑热未实，不能外蒸皮毛，故不发热，太阳未罢仍有恶寒。阳明虽得之一日皮毛未开，待腑热成实，必外蒸皮毛，外寒自罢即汗出恶热也。 阳明五 问曰：恶寒何故自罢？答曰：阳明居中，土也，万物所归，无所复传。始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。 １ 恶寒为太阳表证，何故自罢，阳旺于阳明，阳明腑结，则太少无权，阳明腑热，必外蒸皮毛，则恶寒自罢。先表病郁其腑热，后腑热蒸开表闭也。阳明为腑，属土居中，腑热阳结，则万物所归，不复他传。二日腑热，恶寒自罢，外证身热，自汗出者，恶热者，此为阳明病。 ２ 阴盛于少阴，阳旺于阳明，此为全书重点。阳贵阴贱，此为治辩阴阳之重点。 阳明六 伤寒，发热无汗，呕不能食，而反汗出濈濈然者，是转属阳明也。 １ 伤寒表闭，故发热无汗。胃气以下行为顺，表闭胃逆，则呕不能食，而反汗出者，此为表闭其腑，胃腑潮热而外蒸皮毛也，太阳转属阳明也。表闭郁其阳明。太阳内传，转属阳明。表闭可郁其六经，当知。 按；本条对比大青龙之理，表闭伤寒，而腑热蒸开，大青龙发表以解里。本条已成转属阳明也。 注；此又一例《肠胃型感冒》不要以西医的肠胃型感冒之病名而失中医的六经辩证之理法，此也包括所有的一切西医病名。 |
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