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茶亦醉人何必酒

 dtmz 2020-08-18

茶亦醉人何必酒

陈敏昭 

1、茶道至简

山空水明,天晴气朗。开车行十多公里,从中条山脚下石峪沟的山泉里盛一大桶新鲜的山泉带回寓所,泡一杯太平猴魁,汤色清绿,带点浅黄,滋味清淡回甘,喝下去热气升腾,让人不禁神游万千,感悟良多。

日本茶道大师千利休先生曾讲过一段极经典的话:“先把水烧开,再加进茶叶,然后用适当的方式喝茶,那就是你所需要知道的一切,除此之外,茶一无所有。”这显然是比较高一层次的境界。

茶道至简,大象无形,但这一切返璞归真无不是经过了人生的大风大浪,是繁华绚烂之后痛彻心肺的顿悟,是欲言又止、欲说还休的伤楚,正像白色是七种颜色的合成一样,人生从来都是经历了混沌,才能达到内心世界的澄明。“茶道”世界里的喝茶,应该是感悟历史、放眼宇宙、思接千载、神游万仞的过程,就像佛门弟子参禅打坐,这个时候,你的心会和佛祖很近,和每个人的心都很近。此时的世界空间和时间不再纵横交错,历史似乎浓缩成了一只小小的玻璃茶盏,人生长河也好像幻化成了缕缕轻扬的茶烟。

或有人问,茶道与茶艺有什么区别么?喝茶,注重仪式,隆重程序,清洁讲究,心怀感恩,关注自我的认知和感受,这,就是茶道;注重仪式,隆重程序,清洁讲究,心怀感恩,用艺术的表演吸引他人的关注,在意他人的感受,这,就是茶艺。

2、唐启茶道,女人如茶

茶在唐代开始成为一种行为美学,唐代文人试图开始从庸碌琐碎的日常生活里,淬炼出精纯完美。宋代虽然看起来不像唐代繁华富庶,却是任何文人都流连忘返的时代,因为文人的地位在当时最高,宋代士大夫的生活情调成为后世文人艳羡与效仿的典范。苏东坡有句“从来佳茗似佳人”的精妙譬喻,把喝茶带给人的审美感觉细腻而又贴切地表达了出来,更是把女子与茶的关系写到了极致。的确,说女人如花,只是说出了女人的娇媚;说女人如水,只是说出了女子的温柔;说女人如瓷,只是说出了女人的清弱。说女人如茶,再恰切不过了! 

茶乃万木之芯,只有茶这种生于青山、长于幽谷、承受了微雨清露、沐浴了山灵水秀的植物,才能体现女人的风情万种。论姿,茶叶以形状取悦茶人,范仲淹说:“露牙错落一番荣,缀玉含珠散嘉树”(范仲淹《斗茶歌》);论色,茶的叶色以润、匀、净为美,汤色则呈红、橙、黄、绿、黄绿等各色,而佳人点脂匀粉,窄袖轻罗,梨花带雨,含笑春风,却也是“为悦己者容”,肤若凝脂自然是美,可黧黑的肌肤也自有另一番俏丽啊!

好女人更像是白茶。白茶,素为茶中珍品,自然发酵,取法天然,比较著名的品种有白毫银针、白牡丹。宋徽宗赵佶在《大观茶论》中所写的“茶之为物……冲淡闲洁,韵高致静”,似乎就指这种茶。它尊贵稀有,纯净天然。人们常以“鲜浓”、“清高”描述白茶给人的深层次感觉,女人的品性不亦如此?或温婉,或热烈,或聪慧,或优雅,观之如画,闻之如花,品之如饴。如白茶一样的女子在生活事业中,为家庭的责任、为自我价值的实现、为社会道义的担当默默付出。茶过几巡,像是女人的一生,涩是青春滋味,苦是半生基调,弥漫的香气是岁月溢出的欢乐与幸福,而留在唇齿间的甘甜则是最终的了悟与所得。白茶可使人清爽、清纯、清雅,好女人则日渐平和、柔和、温和。只有深谙白茶之秉性的女人才能呈现出与之呼应的美丽。

喝茶吧,所有的心情,所有的想象,所有的性格,所有的思想,都盛在这一杯茶水之中。

3、品茗品联品佳句

好茶不能收藏,只好随买随尝;佳联佳句则千古流传,万世不衰。最妙的是将咏茶之佳联佳句刻在茶具上,那就具有了双重功能,既可装饰茶具,又可令饮茶者欣赏把玩,品词研句,好不惬意!在下好茶,自然十分关注茶器茶具上的文字。

好茶,滋味醇厚,明目益思,除烦去腻,延年益寿;佳句,短小精悍,含蓄隽永,发人深思,回味无穷。设若将二者融为一体,既品着好茶,又赏着佳名佳联,那就是人间至乐之一了。

回文句。回文句顺读倒读都可,立意俱佳,既成佳联。如:“云山醉绿树”,倒过来读就是“树绿醉山云”。前句意思是,名茶大多出自好山好水之所;后句则看重描写茶树生长之茂盛。又如“芬芳透碧澄”,倒过来就是“澄碧透芳芬”,都是说茶水的色香颇为诱人。还有,“春螺碧如海”、“品一人茶”等,都是回文佳句。

连环句,多书在茶壶、茶杯等圆形器物上。这种句子的最大特点是,几个字均匀地分布在茶具周围,不管从哪个字读起,都是完美无缺的一句话。如:“可以清心也”,还可读作“以清心也可”“清心也可以”“心也可以清”“也可以清心”,真是左右逢源,玉字天成,巧妙绝伦,令人击节赞叹。看着这么优美的文字,观者肯定要多饮几杯茶了。

联茶句。这种句子上下两联,对仗工整。因字数较多,大多印在茶盒之上。如:“茶亦醉人何必酒,书能香我不须花”。这个联句,对饮茶、读书极力赞美、提倡,诱人喝茶,教人读书,无疑有着积极的作用。再如:“为名忙,为利忙,忙里偷闲,吃杯茶去;劳心苦,劳力苦,苦中有乐,酌碗酒尝。”语带机锋,读之爽然。

4、喝茶吧

英国人把喝下午茶视为一日之至高享受,同时也是生活质量的衡器;多数中国人饮茶还处在生理实用上,也有少数有闲有钱者开始追求精神的享受。如知堂老人(周作人先生,鲁迅的弟弟)对于喝茶的矜持:“喝茶当于瓦屋纸窗下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。喝茶之后,再去继续修各人的胜业,无论为名为利,都无09=不可,但偶然的片刻优游,乃正亦断不可少……”《红楼梦》里颇多喝茶的规矩和讲究,比如茶水要用经年涓放的雨水等等。

然而,茶毕竟是喝的,倘若口干舌燥,做个牛饮之徒又何妨?只是,专诚去到茶馆喝茶,则与解渴无涉了。成都人喜泡茶馆,只是为了摆龙门阵;广东人上茶馆,多半为了吃不太果腹的小点心;北京人泡茶馆,不慷慨谠议两句时政又何苦来着;上海人生活节奏紧张,虽然不免有人巴结政要在茶馆里面请客,多数人倒是为了偷闲娱情,玩玩纸牌、说说闲话。

2020年8月18日,星期二,上阳书院

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