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东汉永平十八年三月，匈奴大军重重围困了西域三城，耿恭在击退了左鹿蠡王率领的匈奴两万骑之后，趁着匈奴人稍稍后退，移师疏勒城这个易守难攻的绝塞之地，以图长期固守，同时派出范羌疾驰玉门求援。 耿恭此时唯一能做的，只有等待，等待千里之外的皇帝能够雷霆出兵，动用大军，来拯救他所率领的，这些孤悬海外的区区几百人。科创板 左鹿蠡王尾随而来，开始试探性的进攻。耿恭趁敌人立足未稳，大开城门，突然率领先登队果断出击，把敌人打了个措手不及，胡骑散走，耿恭迅速退回城内。 左鹿蠡王见强攻不能奏效，开始寻找汉军的弱点。终于匈奴士兵发现汉军每天都在疏勒城旁的深涧中汲水，左鹿蠡王命人在城下拥绝涧水，并严防死守，阻止汉军汲取饮用之水。 汉军很快就陷入缺水的窘境之中，几次利用夜间环境，派出小队汲水，皆被匈奴射手击杀，无奈之下开始寻找一切可以喝的液体。
坚守，只为相信的力量 七月的一天，耿恭和司马石修、军丞张封、正在城内巡视，看见几个士兵蹲在战马身旁，用手拿着碗正在接着什么。 耿恭有些奇怪地问道：“他们在做什么？” 石修沉默半晌：“他们在接马尿。” 几个士兵端着浑浊的马尿，腥臊之气阵阵传来，不禁掩住了口鼻，一个士兵开始作呕。 耿恭眼眶有些湿润了，他把碗拿过来一饮而尽：“我们要活下去，我们要自救，一直等到朝廷的援兵到来的哪一天！” 随后耿恭命人在城内凿地为井，挖石开泉，士兵在城内几处地方掘出一个圆形土坑，在下面放上木条，一个士兵把铜盘置于木条上，另一个士兵把干草覆盖在铜盘上，其他士兵很快填埋土坑。一夜过后，取出铜盘，一个铜盘底面上密密麻麻的布满了细小的水珠。耿恭命人在此地开掘。 挖掘多日，城内穿井十五丈仍不得水，吏士渴乏，榨取马粪汁而饮之。 井与江河，地脉通贯，其水浅深，尺度必等。疏勒城地势高绝，要凿到与溪水相等的深度才能有泉涌出。 耿恭没有放弃，他整束衣冠，在井底向东跪拜：“闻昔贰师将军拔佩刀刺山，飞泉涌出；今汉德神明，岂会穷途末路！”说吧，拔出环首刀，高高举起，向下插落，咔嚓一声，入地数尺。 一股清流沿着刀身，汩汩升起，顷刻，泉水喷涌而出。全军欢声雷动，山呼万岁。 耿恭张开双臂，尽情地享受着这泉水的甘冽与泪水的喜悦。 汉军冲上城头，赤裸上身，嬉笑着尽情地互相泼洒泉水，欢声雷动，如同鼎沸。 左鹿蠡王大惊：“难道汉军真有神助？” 单于此时已经攻破了它乾城和柳中城，随后率领大军来到疏勒城，他只要拿下这最后一城，就可以把大汉逐出西域，尽享车师这块肥美之地。 此时洛阳的家中，耿母坐在榻上，正在穿针引线，把棉衣放于榻上，双手摩挲着。 门外脚步声响，耿秉走了进来。 耿秉施了一礼：“姑母近日安好？” 耿母：“你来得正好，你的身材和耿恭相仿，正好替他一试。近日可有耿恭的消息？” 耿秉略一迟疑，躬身答道：“西域安定，边关也无战事，姑母尽可放心。”
不抛弃也不放弃，一个国家的庄严承诺 玉门关外，一个踉踉跄跄的身影，出现在地平线上。 守将警觉地张弓搭箭，盯着远处的人影。不多时，一个衣衫褴褛，满脸污垢的人来到关下，守将张弓搭箭，嗖地一箭，射在来人脚下。 守将大喝：“来者何人？” 范羌摇摇晃晃，张口欲言，只发出了哑哑的嘶叫声，接着头晕目眩，瘫倒在地。 城门洞开，鸿翎急使疾驰而出，向着敦煌方向奔去。 疏勒城外，单于望着远处城头上飘扬的汉字大旗：“暂时不要进攻了，虽然汉军解决了水的问题，可是他们的粮食是有限的，总有耗完的一天，到时我们兵不血刃，就可以拿下疏勒城，汉人的孙子兵法上讲过，不战而屈人之兵，善之善者也。 ” 左鹿蠡王：“如果大汉皇帝真的派人来救他们，我们就失去了先机。” 单于冷笑一声：“你放心，大汉皇帝不会为了几百个人，劳师远征，汉人只会用残存的希望来麻痹自己。” 疏勒城内，耿恭端着大碗，用筷子搅动着半碗粟米和几块酱菜和腊肉，面色沉重。 耿恭：“还能维持多久？” 石修：“昨天晚上，车师后国王妃派人送来了粮食，加上之前的储备，还能维持三个月左右。” 耿恭：“减少每天的定量，一定要等到皇上的援军到来。” 石修叹了口气：“校尉，你真相信皇上能派援军来救咱们？” 耿恭坚定地点了点头：“为什么不相信，我大汉英名远播四海，威仪天下，非兵强刃利，而以信义立国千秋，我等孤悬塞外，为国尽忠，岂有不救之理？”
入夜时分，洛阳东宫前殿，几个太监神色慌张，匆匆奔出殿门，带着哭腔叫喊：“皇上驭龙宾天了！” 皇宫内，钟声长鸣，响彻全城。 耿秉站在德阳殿外的台阶下，来回踱着步，焦急地望着德阳殿的大门。 大臣们白衣素服，神情萧索，鱼贯而出，缓步走下台阶。 耿秉分开众人，拉住了司徒鲍昱：“司徒留步，昨日边关急报，匈奴大军围困了西域，三城危在旦夕，请启奏圣上，速速发兵，十万火急，不可延误。” 鲍昱摇摇头：“先皇刚刚驾崩，太子还未登基，国丧期间，不可动兵，此乃祖制，殂落之期，诸事繁多，兵戎之事，还是等太子临朝之后吧。” 鲍昱说完转身离去，耿秉在后面喊道：“司徒大人，西域将士翘首以盼，不可抛弃他们啊。” 永平十八年十月底，天空彤云万里，北风夹带着寒气徐徐吹过，长空飞雪飘洒， 耿恭站在一颗树的前面，看着挂满霜花的枯树，树干部分的树皮已经被剥光，露出光洁的白色内干。 耿恭看着枯树，脸色深沉， 远处几个士兵在用刀刮着树皮，旁边几个士兵把树皮切成小块儿，放在筐中。 张封端着木盒走了过来，里面放着一个大碗和筷子。 耿恭端过大碗，用筷子翻动里面的食物，几条白色的树皮，一团草根，还有几块肉。 耿恭挑起一块肉：“这是什么？” 张封：“是老鼠肉。” 耿恭长叹一声：“生难死易啊！”
德阳殿内弘崇高丽，汉章帝端坐龙座之中，身穿衮服，头戴冕冠，群臣身着冠服，立于阶下。 太监宣诵：“先皇眷予冲人，属以重器。永荷艰难之托，曷胜哀疚之怀。宜谨始于承祧，用涣恩而及物。备闻圣训，在于庶政。同心协力，共裨寡昧。布告迩遐，深体朕意。” 大臣一起跪倒：“吾皇万岁！万岁！万万岁！！！” 鲍昱从队列中走出，躬身奏道：“边关急报，西域都护及戊己校尉被匈奴大军重重围困，危急存亡，十万火急，望朝廷雷霆出击，救西域于水火，挽将士于倒悬，削胡平虏，以振天声。” 司空第五伦从队列中闪出：“臣以为不妥，不忍小耻而轻用民力，以至中国内竭，社稷动摇，此一难也；劳师远征，深入远戍，师老械弊，势不可用，此二难也；自烽火初起至今已有半年之久，生死难料，危殆不测，贸然出兵，大用财力而无克获之功，此三难也。兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，望陛下明察。” 鲍昱慷慨陈词：“西域将士以数百之人奋战蛮夷数万之众，全凭精忠报国，一腔热血，而尽寡弱之力。弃之不顾，外则纵蛮夷之暴，内则伤死难之臣。如今忠勇之士陷于危难之地，朝廷却急着要抛弃他们，试问日后，匈奴如果复犯边塞为寇，谁还会为大汉抛洒热血？” 汉章帝沉吟不语。 建初元年十二月，阴霾的天空苍苍茫茫，笼罩着四野，狂风怒号着，卷着片片雪花。 单于和左鹿蠡王站在大帐外面，望着远处萧瑟孤零的疏勒城。 单于：“城内的汉军情况如何了？” 左鹿蠡王：“据望楼上的士兵报告，城内已经多日不见炊烟升起了，恐怕早已断粮了。” 单于：“汉人有句话，国有贤相良将，民之师表也。名将的影响是无可估量的，此人要是为我大匈奴所用，将会瓦解汉军的防线，彻底击溃大汉的斗志。” 左鹿蠡王：“大单于的意思是……？” 单于：“我要耿恭，活的。” 疏勒城内，汉军士兵把匈奴使者团团围住，匈奴使者手捧羊皮卷，高声宣读：“天所立匈奴大单于敬问大汉戊校尉耿恭无恙。今大匈奴骁骑十万，所到之处，攻无不克，围无不下。城内诸君，身陷绝塞，艰难苦困，功难堪成。若卸甲解弩，安顺我大匈奴，可免性命之虞。今封耿恭为白屋王，妻以单于之女。阁下实察，绝无虚言。” 耿恭把使者诱上城头击杀之，并在城头支起几口大釜，烹煮骨肉。汉军围坐在大釜周围，弹铗而歌：“铄王师兮征荒裔，剿凶虐兮绝域外。壮志饥兮餐虏肉，笑谈渴兮饮奴血，守四方兮觅封侯！” 一千年后，南宋著名爱国将领岳飞在满江红中唱出了：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的千古词句，出处就在耿恭的故事。这个故事与陈汤的“明犯强汉者，虽远必诛”豪言壮语一样，成为强盛中华的座右铭。
千里大奔袭，只为一丝残存的希望 汉章帝立于龙座前，神情肃穆，高声说道：“元元万民，皆朕子民，热血将士，忠义千秋，不可弃之。” 敦煌城外，大军曲折蜿蜒，向西进发。范羌一身戎装，骑在马上，跟随其中。 洛阳耿府中，耿母目光涣散，身旁放着缝制好的棉衣，口中喃喃自语：“把棉衣给恭儿捎去，天气凉了。” 耿秉眼含热泪，拿起了棉衣。 汉军长途跋涉，来到柳中城下，发现柳中城已经被匈奴人占领，于是发起攻击重新夺回了柳中城，在柳中城的大营中，几位将领开始怀疑疏勒城是否已经被攻破，以及是否还要继续营救大兵耿恭，毕竟在严冬冒着危险翻越天山，是从来没有过的先例。 范羌泣血伏拜：“我答应过校尉，一定回来解救他，疏勒城已经近在咫尺，只需向前几步，就能救浴血将士于囹圄，恳求大人，速速发兵！” 范羌终于感动了几位将领，统帅划拨了三千士兵归范羌指挥，范羌随后率领士兵冒着酷寒的天气，开始翻越皑皑雪山。 入夜，一队黑影悄悄接近疏勒城下，被汉军哨兵发觉。 耿恭召集大家做最后一战，“兄弟们，马革裹尸，碧血千秋的时刻到了！” 汉军互相搀扶着站起来，他们拖着虚弱的身躯拿着刀，举着石头，做随后一搏。 城下的黑影挥舞着双手喊叫起来：“我是范羌，大汉派军队来迎接校尉！” 城头静默片刻，爆发出一阵欢呼声：“万岁！万岁！万岁！！！” 城门慢慢打开，火把闪耀中，二十六人瘦骨嶙峋，衣衫褴褛，手里还紧紧地握着环首刀。 范羌上前抱住耿恭：“校尉，范羌归来复命。” 耿恭再也坚持不住，身躯一软，瘫倒在范羌的怀里，范羌眼泪簌簌落下，轻轻地抚摸着耿恭的后背：“我们回家，我们回家……。” 第二天清晨，单于发现耿恭竟然被汉军救走了，勃然大怒，下令追赶。匈奴大军紧紧追赶，汉军边打边撤，发疏勒时尚有二十六人，随路死没，三月至玉门，唯余十三人。 当援军和剩余的十三人来到玉门关的时候，中郎将郑众被深深震撼了，他眼前的十三人形销骨立，衣屦穿决，形容枯槁。郑众亲自为十三人沐浴更衣，并上疏曰：“恭以单兵固守孤城，当匈奴之冲，对数万之众，连月逾年，心力困尽。凿山为井，煮弩为粮，出于万死无一生之望。前后杀伤丑虏数千百计，卒全忠勇，不为大汉耻。恭之节义，古今未有。宜蒙显爵，以厉将帅。” 随后耿恭来到酒泉，见到了征西将军耿秉，耿秉亲自为耿恭穿上了姑母缝制的棉衣，耿恭抚摸着细密的针脚，不禁潸然泪下。一个月后，耿恭回到了洛阳的家中，在母亲的灵位前，长跪不起。
耿恭坚守疏勒城一年之久的故事，是军事史上的传奇。除了武器装备、战略储备、战术战法外，精神力量起了关键的作用。从汉武帝时期起，儒家思想作为治国的思想理念，已经深入到每个东汉人民的心中。其中儒家的生死观，是儒家思想体系中的重要内容，儒家的生死观是建立在“仁、义、礼、智、信”的伦理道德基础之上的，具有鲜明的道德哲学的色彩，对中国人对待生死的观点影响深远。 孔子曰仁，孟子曰义，儒家强调：人固有一死，只要一息尚存，就要努力，过好每一个当下，这是积极的入世精神。如果非要在生和义之间做出选择的时候，“生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”，这是强调君子应该为国、为民、为仁、为义而舍生，这样的死是人格的升华，是有价值的。 这种舍生取义的精神，对中华民族的影响深远，后世无数仁人志士在白刃交于前、泰山崩于后的危急时刻选择了从容赴死，留名汗青。 |
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表现汉匈交战的插画
耿恭塑像
疏勒城遗址
疏勒城旁的涧水至今犹存
油画作品《十三将士归玉门》
东汉西域行政区的历史地图
