文丨 郭名高《西狭颂》原名《惠安西表》，俗称《黄龙碑》，系摩崖石刻。东汉建宁四年(公元171年)，此颂凿刻于甘肃成县西13公里天井山下一个叫鱼窍峡的悬崖上。悬崖下临深潭，谓之“黄龙谭”。此石处在一面凹陷的山崖上，少有风吹雨淋、阳光直射，加之所处偏僻，历代椎拓极少，因而成为汉代摩崖石刻中保存最好的一块。 《西狭颂》早在北宋时期就被发现，历代文人墨客著录极多。晚清徐树钧曾在《宝鸭斋题跋》中评价道:“疏散俊逸，如风吹仙袂，飘飘云中，非复可以寻常蹊径探者，在汉隶中别饶意趣。”杨岘则跋语:“细玩结体，在篆隶之间。学者当学其古而肆，虚而和。” 《西狭颂》记述了东汉武都太守李翕生平，以及他到任后修建西狭栈道为民造福的功德。关于李翕，史籍极少提及。《后汉书· 皇甫规传》则有一句: “先是安定太守孙儁受取狼籍，属国都尉李翕﹑督军御史张禀多杀降羌，凉州刺史郭闳﹑汉阳太守赵熹并老弱不堪任职，而皆倚恃权贵，不遵法度。”这时，李翕为属国都尉。有关他的事迹，多见碑石。《郙阁颂》归其功在凿石架木，建郙阁格道以利行旅。吏民念其功德，将他的事迹刻在悬崖上，故有《郙阁颂》。 由碑文得知，《西狭颂》撰文、书丹均出自从史位下辨仇靖。仇氏一门在东汉时极负盛名，能文善书者亦众。在《郙阁颂》中，“三仇”并出: 仇审受命负责建桥，仇靖作颂文，仇绋书丹。二颂相较，其共通处极多，以此来靠近大汉气象，亦是不恶。 《西狭颂》正文之上是“惠安西表”四字篆额，其右则是“五瑞图”刻画题记，以线刻黄龙、白鹿、嘉禾、木连理、甘露降及承露人。“五瑞图”分列上下，其左有题画隶书一行半，与正文书风一致，当为仇靖手笔。 黄龙乃传说中的瑞兽。《瑞应图》中记载:“黄龙者，四龙之长，四方之正色也，神灵之精也。能巨细，能幽明，能长能短，乍存乍亡，王者不漉池而鱼，则应和气游于池沼。”五瑞图分布极为讲究，黄龙乃“五灵”之一，唯君王或至尊大德才能应此瑞，故黄龙居其顶； 白鹿亦是瑞兽，据《宋书·符瑞志中》载: “白鹿，王者明惠及下则至。”乃上瑞，故居刻画右上侧； 嘉禾是传说中生长奇异的植物，古人以此为吉兆。 孔传：“ 唐叔 ， 成王母弟，食邑内得异禾也……禾各生一垄而合为一穗。异亩同颖，天下和同之象， 周公之德所致。” 由图可知，所刻嘉禾系单株，颇茁壮； 木连理系非同根之树，其上枝干连生为一体，先民以祥瑞视之。班固《白虎通义· 封禅》记载:“德至草木，朱草生，木连理。” 甘露降即甘美的露水降临，古人将其视作太平之兆。《汉书·宣帝纪》:“乃者凤皇集泰山、陈留，甘露降未央宫。……获蒙嘉瑞，赐兹祉福，夙夜兢兢，靡有骄色。” 画像左侧有记:“君昔在黾池，修崤嵚之道，德治精通，致黄龙、白鹿之瑞，故图画其像。”由《郙阁颂》《西狭颂》及这段题画可知，李翕治郡守，尤重搭桥、修路，以利交通。至于黄龙、白鹿之说不可当真，实属颂德歌功之夸饰语也。 学习《西狭颂》，技法固然重要，但释读文本，厘正讹谬亦需用功。通读颂文，梳理其中大意，必须先搞清楚字句。在《西狭颂》中，通假字极多，应该逐一注解: “艹”下一“剖”字与“剖”同，剖符，是指古代帝王分封诸侯、功臣时，以竹符为信证，剖分为二，君臣各执一半，后世以“剖符”指分封或授官职；“威仪抑抑”，“抑抑”通“㦤懿”，指美好的意思；“知不诈愚”，“知”通“智”；“儌外来庭”，“儌”通“徼”。徼外，指边界外，域外。对此，颜师古曾注曰:“徼，犹塞也。东北谓之塞，西南谓之徼。塞者以障塞为名，徼者取徼遮之义也”；“狭”，“狭”通“峡”；“缘崖俾阁”，“俾”通“比”。“阁”通“格”，指栈道的桥格；“阻(厄)笮促迫”，“笮”乃“窄”的古字；“财容车骑”，“财”通“才”，刚刚的意思；“颠覆霣隧之害”，“霣”通“陨”，落下。“隧”是“墜”(坠)的古字；“鐉烧破析”，“鐉”通“镌”，琢石也；“刻臽”，“臽”通“陷”；“减高就埤”，“埤”通“卑”，底下的意思；“柙致土石”，“柙”通“匣”，指竹笼一类器具；“四方先雍”，“雍”通“壅”，堵塞也；“行人懽悀”，“懽”同“欢”。“悀”通“踊”。懽悀即欢喜踊跃；“货稙”，“稙”通“殖”。货殖，即经商营利；“亦世赖福”，“亦”通“奕”。奕世即后世。 此外，在各种注释资料中，常将“若涉渊冰”的“冰”字当作“水”看待。“冰”有多种写法，常规不论，《西狭颂》之外，颜真卿和《董美人墓志》也有写法趋近于“水”者，将其与隶书中“水”字作比较，其差别还是很明显的； 再者，误将“可以夜涉”的“夜”当作“初”，这样于文不通。从字法角度分析，或因多了一撇，故将这部分与上边联系，以为是“衤”旁所致。此“夜”可作特例予以关注。 还有，“壬寅”之“壬”颇似“王”字，《乙瑛碑》亦是如此模样。若论造型、笔法，它们似无差异，可以共用。真要辨是非，当在语境上着力。 其实，《西狭颂》还有一些字法在其它碑上极少见到，比如: “嘉”、“貨”、“惴”、“財”、“億”、“郵”、“以”、“圖”、“致”、“懽”等，应该引起注意。 通读《西狭颂》，使我对仇靖的才华又多了几分钦佩。仇靖隶书为人所重，在此毋需赘言。他的文章鲜有人关注和论及，却是一大憾事。仇靖作《西狭》《郙阁》二颂，行文铿锵大气，用典古奥自然，不愧美文大家之誉。读罢自问，今日书坛书文并修者能有多少？得此高度者又有几人？反省再三，甚觉惭愧。 仇靖从史位，绝非显贵。在今日看来，就是所谓的草根。但是，一千多年过去了，他的影响依旧不减，远大于被歌颂的太守李翕。由此感慨，习书者若将地位、权势看得太重，稍不如意就怨天尤人，恐怕一辈子也干不出什么名堂吧。
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