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昨天我们提到了“形”在人身体之中的作用——阴阳之间相互转化的载体。 那么，我们再来看一下黄帝内经中，还提到了哪些有关“形”的内容呢？我们今天继续来看经文的内容。 1.余闻上古圣人，论理人形，列别藏府。 黄帝在提问题的时候，为何用人形这个词呢，而且藏府要排在人形之后。所以进一步了解【形】，对我们判断疾病是非常重要的。 2.阳胜则身热，腠理闭，喘粗为之俯仰，汗不出而热，齿干以烦冤，腹满死，能冬不能夏。阴胜则身寒汗出，身常清，数栗而寒，寒则厥，厥则腹满死，能夏不能冬。此阴阳更胜之变，病之形能也。 我们人有人形，实际上病也有病形。那么病的形是如何表现的呢？实际上无非是两种，一种是阳胜身热，一种是阴胜身寒汗出。而人身之病，不过两种情况。 阳胜身热，腠理闭。为何会腠理闭塞呢？ 先来看一下什么是腠理，在《金匮要略》中有这样的解释，腠者，是三焦通会元真之处，为血气所注；理者，是皮肤脏腑之文理也。 那么这个腠理的位置在哪呢？ 在全身上下各处，连通四肢五脏内外表里。 为什么这么说呢？举个简单的例子，我们如果将用针灸刺入穴位，有的是不出血的，这就说明了人身血肉是有空隙的，这些空隙可以容纳除了血以外的气。而理则是附着在腠之上的，是有形状的，而理包裹着腠。 腠理闭塞的原因是什么呢？ 根本原因就是阴阳失去平衡了，而直接原因则是流注于腠理之间的气血被堵塞了，那么能够堵塞气血运行的是什么呢？就是六邪。 腠理闭塞，会出现什么问题呢？气憋住了，出不去了。我们平时都知道在用鼻子呼吸，但是实际上，我们的皮肤也在呼吸。虽然西医有科学数据证明，皮肤吸收的氧气量仅为肺的1/160，不足以供应人体正常的新陈代谢所需。西医只是提到了一个吸氧的功能，但是皮肤实际上是只是腠理的表层，腠理的深层代表的则是脏腑，皮肤对于气的出入有着非常重要的作用。 所以，腠理被阻塞，内外不能交通，而体内的阳气盛，所以气憋住了，吸气的时候就很费力气，必须要以身体俯仰配合才能够正常呼吸。 汗不出的原因是什么呢？对于汗的解释，黄帝内经有一个定义：阳加于阴谓之汗。那么汗既然是出现在皮肤上，也就是气外行才能出汗，所以气不外行，是以汗不出。 齿干的原因是什么呢？实际上就是阳盛而阴若，津液干涸所致。如果症状得不到解决，就会出现阴衰于下，腹满而死。阳胜，所以能够抵御冬日之寒。阳盛则热，热甚则不能耐夏之热。从另外一个角度考虑，凡是能够抵御冬季气候的人，就是阳盛体质，在治疗的过程中，就应该考了阳胜的情况，给予清热泻火。阳盛则阴竭，得冬日助力，尚可支撑，所以一般在夏季有各种症状出现，而冬季没有症状出现的人，多为阴虚所致。 阴胜则身寒汗出，之所以出汗，就是因为阳不能守卫自身之阴，以至于阴行于外。由于阳加于阴谓之汗，所以只要是出汗，对自身之阳就有消耗的，本身阳就不足，出汗之后对阳有所消耗，所以会发冷。这个时候阳衰于下，而阴不能藏，所以就会出现腹满而死的情况。 阴盛，所以能够抵御夏日之热。阴盛则寒，寒甚则不能耐冬之寒。也就是说，凡是能够抵御夏季炎热气候的人，都是阴盛体质，在治疗过程中应该采用温阳散寒的方式进行治疗。阴盛则阳衰，喜欢暖而不喜欢冷，所以能够耐得住夏季的炎热，而不能忍受冬日的寒冷。一般在冬季有各种症状出现，而夏天病症的人，多为阳虚所致。 所以，我们治病的过程，就是要理人形，察病形。先清楚正常人的的形是如何，才能知道病形的状态，通过改变这种状态，就可以获得健康。 |
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