《黄帝内经》是我国现存最古老的中医经典，是一部聪明地融合了医学、天文学、地理学、生物学、人类学、心理学等多种科学的综合大作。这本书里包含的是我们这一代人的后代发掘出来的东西和尚未发掘出来的养生林，直到今天，后代还有着不可替代的学习价值。 养生的重要作用和意义 医疗保健对疾病的治疗和预防起着重要的意义和作用，《黄帝内经》提出了“治疗不治之症和疾病”的重要思考，而医疗保健是提到“治疗疾病”的惯例。《黄帝内经》包含许多重要的医疗保健方法。通过 《黄帝内经》养生的基本原则 《黄帝内经》我们可以看出，这部经典对我们说的健康的基本准则是自然、人与自然的和谐、形状的和谐、运动的组合。 古人十分重视自然，因而也重视人和自然的关系。 《黄帝内经》篇《素问》的第一段提到:“桑古，认识的人，阴阳法，算术法，吃喝，吃，吃，吃，吃，吃，吃，吃，吃，定期，不乱动，神奇地行动，做一切事情，结束一百岁。人们不然，还经常喝醉，喝到房间里，为了消散它的本质，我满腔热诚，有时不知道皇家上帝，迅速地把他们的心、生活的乐趣、没有节的生活，这样就能进行一半和衰退。"训诫人类的生活和生活活动都要遵守自然规律。 《素问·四气调神大论篇第二》还提及“春三月…夜卧早起，广步于庭；夏三月…夜卧早起，无厌于日，使志无怒；秋三月…早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁；冬三月…早卧晚起，必待日光……。” 《灵枢·本神》说:“因此，智慧人的健康也能适应酷暑，成为喜乐、舒适和安身之所，阴阳相协调，没有邪恶，长寿只需长久观看就行了。”。 从这一言论中可以看出《黄帝内经》提示后人应从遵守四时、调畅情志、安定居处、节制房事等各个方面来养生保健。其中，《素问·宝命全形论》曰：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之日人”、“人以天地之气生。四时之法成。”这无不告诉我们，人的一切生活起居活动应按照大自然的四时而行不同的生活习惯。再者，《灵枢·岁露》曰：“人与天地相参也，与日月相应也”等内容都体现了人受天地二气相互作用的影响，也表明人类和自然界的一切事物之间都是相互作用联系又相互依存的，而并非独立存在。 人要尊重自然，顺应自然环境的变化，不仅要适应，还要学习自然规律，不违反自然规律，积极改造自然，使人类更适合这种自然环境，让自己享受更长期的健康。 《素问·六微旨大论》曰：“夫物之生从于化，物之极由乎变，变化之相薄，成败之所由也……岐伯曰：成败倚伏生乎动，动不已，则变作矣。帝曰：有期乎？岐伯曰：不生不化，静之期也”。这无不告诉我们任何事物都是动静相对的。动静结合，相对静止和绝对运动，才能达到运动平衡的统一。 《黄帝内经》在强调养生灵敏的基础上强调灵敏性，通过适度的运动提高身体的免疫力，预防疾病，收获健康的重要信息。所以古人创造的太极拳，在精神上保持专一爱戴，温柔地坚强而灵活地应对，实现了整体和谐。 |
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