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人类社会天生就存在竞争。竞争不只存在于人类社会，而是整个生物界普遍存在的现象。竞争也是人类社会得以进步发展的重要动力。纵观人类社会一直不息的始终是人们不屈的灵魂。先进的强大的文化力量是任何武器都不能超越的，其能够感召充实人们内心的灵魂，引领人们走向文明光明的航向。 人类社会文化上无声的竞争自从产生最早的文字作品时就已经开始，从西亚两河流域世界上最早的史诗《吉尔伽美什》到古希腊的《荷马史诗》，从古埃及金字塔到古希腊的雕塑。如果说古埃及金字塔向人们展示的是这个世界正在出现的人类社会所具有的空前的力量，那么古希腊的雕塑向人们展示的就是人们在对细节和美的追求上所能产生的以小博大的强烈的塑造与表现力。这就是文化的力量，能够穿越岁月，辉耀古今。 当今天的人们在面对科学技术飞速发展的崭新世界时，追根寻底的人会饮水思源，抚今追昔探寻它的来源，这必然会想到西方的文艺复兴和启蒙运动。因为如果没有文艺复兴和启蒙运动，就不会有民主科学思想在整个世界的广泛传播，人类就不会走出黑暗的中世纪来到今天的新时代。那么西方文艺复兴到底复兴的是什么？启蒙运动启蒙的又是什么？ 深入地挖掘可以发现，文艺复兴实际上复兴的是两千多年前的古希腊文化，体现西方文化真正价值的不只在基督教更在古希腊。古希腊文化是整个西方文化的起点，西方文化之所以进步发达很重要的原因是因为其有一个好的起点。今天的中国文化也深受影响，我们也想知道西方文化与中国文化究竟有什么不同。优劣是在比较中发现的，只有首先看到别人的优点，才能够发现自己的缺点。西方的文艺复兴是中世纪欧洲知识界一次全方位的思想反思，是在1千多年基督教的宗教思想影响后，在思想文化上对光明的探寻。最终欧洲人发现了自己历史中的闪光点，这就是古希腊文明穿越千年所放射的光芒，同时西方人也在千年的徘徊之后重新找回了自己正确的前进方向。 对古希腊的认识可以从奥林匹克运动会上人们“更快、更高、更强”的激烈竞争中开始，可以从精彩的古希腊神话《荷马史诗》开始，也可以从其美轮美奂的建筑雕塑所产生的强烈的视觉冲击开始。无论从哪里开始都体现着当时那里的人们积极向上，追求强健智慧，爱和美，和平公正地竞争，探索真理的，发自内心的渴望。这是对古希腊最好的感性认识，而对古希腊更深入的理性认识就需要提到古希腊三贤即：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，他们是古希腊最有名的哲学家，在他们之前和之后还有很多哲学与科学的先驱。比如在他们之前众多的古希腊哲学家有泰勒斯，赫拉克利特，巴门尼德，毕达哥拉斯，阿那克萨哥拉，德谟克里特等，在他们之后涌现出众多杰出的科学鼻祖像欧几里得，阿基米德等。在他们身上开启延续贯穿和展示着理性的力量。从现实世界发现问题，提出问题，经过充分的质询辩论，最终找到答案。 前人从理性中获得的任何成果又启发和激励着后人继续更深刻，更广泛的理性探寻。什么是理性？古希腊人给出了自己的正确答案，就是逻辑。古希腊所产生的学说有这样几个重要的特点就是：
对于他们的认识看一看他们的所思所想与中国那时的诸子百家们有何种的不同就可以了。位于欧洲东南部和地中海东部的希腊半岛不适于农业耕作，而海湾靠近古老文明西亚和埃及的独特的地理环境，使得古希腊人主要依靠经商和开辟海外殖民地来求生存，与西亚各国(巴比伦，赫梯，亚述，腓尼基，波斯)和埃及有着广泛的商业、文化联系。发达的商品经济，频繁的海外贸易与殖民活动，使希腊人一开始就与古代东方的农业民族有所不同。形成了古希腊内部宽松自由的社会环境，互利互惠的思想观念，开放探索的民族精神。但是在外部这样的生存环境客观上存在着强烈的竞争要求，希腊人从古老的东方文化中吸收了丰富的营养。古希腊是一个城邦林立的地区，许多不同的政治制度在此都获得实践和发展，既有君主制也有民主制，还有贵族议会制等。 古希腊人善于批判地学习，早在公元前8世纪，就根据从东方腓尼基那里学到的拼音文字，创造出自己的拼音文字。古老东方的西亚与埃及是他们学习的对象，然而他们又不是简单的模仿，而是去粗取精，由浅入深，加工提炼进行二次开发，并最终形成属于自己的更先进的文化。古希腊当时所处的时代，为其文化的繁荣提供了最好的氛围，古希腊的内外战争又为其文化提供了鲜活的史实，产生了像《荷马史诗》，抒情诗，寓言以及古希腊悲喜剧等众多风格的文学作品。古希腊三贤生活在古希腊的古典时期，当时的中国正处在战国初期。此时希腊的文化氛围是当时整个世界最宽松活跃的，其产生的文化成果也整个世界成就最高的。 古希腊三贤的产生是古代西亚，埃及与古希腊文明发展进步的结果，他们的思想是对那个时代文明发展成果的最好诠释。他们被称为哲学家，从他们所留下的名言来看，当时的所谓哲学实际上是一个范围很广的学说的总称，这也符合人类的认识过程，两千多年前人们的知识与经验的积累远不能与今天相比，学说的发展总是从粗到细，逐步分工，直到形成今天众多的学科门类。关键是他们为后人指明了一个正确的学术方向，并打下了坚实的学术基础，是重要基础学科的开拓者，后人能够依照他们所指明的方向前进。 语言是心灵的窗口，看看他们为后世所留下的名言，可以真实地了解他们的所思所想。首先从苏格拉底开始，从由他的学生记录下来的他所说的话来看，内容主要可以分成这样几大部分，就是:1. 关于教育， 2. 关于爱情， 3. 关于美， 4. 关于生活， 5. 关于人， 6. 关于智慧，7.关于真理。 △苏格拉底（前469年-前399年） △柏拉图（公元前427－347年） △亚里士多德（前384年－前322年） 以上这些名言是古希腊三哲，师学三代生前长期专业知识与经验的总结，虽然穿越千年却依然闪烁着智慧的光芒，对后人具有很大的启发作用。从他们的名言中，可以清楚地发现其内容主要是围绕: 教育，爱情，美，生活，人，智慧，真理和法律这些方面展开，体现着对真善美，对爱情，对幸福生活和智慧人生的追求和向往。但是他们每个人又有所侧重，像苏格拉底更侧重于教育与人，柏拉图更侧重于爱情，生活与人，而亚里士多德则更侧重于人与真理，这恐怕也是亚里士多德最终能够成为逻辑学鼻祖的原因，而这也是师学三代学术逐步走向深入的结果。为了发现真理，他们都既是前人理论的继承者，又是前人理论的否定者，正像亚里士多德所说: 吾爱吾师，吾更爱真理。古希腊三哲所起的作用是西方乃至世界文明最早开拓者的所用，是他们为后代指出一条正确的方向和方法。 以上所列出的名言中有很多是我们中国传统文化所严重欠缺的，对中国人可以产生强烈的启发作用，比如教育方面古希腊三贤很重视教育，尤其是苏格拉底，但是与中国传统教育的“传道授业解惑”目的和方式不同，他们教育的目的是： 教育不是灌输，而是点燃火焰。
也就是说，他们的教育目的和手段是要培养出本身具有独立思想并且利用自己独立的思想能够为社会放射出光芒的人。把古希腊哲学所传承的理性辩证逻辑的特点传授给学生，能够让学生们掌握认识世界的正确方法。这样的教育思想显然是中国传统的教育思想根本无法相比的。而这样的教育就是启蒙。 教育是一个社会最基础最重要的活动之一，从古希腊三贤的名言中就已经可以清楚地看出中西方教育的不同，高低差距立刻显现。而在像爱情，美，生活，真理这些方面，中国的诸子百家鲜有提及。古希腊三贤所处的年代是中国战国时期与中国的诸子百家几乎是同时代，但是他们之间的学说差距是巨大的，今天中西方之间的文化差距实际上在2千多年前就已经确定。 古希腊三贤，师学三代也是践行这样的教育理念的典范。他们最直接的成果就是亚里士多德最终创立的古希腊逻辑学，从而得到了打开了科学大门的钥匙，为后世科学的确立与发展埋下了宝贵的种子，导致接下来古希腊出现了像欧几里得和阿基米德这样的科学鼻祖。当人们赞叹今天科学技术日新月异所取得的杰出成就时，不应忘记两千多年前古希腊的科学开拓者们。 |
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