完人学之脐轮合出入法

脐轮开合出入法：意识中要忘掉呼吸道的气息出入运动，只注意脐轮的开合，这是入静后的自我感觉，吸气时气从脐入，脐轮微微有内缩的感觉，呼气时 气从脐而出，脐轮有开张的感觉。古人称之为神阙呼吸。注意：如果意念和呼吸 运动（含胸式或腹式呼吸）结合在一起，就不称为神阙呼吸了。 

脐轮开合出入法：安静，闭目垂帘，看着肚脐，想着肚脐，看肚脐一 一合，气一出一入。因为是观想，一开，气是进还是出都没有关系。开，气出去；合，气进入。开，气进入；合，气出去。这两种都可以。只是这时候不能注意呼 吸，否则就不是观想调息了。

此法过去叫“神阙呼吸”，也是练先天呼吸的一个 方法。关键是不能注意呼吸运动，什么胸式呼吸，腹式呼吸，都不行。就这么想。这跟丹田翕张调息法有什么区别呢？丹田翕张还得注意鼻子这点气呢，这个不注 意气，光注意肚脐处的合。

用意想：一开，气出去（或进来）；一合，气进来 （或出去）。其实这是一种意守的方法，也是要借助外界混元气。

过去说高级练 功法快，为什么快？它的实质，其实是把外边的混元气调进来了。这一 开一合，一出一入不是内气外出、外气内入、内外合练吗？古人没注意和论述这个 问题。内气外出，外气 内入，实际也是从这个地方演变过去的。我们练周身统一，百会、会阴、肚脐、 命门、劳宫、涌泉等都得张，用意念一一合、一出一入就行了。周身好多穴 窍都了嘛！