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张掖是西汉时期在河西走廊地区设立的四郡之一，取“张国臂掖，以通西域”之意，并逐渐成为了丝绸之路上的重镇。南北朝时首称为甘州，因城内甘泉遍地，或因此地多甘草，故名。隋唐时期，张掖郡和甘州的名称交替使用，唐玄宗天宝年间的名称是张掖郡。 岑参的两次西域行，来回都要经过张掖，却未见他在此写诗，亦或他写了但没有流传下来。不过，岑参在两次西域行的之间，大概在天宝十一载或十二载（公元752或753年），他在长安时写下过一首诗提到了张掖，这首诗就是《送张献心充副使归河西杂句》： 将门子弟君独贤，一从受命常在边。 未至三十已高位，腰间金印色赭然。 前日承恩白虎殿，归来见者谁不羡。 箧中赐衣十重馀，案上军书十二卷。 看君谋智若有神，爱君词句皆清新。 澄湖万顷深见底，清冰一片光照人。 云中昨夜使星动，西门驿楼出相送。 玉瓶素蚁腊酒香，金鞭白马紫游缰。 花门南，燕支北，张掖城头云正黑，送君一去天外忆。 这是一首送别诗，所送的人是张献心，其将要赴任河西节度副使。当时河西节度使驻节武威，河西节度副使驻节张掖。张献心是唐玄宗开元年间著名将领张守珪的次子，他哥哥张献诚后来比他更有名，张守珪还有一个义子更有名，那就是安禄山。岑参在诗中说张献心是将门子弟，未到三十岁已处高位，腰揣将军金印，承恩白虎殿，有皇帝所赐锦衣十几件，这些都是因为其父亲张守珪的缘故。岑参又赞他，好读兵书，写诗清新，智谋过人且心胸坦荡。岑参送行来到长安城西门外，跟张献心饮下离别酒，目送他骑白马挥金鞭，西行前往遥远的张掖城。 岑参在诗中提到了两个地名，花门山和燕支山。燕支山，即焉支山，在张掖的东南约二百里（前文已对焉支山作了介绍）。花门山，在居延海北三百里，为回纥部落地界，所以唐诗中“花门”常用来代指回纥族，而居延海则在张掖北千余里。所以岑参说张掖城在“花门南，燕支北”，地理位置很正确，这正是因为他已经有过第一次的西域亲身经历。
岑参在前往西域的途中，写下过一首非常有名的诗歌《逢入京使》： 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 这首短诗应该是作于天宝八载（公元749年）岑参第一次出使西域的途中，尽管没有具体的时间地点，仅是描述了西行途中偶遇前往长安的东行使者时，立马而谈的短暂画面，语言朴实，不加雕琢，但却真挚自然，感人至深，成为了他的一篇代表作。
岑参两次西域行的路线图。第一次西行到达安西都护府所在地龟兹（今新疆库车），第二次西行到达北庭都护府所在地北庭（今新疆吉木萨尔县北庭乡）。
张掖南枕祁连山，北依合黎山，来源于祁连山融雪的全国第二大内陆河黑河，流经张掖全境，其充沛的水量造就了张掖的万顷良田，于是自古就有了“塞上江南”和“金张掖”的美誉。黑河离开张掖后，一直向北流淌到居延地区（今内蒙古额济纳旗），形成了内陆湖，就是古代所称的居延海。
黑河在古代时称为弱水，《尚书·禹贡》说：“导弱水至于合黎，馀波入于流沙 。”初唐四杰之一的骆宾王，早年曾被贬到河西走廊从军，写下多首边塞诗，其中有一首《晚度天山有怀京邑》： 忽上天山路，依然想物华。 云疑上苑叶，雪似御沟花。 行叹戎麾远，坐怜衣带赊。 交河浮绝塞，弱水浸流沙。 旅思徒漂梗，归期未及瓜。 宁知心断绝，夜夜泣胡笳。 天山指的就是祁连山，随军队行进在祁连山下的骆宾王，思念起京城长安的园林胜景，叹息自己漂泊无定、有家难回的悲惨命运。其中的“交河浮绝塞”应该指的是今天吐鲁番地区的交河故城，“弱水浸流沙”则指的就是今天张掖地区的黑河水域。
杜甫的诗中也提到过弱水，在乾元二年（公元759年）冬天，他流落在秦州（今甘肃天水）时，曾写下一首《送人从军》： 弱水应无地，阳关已近天。 今君渡沙碛，累月断人烟。 好武宁论命，封侯不计年。 马寒防失道，雪没锦鞍鞯。 当时正值安史之乱，吐蕃军队趁虚进攻河西走廊和陇西地区，唐朝两面受敌，仓促招兵抵抗，杜甫在秦州送人从军，细心地嘱咐说：边塞偏远荒凉，人烟稀少，行军打仗十分艰苦，但既然决心投笔从戎就不要害怕，建功立业是需要时间和机遇的，一路上要注意骑行安全和身体保暖等等。不过杜甫说“弱水应无地”，意思是弱水地区没有良田，显然他不知道其实张掖地区有万顷良田呢。
居延海地区（今额济纳旗）在西汉武帝时建有居延县，归张掖郡管辖，西汉末年动乱失去了管辖权，逐渐改由当地部落自制，称为属国。到隋唐时也是如此，不过张掖郡会在此派驻军队。唐玄宗开元二十五年（公元737年）春，河西军队对吐蕃作战取得胜利，朝廷命王维以监察御史的身份，出塞宣慰，察访军情，他来到居延，写下了一首著名的诗篇《使至塞上》： 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 其中“大漠孤烟直，长河落日圆”这两句，展现出塞外奇特壮丽的风光，一直为后人津津乐道，成为了唐诗中传颂千古的名句。
隋唐时期，张掖郡在居延海的守军，驻守在大同城（唐称同城守捉），今天还能看到大同城遗址，就在著名的西夏黑水城西北四公里处。王维来到大同城，在秋天的傍晚登上城头，眺望远方，写下一首《出塞作》： 居延城外猎天骄，白草连天野火烧。 暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。 护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。 玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。 护羌校尉是汉朝设置保护西羌的武官，“障”全名为遮虏障，是西汉时在居延一带修筑的防御工事；破虏将军指汉昭帝时中郎将范明友，曾带领兵马渡过辽河，平定辽东叛乱；霍嫖姚即骠骑将军霍去病，是西汉抗击匈奴的名将。王维这里是借汉喻唐，称赞的是唐朝守边的将士们。
到过居延地区的唐朝著名诗人，还有初唐时期的陈子昂。武则天垂拱二年（公元686年），朝廷派河西军队北出居延海讨伐回纥部落的叛乱，任右拾遗的陈子昂当时26岁，随同担任监军的左补阙乔知之一起来到西北，到达居延海和张掖一带。陈子昂他们在居延海驻守时，他写下过一首《题居延古城赠乔十二知之》： 闻君东山意，宿昔紫芝荣。 沧洲今何在？华发旅边城。 还汉功既薄，逐胡策未行。 徒嗟白日暮，坐对黄云生。 桂枝芳欲晚，薏苡谤谁明。 无为空自老，含叹负生平。 “东山”用东晋名臣谢安的典故，“紫芝”用秦末商山四皓的典故，都是指隐居，因为比陈子昂大了有十几岁的乔知之，在出仕之前曾有过隐居的生活。“桂枝”即折桂，比喻科举及第。“薏苡谤”用的是东汉马援的典故，伏波将军马援从南方运来的薏米被进谗的人说成了珍珠，结果让自己和妻儿等蒙冤。陈子昂对乔知之说，您以前有隐士的风范，年纪不小了才中举出来做官，但是朝廷不采纳您的计策和建议，您反受到小人的诽谤，如今面对日暮途穷，只能空叹年华老去。其实陈子昂也有同样的遭遇，他为乔知之，也是为他自己，抒发怀才不遇的忧愤。
今天的额济纳旗，每年秋天里美丽的胡杨林吸引着来自全国的游客。陈子昂在居延海的胡杨林中，曾作过一首诗《居延海树闻莺同作》： 边地无芳树，莺声忽听新。 间关如有意，愁绝若怀人。 明妃失汉宠，蔡女没胡尘。 坐闻应落泪，况忆故园春。 “间关”指鸟鸣的声音。“明妃”指西汉美人王昭君，汉皇为和亲，把她嫁给匈奴单于。“蔡女”指东汉才女蔡文姬，曾被匈奴虏走而嫁给左贤王。陈子昂听到林中莺鸟清丽的鸣叫，有些意外，从而生出几许悲意，遥想汉朝的王昭君和蔡文姬，她们大概和我一样，也曾听到过这熟悉的声音，而不由得思念起故乡的满园春色。
今天张掖市的旅游名片是“七彩丹霞”和“冰沟丹霞”，两处景点都位于张掖市西。陈子昂行军到居延海北边的峡口山时，也遇到了彩色丹霞地貌，他写下一首《度峡口山赠乔补阙知之王二无竞》，其前半部分写景： 峡口大漠南，横绝界中国。（峡口山处大漠之南，横亘唐朝胡人之间。） 丛石何纷纠，赤山复翕赩。（山岭层叠绵延起伏，红色基调明暗变幻。） 远望多众容，逼之无异色。（远望色彩斑澜丰富，近观颜色感觉一般。） 崔崒乍孤断，逶迤屡回直。（有的山势高耸孤峰，有的山势扭曲盘旋。） 信关胡马冲，亦距汉边塞。（北边关闭胡人骑兵，南边抗拒唐军边关。） 从今天的卫星图中也可以发现，在额济纳旗中蒙边界口岸之北约40公里，蒙古国公路钻入有丹霞地貌的山岭峡口中，也许那里就是陈子昂所说的峡口山，岑参所说的花门山。
陈子昂所作《度峡口山赠乔补阙知之王二无竞》，赠给两位好友乔知之和王无竞，他们仍留在了西域，诗的后半部分为： 岂依河山险，将顺休明德。（治国不依山河险峻，安邦全凭政治清明。） 物壮诚有衰，势雄良易极。（生物茁壮必会转衰，峰岭雄立也有其顶。） 逦迤忽而尽，泱漭平不息。（山势连绵尽于天边，大漠平坦变动不停。） 之子黄金躯，如何此荒域。（你等多才身尊体贵，如何值此塞外荒岭。） 云台盛多士，待君丹墀侧。（京都内廷芸芸学士，皇宫阶旁侍立待君。） 陈子昂的言外之意，难道京城里那些庸碌之辈就不知道如何去为朝廷排除边患？他叹友人遭际，实际上也是叹自己的境遇。
陈子昂在第二年，即垂拱三年（公元687年）七月，离开居延海踏上返京行程，八月到达张掖城，他听说唐军在大将军黑齿常之的率领下，在东线战场（今山西省北部地区）取得了对突厥作战的决定性胜利，写下了一首诗《还至张掖古城，闻东军告捷，赠韦五虚己》： 孟秋首归路，仲月旅边亭。 闻道兰山战，相邀在井陉。 屡斗关月满，三捷虏云平。 汉军追北地，胡骑走南庭。 君为幕中士，畴昔好言兵。 白虎锋应出，青龙阵几成。 披图见丞相，按节入咸京。 宁知玉门道，翻作陇西行。 北海朱旄落，东归白露生。 纵横未得意，寂寞寡相迎。 负剑空叹息，苍茫登古城。 韦虚己是陈子昂的朋友，当时在大将军黑齿常之的军队中作幕僚。诗的第一部分写自己七月出发，八月到张掖，听闻唐军获胜、突厥北逃的消息；第二部分称赞军中幕僚韦虚己，为唐军主帅出谋划策；第三部分写自己将经陇西回京，这次边塞之行没有取得什么胜利成果，所提建议也未获采纳，有一种怅然若失的感觉。 |
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