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柳宗元出身官宦家庭,少有才名,早有大志

 昵称32901809 2020-03-13

柳宗元出身官宦家庭,少有才名,早有大志

柳宗元出身官宦家庭,少有才名,早有大志

柳宗元,字子厚。唐代文学家、 哲学家, 唐宋八大家之一。祖籍河东(今山西永济西文学村柳家巷),后迁长安(今陕西西安)。与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。因为他是河东人,终于柳州刺史任上,所以,人称柳河东或柳柳州。

柳宗元于代宗大历八年(公元773年)生于京城长安,他出身官宦家庭,少有才名,早有大志。早年为考进士,文以辞采华丽为工。贞元九年(公元793年)中进士,贞元十四年(公元798年)登博学鸿词科,授集贤殿正字。一度为蓝田尉,后入朝为官,积极参与王叔文集团政治革新,迁礼部员外郎。永贞元年(公元805年)九月,革新失败,贬邵州刺史,十一月加贬永州(今湖南零陵)司马。元和十年(公元815年)春,回京师,又出为柳州刺史,政绩卓着。宪宗元和十四年(公元819年)逝于任所。

柳宗元一生留诗文作品达六百余篇,其文的成就大于诗。 骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣,富于战斗性,游记写景状物,多所寄托。哲学着作有《天说》、《天时》、《 封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存,并编成集。有《 柳河东集》。

柳宗元的家世:在北朝时,柳氏是著名的门阀士族,柳、薛、裴被并称为“河东三着姓”。柳宗元曾自豪地说:“柳族之分,在北为高。充于史氏,世相重侯。”柳宗元的八世祖到六世祖,皆为朝廷大吏,五世祖曾任四州刺史。入唐后,柳家与李氏皇族关系密切,只高宗一朝,柳家同时居官尚书省的就达二十三人之多。但到了永徽年间,柳家屡受武则天的打击迫害。到柳宗元出生时,其家族已衰落,柳宗元曾祖、祖父也只做到县令一类小官。其父柳镇,在玄宗天宝末曾做过太常博士,安史之乱后又继续为官,官秩一直很低。柳宗元的母亲卢氏,出身于著名的士族范阳卢姓,但是,家道早已没落。她生有二女一子,柳宗元最幼。两个女儿分别配与山东崔氏、河东裴氏,都是没落的旧士族。

柳宗元非常感慨地说,柳氏到他这一代,已经“五、六从以来,无为朝士者”。安史之乱,使柳家又受到一次巨大冲击。战乱中,柳镇送母亲入王屋山避难,自己携着一家汇入逃亡人流,逃到吴地。在南方,一度生计艰难,有时竟薪米无着。柳宗元的母亲为了供养子女常常自己挨饿。

柳宗元的家庭出身,使他始终保持着对祖先“德风”与“功业”的向往。他常常以自豪的语气,叙说祖上的地位与荣耀,表现出强烈的重振“吾宗”的愿望和对功名的追求。

柳宗元出生的时候,“安史之乱”刚刚平定二十年。虽然已有二十年的短暂和平,但这时的大唐王朝已走过了它的太平盛世,开始逐渐衰朽。王朝的各种社会矛盾急剧发展,中唐以后的各种社会弊端,如藩镇割据、宦官专权、朋党相争等等正在形成。

柳宗元的幼年在长安度过。对朝廷的腐败无能,社会的危机与动荡,都有所闻见和感受。他九岁那年,即唐德宗建中二年(公元781年),爆发了继安史之乱后,又一次大规模的割据战争—建中之乱。诱发战争的直接原因是,成德镇李宝臣病死,其子李惟岳谋继袭,得到河北其它两镇和山南东道节度使梁崇义的支持,企图确立藩镇世袭传子制度。新继位的唐德宗不同意,四镇就联合起兵反抗朝廷。建中四年(公元783年),柳宗元为避战乱,来到父亲的任所夏口(今湖北武昌)。由于夏口是一个军事要冲,这时又成为李希烈叛军与官军激烈争夺的目标。年仅十二岁的柳宗元,在这时也亲历了藩镇割据的战火。

贞元元年(公元785年),父亲柳镇到江西做官。在这以后一段时间,柳宗元随父亲宦游,到过南至长沙、北至九江的广大地区。这段经历使柳宗元直接接触到社会,增长了见识。从这以后,他已经开始参与社交,结纳友朋,并作为一个有才华的少年受到人们的重视,“子厚始以童子有奇名于贞元初。”(见《柳宗元集》附录)不久,他回到了长安。

柳宗元的家庭是一个具有浓厚的文化气氛的家庭。他四岁那年,父亲去了南方,母亲卢氏带领他住在京西庄园里,卢氏信佛,聪明贤淑,很有见识,并有一定的文化素养。她教年幼的柳宗元背诵古赋十四首。正是母亲的启蒙教育,使柳宗元对知识产生了强烈的兴趣。卢氏勤俭持家,训育子女,在早年避乱到南方时,宁肯自己挨饿,也要供养亲族。后来,柳宗元得罪贬官,母亲以垂暮之年,跟随儿子到南荒,没有丝毫怨言。她是一位典型的贤妻良母,在她身上体现了很多中国古代妇女的美德。母亲的良好品格,从小熏陶了柳宗元。

除了母亲外,父亲柳镇的品格、学识和文章对柳宗元更有直接的影响。柳镇深明经术,“得《诗》之群,《书》之政,《易》之直、方、大,《春秋》之惩劝,以植于内而文于外,垂声当时。”可知,他信奉的是传统的儒学,但他并不是一个迂腐刻板、不达世务的儒生。他长期任职于府、县,对现实社会情况有所了解,并养成了积极用世的态度和刚直不阿的品德。他还能诗善文,曾与当时有名的诗人李益唱和,李益对他很推崇。父亲和母亲给予柳宗元儒学和佛学的双重影响,这为他后来“统合儒佛”思想的形成奠定了基础。

贞元九年(公元793年)春,二十岁的柳宗元考中进士,同时中进士的还有他的好友刘禹锡。贞元十二年(公元796年),柳宗元任秘书省校书郎,算是步入官场,这一年,与杨凭之女在长安结婚。两年后,中博学宏词科,调为集贤殿书院正字,得以博览群书,开阔眼界,同时,也开始接触朝臣官僚,了解官场情况,并关心参与政治。到集贤殿书院的第一年,他便写了《国子司业阳城遗爱碑》,颂扬了在朝政大事上勇于坚持己见的谏议大夫阳城,第二年写了《辩侵伐论》,表明坚持统一、反对分裂的强烈愿望。

贞元十七年(公元801年),柳宗元调为蓝田尉,两年后,又调回长安任监察御史里行,时年三十一岁,与韩愈同官,官阶虽低,但职权并不下于御史。从此,与官场上层人物交游更广泛,对政治黑暗腐败有了更深入的了解,逐渐萌发了要求改革的愿望,成为王叔文革新派的重要人物。

王叔文、王伾的永贞革新,虽只有半年时间便宣告失败,但却是一次震动全国的进步运动,所实行的措施,打击了当时专横跋扈的宦官和藩镇割据势力,利国利民,顺应了历史的发展。柳宗元与好友刘禹锡是这场革新的核心人物,被称为“二王刘柳”。年轻的柳宗元在政治舞台上,同宦官、豪族、旧官僚进行了尖锐的斗争。他的革新精神与斗争精神是非常可贵的。

(本篇完)

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