俗话说,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。但是今天,咱就非来谈谈纸上的东西,这些纸上的东西,在每个人的书法之路上都是不可或缺的,欣赏一幅作品,对比自己作品,都需要运用到这些书法鉴定知识,下面为大家整理了必要的书法理论常识,请—— 石刻与摹拓1、金石刻 刻于金石器物上的图像及文字之通称。金,大家都知道,是钟鼎器物之属,石,这里指的是碑碣墓志之属。 2、碑学 广义的碑学指的是研究考订碑刻源流、时代、体制、拓本真伪、文字内容等的学科,狭义专指崇尚碑刻的学派。(清代嘉庆、道光以前书法崇尚法帖。“馆阁体”出现,书法艺术走向僵化,至书法家兼学者阮元提出“南北书派”“北碑南帖”之后,邓石如、康有为等竞相发起提倡北碑,片形成与崇尚法帖相对的尊碑学派,碑学大盛。) 碑刻 3、拓本 以湿纸覆盖于金石或其他刻物之上,再用墨或其他颜色锥拓而成的书法或图像。 拓本图 4、善本 指凡在学术上、艺术上有重要价值,或有一定年份的图书、碑帖等,如旧刻本、精抄本、手稿旧拓碑帖等。 天下第二行书《祭侄文稿》 5、墓志 指记载死者姓名、籍贯、生平、事迹,以示纪念,置于墓中的石刻。 6、摩崖 指刻有文字的山崖、石壁。前人常于叙功、记事之处,就地刻石,不另立碑。 泰山石刻 书法常识1、帖学 指研究考订法帖源流、优劣、拓本之先后好坏、书迹真伪的学科;亦指与“碑学”相对的研究崇尚“法帖”的学派。 2、款识(读zhi) 指书法作品题款的规格形式。 3、鉴定与博学 书法、碑帖的鉴定是一门复杂的学问,涉及面甚广,鉴别者对历史、文学、字学、印章、书法、绘画、雕刻、纸墨、金石都要有一定的研究。 书法美学1、书法的品类 南朝梁庾肩吾《书品》一卷,记载汉至齐梁能真草书者一百二十三人,分为上中下三等,每等再分上、中、下,共为九品,每品均附短论,品评其书法艺术成就,所谓“九品中正法”。 康有为《广艺舟双楫》将南北朝碑分为“神品、妙品上、妙品下、高品上、高品下、精品上、精品下、逸品上、逸品下、能品上、能品下”十一等。 杨景曾将书法分为神韵、古雅、潇洒、雄肆、名贵、洒脱、遒练、峭拔、精严、松秀、浑含、澹逸、工细、变化、流利、顿挫、飞舞、超迈、瘦硬、圆厚、奇险、停匀、宽博、妩媚二十四品。 2、书贵变化 古人认为书法艺术随人的性格、修养、志趣、爱好、心情、环境的不同而变化、点画千变万化、字形多姿多彩、笔势变化不尽。 3、宁丑勿媚 “宁拙勿巧,宁丑勿媚,宁支离勿轻滑,宁直率勿安排。”这是书法美学法则之一。“宁拙勿巧”最早追溯到老子的“大巧若拙”的哲学思想。 《张迁碑》 4、计白当黑 步白原则之一,将字里行间虚空处当作实画一样安排布置,造成“黑白相应”,谓“计白当黑”。 米芾手札 |
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