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现在我国大陆地区，对于尊称谦称以及敬辞谦辞等的使用，好像比较少了，所以人们对那些尊称谦称以及敬辞谦辞也是越来越陌生了，以至于很多人常常会误解误用它们，包括一些礼仪相关专业人士。
记得有一位礼仪专家在电视节目中说过这样一句话：“教授是我的尊称，老师是我的职业。”我想，这位教授应该是弄错了。其实，“老师”才是对“教师”的尊称，而“教授”只是个职称，当然，它是“教师”最高级别的职称。这位教授可能觉得“教授”级别高，叫他“教授”觉得凸显了他的身份，叫他“老师”就忽略了他的级别。教授级别是高，但我们不能因为它级别高，就认为它是尊称。总统的级别最高，但它也不是尊称，如果我们只称呼“总统”，肯定不是尊称，而要称呼“总统阁下”，才是尊称。尊称必须要含有尊敬的意思，“师”的前面所以加个“老”，就是为了表示对“教师”的尊敬，因为中国传统以老为尊，并且“老”本身就是个敬辞。所以说，“老师”不是职业称呼，它是地地道道的对教师的尊称。而“教授”，尽管是教师的最高职称，但它毕竟只是个职称，而不是尊称。您看，一位礼仪专家都会把常用的敬辞理解错，可见我国的礼仪学术体系和礼仪文化多么有待规范。 这里再谈一点敬辞谦辞的认定问题。我发现当前有很多被辞书认定的敬辞和谦辞，若仔细推敲，其实并不十分恰当。 譬如，“垂访”“垂阅”等词语里面的“垂”，目前被认定为敬辞。它确实可以表示对方的地位身份比自己的“高”，这是“敬”，从这个意义来说，“垂”确实是敬辞；但它也同时表示自己的地位身份比对方的低，而这是“谦”，从这个意义来说，“垂”又是谦辞。所以说这个“垂”同时具有敬辞和谦辞的双重特点，把它定为敬辞不太合适。 再譬如，“屈驾、屈尊、屈就”等词里面的“屈”，“俯念、俯察、俯就”等词里面的“俯”，也是同时具有敬辞和谦辞的双重特点，把它们定为敬辞也不太合适。 还有“家父、家慈”等词语里面的“家”，大多辞书认定它是“谦辞”，但这个词缺乏作为“谦辞”的理由，它不像“舍弟、舍侄”里面的“舍”有自谦的意思。过去一般尊称别人家为“府上”，谦称自己家为“舍下”，“府”一般指大官、贵族的豪宅，而“舍”一般指比较简陋的房子，有时也指家畜家禽住的小建筑，所以这个“舍”有自谦的意思。但是“家”是一个很中性的词语，并无自谦的意思。所以，把“家”认定为谦辞也不妥。 那么，以上这些词到底应该算什么“词”呢？称为“客套话”“礼貌语”之类，好像还不是太理想。希望有关专家能够适当斟酌和商讨这个问题。
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