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脾藏主运化水谷精微，为后天之本，李东垣在其所著《脾胃论》中反复强调脾胃对人体生命活动的极端重要性，并力倡补脾胃，从而被称为“补土派”、“脾胃论派”。脾也被称为人体的中央土，土生万物。与脾相类比的土，又指地球，就是人类生活的故乡。地球是脾土重要真气（高维度能量）的来源，是脾藏的母体，所以有人说赤足在大地上能接地气。 胡愔在《黄庭内景 五藏六腑图》中，描绘了脾藏的真形，如一只展翅的凤。凤形是脾藏真气（高维度能量）的样子。至于脾藏的大易结构，胡愔说，“坤之气，土之精”，为三阴爻结构。《黄帝内经》说，“脾藏意”，就是讲脾藏中藏着思想、意识，甚至是高维度的意识，道家叫真意。人能够思想和意识的物质，也就在脾藏之中。 无名氏在内证中提到，脾藏意，脾土在河图、洛书和九宫图中，都居于最中间。对人和宇宙来讲，脾藏就是中央，是数学规律，甚至高维投射所确定了的。思想多了，会得脾胃之病。“意”这种能量用得太多了，伤中土。脾藏易滞，以调和为主，所以中医叫养脾。脾脏的卦象为坤，为土。 脾藏高维空间的能量传输 地球、土星、月亮、胃宿、女宿等，都是给脾藏输真气等高维度能量的最重要的星宿。胃宿虽然叫胃，和脾却是一家，常常给脾输高维度能量。脾藏精，脾为太阴之藏。脾精来源于地球、月亮、土星、胃腑〈不是胃宿）、肝藏等。 脾藏的旺相 脾藏旺相于农历每季的最后18天和农历六月。每一季旺相的这十八天，都要经过农历十二、十三、十四、十五、十六这些天。这些日子，是一个月当中，月球能量最强的日子，《素问·八正神明论》提出：“月始生则血气始精，卫气始行。月廓满则血气实，肌肉坚。月廓空则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居。”月儿圆圆，大地一片银光，土木和合，生命在感受圆满的宇宙运动。 脾藏为肺、心脏腑输送能量 脾属土，肺属金，土生金，脾为肺之母。脾将精气上输入给肺，与肺吸入的精气相结合，形成肺气。肺气的强弱与脾的运送有关，所以脾气旺，而肺气充足。肺为储痰之器，脾为生痰之源。脾应运化水湿，肺应通调水道。在病理气的表现，肺虚累脾，脾虚及肺。形成肺虚-脾虚-肺虚的恶性循环。脾属土，心属火，心为脾之母，脾为心之子。子病及母，脾虚就不能正常运化，血化生无源，心血不足。母病及子，劳神思虑过多，伤心神，最后伤脾气。 |
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