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生活就是不断充满冲突与选择的过程 著名心理学家曾奇峰用精神分析视角说过，所有人都属于三种不同症状中的一种。如果说一个人患有神经症，那么本质是在夸奖这个人，因为这三种症状由重到轻分别为：精神症状、人格症状、神经症状。 神经症的特点就是心理冲突，而且表现为变形冲突，比如有人纠结吃不吃水果，这在一般人看来想吃就吃，不想吃就不吃，没啥好犹豫难受的，可是在这个人看来，就会出现这样担心：吃吧，怕不干净；不吃吧，又怕缺少维生素。 这种冲突的特点：一、不是现实因素引起，二、不涉及道德品质评价。故此，一般人会觉得不可理解。 可是，这种变形冲突却又常常纠缠在我们心中，所谓莫名滋味在心头，不知为啥感觉难受，这种冲突感受是真实确定的。 举几个例子。 比如失眠问题，可以解释为身体不想睡与大脑想睡的冲突，辗转反侧，难以入眠，这对于不失眠的人来说，是难以理解的，他们会说有啥纠结的，想睡就睡，不想睡就起来呗。 如果前来咨询，当然有许多方法可以采用，认知行为比较快速，人本主义与精神分析比较长久，但是特点都差不多，那就是心动加行动，心理上转过弯来，放下心理冲突的焦虑情绪，然后在今后睡眠时候进行检验与实践。 如何理解心理中对于冲突的认知转弯呢，再看看下面这个例子。 我想换个新电脑 双十一过去了，双十二又到了，一大堆物美价廉的网购货物对我们诱惑着，会让我们产生一种冲突，比如想换个电脑。 旧电脑也挺好的，使用也没有啥问题，也符合当下需要，唯一的缺点就是旧。 想换的新电脑呢，就是品牌好，新的，购买后满足自我消费的冲动。 关键是个人还具备经济条件，也就是说坚决想换新电脑的话，可以实现。 问题在于出现了纠结，即心理冲突，知道旧电脑可以用，不用换，又忍不住想换新电脑，这种喜新厌旧的心态如此微妙，以至于自己越是理性思考，越是难以选择，头脑中如同乱麻一团，真是“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”。 我们该如何理解呢？ 冲突来自心理，当然不仅仅是换电脑这个原本简单事情的选择，选择困难的后面一定是心理问题。 这个心理问题与换不换电脑无关，也就是说不是换电脑引起心理问题，而是纠结换不换电脑引发心理问题，也可以说这是神经症症状的表达。 心理问题或者心理困惑是什么呢，这个要问问冲突后面的需要，正是某种需要的缺失或者向往，让我们面临选择或者诱惑时候把持不住，换个形象的说法是春心荡漾。 要问问这个需要，如果不是很清晰，就要询问近来发生了什么事情，内心有啥波动。 继续了解下，遇到类似事情多不多，冲突时候纠结程度如何，以前怎么感受以及处理的，原来处理效果好不好。 如果再没有头绪，我们从换电脑这个具体物品提醒，这个典型特征是“喜新厌旧”，又意味着“自我价值实现”。 喜新厌旧类似趋利避害，这是人人具有的本性，也是人类本能，无可厚非，但是要深入分析为什么总是有换旧东西的习惯，或者既然有能力换新电脑，为何还会心理冲突为该不该换。这才是问题核心所在。 继续思考的是，看似不可理解的换电脑纠结，不过是心中某个特定可以理解的换不换的纠结！ 比如，我对父母不满意，如果换个原生家庭再来一次多好啊；我对现状不满意，要是当初多努力一点更好些多好啊；我对某个人事物的体验耿耿于怀不能释怀，要是换一个时空再来一次该多好啊，这样的假设会有许多，完全可以自由联想下去。 同是，要看到另一个方面，这个换电脑体现了自我能力肯定，也就是说只要重新开始更换一次就体现了自我价值。 这种通过换电脑的事情，是苛求自我价值的体现，换个说法，就是现实中不太自信，不太承认自我拥有真实可信的价值，因为不敢确定所以通过小事一次次确认。 换句话说，在诱惑面前，在喜新厌旧面前，我们要看清楚自己最缺失的是什么，也许还有一种心理需要叫做责任。 过去事情不可更换，但是往日感受可以更换 看似诱惑导致痛苦，其实是接受诱惑与坚守责任的冲突，是感性与理性的交锋，是自我与超我的较量。 比如婚姻家庭生活中，就会有诱惑与责任的冲突，这时候选择即时满足与延迟满足就是智慧。 诱惑本身不是问题，因为诱惑的存在我们才有积极目标，向着远方跋涉，问题是还要意识到诱惑是否让我们一次次陷入陷阱无法自拔，忘记了责任的存在，从而出现强迫性重复行为。 这个责任，用派克在《少有人走的路》所说的，就是“自律”。 自律，责任，诱惑，冲突，选择，这个是我们每个人都要经历体验的心路，重要的是面对它，看见它，接纳它，包容它，我们要试着与它和解，和平共处，携手并肩，一起前行，如此甚好。
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