九十年代初期，市场经济制度正在逐步确立，其本质就是包括人力资源在内的社会资源由市场来配置，不过因为处于过度期也就有了“双轨制”存在。表现在大学生毕业分配上，就是毕业分配制度已经开始改变，出现了“双向选择”，也就是说可以由国家负责分配工作单位，也可以由自己联系工作单位。 这就是他那个时候，作为毕业生面临工作选择的时代背景。 经历了所谓“天之骄子”的大学四年，其实就是浑浑噩噩的“混”了四年，这个混并不是意味着无所事事，也可能忙忙碌碌，感觉很充实，因而这个混的重点在于缺少长远目标，也就是人生规划，比如他到底想成为一个什么样的人。 既然是双向选择，就有人主动联系单位，反过来也就有被动等待。他学的是工科，似乎等着参加工作就是最佳，乃至于班级考研报名者都没有一个。 面临工作分配，显得有些茫然，大概知道分配原则就是“从哪里来到哪里去”，尤其革命老区学生更是如此，比如三个人中最多一个留在省城。 征求过家里意见，觉得还是回来好啊，外面又没有熟人，哪里容易啊。想想也是如此，也就这样等着，虽然回去也没有意向单位。 期间也有消息，说是谁谁联系某个单位，要去哪里，还有谁在争取留下，坚决不回老家。可见，“我是谁”是“从哪里来到哪里去”的前提，也更重要。 记不得这个时间段有多久，似乎接近快毕业时候，他突然觉得有必要争取一下，留下也不错，毕竟大地方啊，于是联系了信息充沛的好友同学，听闻这个意见很快和他商量了办法。 办法很简单，不是间接帮忙打听就可以的，告诉他就在附近找个饭馆，约出系里分管分配老师，一起说说想法，看看有无可能。请客需要费用啊，对于他这可是一笔不菲支出，朋友帮助选了个小饭馆，约出来老师，简单吃了顿饭，结果很直接：为时已晚，不太可能。当时他顿觉轻松很多，又有一丝失落，还心疼这个“毫无价值”信息花费了不少银子。 记得同学帮忙追问老师可否想想办法，反正他记得答复是几乎不可能的事情，就这样此事也就起了一圈涟漪，迅速恢复平静。现在想来，哪怕当时答复很有希望，估计最终也一定没戏，不是人家问题，而是他连起码市场意识和人情世故不具有，表现为请个客吃个饭还会心疼，谁愿意和这种人打交道呢。 记得同学唠叨过，既然想留下为何不早决定呢，一起留下来多好。还有一位坚决要留下的其他同学，很不满的数落过他，有这样好的同学关系和信息不使用，或者说不懂利用，真是可惜啊。他没有辩解，但是似乎有些触动，只是内心体会到的满是“不好意思麻烦啊”。 心理学上的不好意思，当然解读就是脆弱，虚伪，不愿意坦诚直面自己，所谓打肿脸充胖子，属于心理不健康状态。不敢麻烦人的人，并不是没有情欲需要，也未必志向高远，只是患得患失，属于神经症易得人群而已。 后来毕业的日子很快到来，回顾往昔，那些时光聚散也就一瞬间。 这个毕业去哪里的故事，如果事后拔高分析，当然很多，比如思维模式决定了行动方向，选择要比努力更重要，知道自己是谁比不知道更重要。然而最重要一点启示似乎就是认知的重要性，具体点就是知道自己不知道和知道自己知道，这叫做“自知”和“觉察”。 毕业去哪里要干啥不重要，重要的是自知和觉察，而这些又离不开非常重要的“信息”。有了信息决定放弃什么，要比茫然无知不要什么，才是正道。而信息获知又离不开思维模式，毕竟有效信息是非常值钱的，需要多种付出。问题是，你、我、他是一个善于、乐于、愿意付出的人嘛！ 这是毕业分配的故事，与此对应的是类比其他人，比如熟悉的人也很多回家乡了，不过人家有备而来，还有从今天回想这些故事，才发现选择没有好坏也没有合适不合适，因为怎么选择都是一个错，因为我们只能选择一个！ 起码，今天过得还好，也就意味着当初的选择还不错。其实，谁又会认为自己今天过得不好呢！ |
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