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在古代政权的建立中，想要保障政权的权威力量，其军队实力是关键因素。在没有装甲技术的古代，骑兵无疑成为了最佳战斗力与最佳兵种。一个军队力量是否强大，除了将军的才能以外，便是兵种的强弱。 在明朝建立后，其凭借骑兵的强大战斗力，打败了江南军阀和北方蒙古政权。如何维持军队的战斗力，以保证国家的安宁以及边境的安全，成为了头等大事。 朱元璋凭借自己的智慧创造出了卫所制和军户，以屯田和军户的确定来保证军粮的自给与军队的基数。在此基础上，为了进一步提升军队战斗力，马户也由此产生。 马户的历史在明朝历史中，也具有一定的历史作用与价值。其以全民化养马的制度，来保证国家对于马匹的需要，成为治理马匹短缺问题的一大手笔。  同时，其简单的思维导向与官员管理的腐败，又使马户成为了民间一害。即使出现了有效解决相关问题的方法，可是很快便被抛弃，导致明朝政权的统治更加艰辛。那么明代的马户是怎样发展的，便需要询问历史，知其始末。 明朝的马户是怎样管理的在解决马匹供应的问题上，明廷的解决思维类似于汉廷——将马匹交由百姓进行养殖。同时，其税收制度也抛弃了“山河奄有中华地，日月重开大宋天”的初衷，选择抛弃宋代先进的经济制度，而重用汉朝相对落后的实物税。 为了使养马得到百姓的支持，对于这一庞大的全民化政策，明朝朝廷制定了繁杂的规章制度，来规范百姓养马的举措。设立马户，专于马匹的养殖，以保证马匹的质量，成为了明朝马匹的主要发展方向。其中的细则，也在需要之下，不断调整。 1、“官牧”推诿于“民牧” 在明初，为了保证马匹的供应，主要有三种形式，分别为民牧、官牧和京府寄牧。随着发展，官方对于马匹的牧养愈发排斥，最后索性将养马的责任交于百姓。“革群牧监，令太仆寺专督有司提调民间孳牧”。 此令一下之后，原本的养马制度发生了转变，由官民共同养马，成为官方监督民间养马，而对民间养马负责的最高机关，便是太仆寺。由于明朝疆域辽阔，地方马匹质量不一，太仆寺又由南京太仆寺和北京太仆寺组成，其职能相同，负责管理民间养马的政策。  太仆寺之下，还有行太仆寺共同负责对民间马匹的管理。其主要职能，便是编迁马户、点验印烙、提调起解等事物。 2、派役所面对的残酷现实 当明朝政府决定将马匹交由百姓养殖，其所要面临最实际的问题，便是如何保证马匹的生存。由此，在分派马匹养殖时，对于百姓的生活水平与质量，也有一定的要求。因为百姓如果连自己的生活都成问题，那么马匹又怎样生存呢？ 在最开始，明朝政府的相关政策并不成熟。“丁多之家充马头”，也就是人多的家庭，还要负责养马。可是人多，不仅意味着其家庭生活水平可靠，还意味着开支大。真正的富裕之家，养马不足为患，可是条件相对较弱的家庭，无疑挑上了重担。 现实面前，为了保证马匹的存活，明朝政府决定做出改变。最初的全民化分派，成为了“地丁殷实者编为马头”。意思是家中的人丁与土地，都有可靠来源的情况下，负责马匹的养殖。这种方法的实施，在一定程度上解决了最开始的窘境。这次制度的调整，也是明朝政府在残酷的现实面前，所做出的妥协。 3、养马单位的管理办法 明朝马户的主要机构与派役方式都进行了简单了解后，还有最基础的一步，需要加以讲述。大方针离不开一个又一个小单位来确保执行，而明朝在管理马匹过程中，分出了群单位。  “群设群长，群副掌之”。由于明朝马匹在分派过程中，是面临全国的。在疆土辽阔的帝国中，想要确保马匹的正常供应，便需要小单位来负责每个区域内，马匹的养殖。就好比人体内的各个细胞，成千上万个细胞才组成了人体。在马匹的管理上，其管理形式与人体细胞结构较像。 有了小单位，便需要明确管理的目标。如何确定哪家哪户有马匹的役派，这便需要对养马的家庭进行登记注册。由此，在明朝时期，具有马匹役派的家庭成为马户，在册籍之上，都会有明确的记载。 马户制度无法掩盖的缺点明朝对马户的管理，经过一定的考验后，进一步完善了管理体制。可是在天下百姓的利益面前，政府把马匹的养殖交由天下百姓，无疑是用百姓的利益，来确保自己政府的执行，违反了天下百姓的利益初衷。 这种全国养马的制度，不仅没能解决明朝政府对马匹的需要，还增加了天下百姓的负担。如后期马市的开辟，以及军队马匹的缺少，就是最好的历史证明。那么马匹的问题到底在哪里？还需要对明朝的马户历史，进行细微的观察。 1、无力支撑养马的费用与保障 “养马之家，不免佥充，役占数多，丁力日耗”。所谓最残酷的现实，便是没有钱。因为要保障马匹的养殖，必定有多余的消费。家庭富裕，只是小事一桩；家庭条件一般，经济上的压力便成为了官府带给百姓的噩梦。  全国的马户中，大部分都是条件一般的家庭。因为稍微有条件的家庭，都会通过各种各样的方法，来解决这项难题。而绝大部分马户，只能在可怜的口粮中，挤出一些粮食交给马匹。 甚至还有歌谣，在述说着马户的痛苦。“领马易，养马难，妻子冻馁具尫孱”，其中的意思，表达了对养马的艰辛与困苦。为了保障马匹的养殖，自己的妻子儿女，都因此瘦骨嶙峋。养肥了马匹，家人却遭受了磨难，这怎么不是人间疾苦呢？ 2、官方对于马匹质量要求的严格 明代的马户，其主要目的是用于军队。因为骑兵的战斗力是最强的，所以马匹的多少，与军队战斗力也有直接关联。在战场中，普通的驽马，肯定是不行的；只有高大威猛的骏马，才符合军队的需求。 由此，当马户把养好的马交给官府后，官府还要进行衡量。“试以眼目，验以蹄腿，较以毛齿，限以尺寸”。这是官府审核马匹的标准，马的眼睛、腿，还有牙齿、毛色与大小，都是用于评判马匹质量的标准。 当马户领着自己辛苦养大的马匹，很有可能不符合官府的要求，从而继续进行马匹的养殖。如此严格的标准，在绝大部分地方，都是过于严格的。 因为马匹的生长，除了马匹本身的原因以外，地理环境还是马匹良好生长的主要条件。在草原地区，马匹往往更加健壮，而在其他地区，马匹成长的不如草原地区的好。  3、官员对制度的玩弄 虽然官方的要求异常严格，但是在官员的管理下，还是有机可乘的。首先，最直接有效的办法便是自己去购买良马，来交给官府。其次，便是买通相关官员，使次马变成好马。“今日关节未通，则称老病不堪，以致退出。明日关节已通，则称齿少无病，以至验中，狡狯莫可穷诘。” “狡狯莫可穷诘”，这是当时对管理马户官员的评价。面对严格的标准，却可以因为官员的操作，而随心所欲。在万历年间，朝廷也注意到了马户的弊端。由此，在张居正的努力下，决定实行改革。 消除马户，改为马税，由官府自己拿钱去购买马匹。如此一来，广大马户似乎等到了春天。可是张居正的改革成果并没有被认同，张居正逝世后，马户制度很快又被恢复。直至明朝结束，马户还一直困扰着明朝的统治。 民间应对之法马户虽然一直困扰着百姓的正常的生活，但是很多百姓并没有一直按照官府的要求走。在与官府博弈的过程中，他们还使用了千奇百怪的“土办法”，来反对马户政策的执行。其中最典型的办法，就是让马“意外”死亡。 官府派役的马匹，其饲养的权力全由百姓负责并承担。倘若马匹怀孕生马，百姓则要负责养活所有的马。由此，为了防止马匹生育，百姓还会人为干预马匹的繁衍，使马匹无法繁衍后代。 更有甚者，则给马喂热性强的食物。马匹的热性过强，就会生病，最后不治而亡。而马户也不会继续承担养马的责任与付出，如此一来，马匹的数量也成为了官府考虑的主要问题。  除此之外，明朝马户也有短视且激动的行为，如逃匿、聚众闹事等。但是这些并没有阻碍明朝马户制度的执行。这不得不说，是明朝历史的一个背影面。在硕大的帝国下，小小马匹，成为了一大弊病。 结语：好在时代在发展，社会在进步，人类的主要交通工具与武器，由机械代替。明朝马户的弊病，消失在了历史的长河中。虽然马户制度已经烟消云散，但是在历史的回溯中，确实会使人深思。 明朝的统治者以百姓利益为借口，获得了统治天下大权的帝位。马户，便是其以天下利益来保证自我利益的一个体现。由此，明清之后，中国历史的倒退，应该与当时统治者有着不可推卸的责任。那么我们在生活中，是不是要经常反思自己的行为呢？ 参考文献： 《明史研究》 《明史》 《帝国的倒退》 《中国史纲要》 |
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