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网上有一句很流行的话： 如果我们再相见，事隔经年。我将何以贺你？以眼泪，以沉默。 乍读起来，有些文艺的小伤感。 可回到古时候，却充满了辛酸。 一千年前，有一个女子，她上山采香草，下山时碰到了自己的前夫，没有现代女人的伤感，因为她根本就没有资格伤感。 女子跪在地上，问前夫：你的新妻子怎么样？ 此时的前夫，可能也有些愧疚，他说，我的新妻子虽好，却还是比不上你，她织布的技艺也不如你。  这首诗出自汉乐府，名为《上山采蘼芜》： 上山采蘼芜【mí wú】，下山逢故夫。 长跪问故夫，新人复何如？ 新人虽言好，未若故人姝。 颜色类相似，手爪不相如。 新人从门入，故人从閤去。 新人工织缣，故人工织素。 织缣日一匹，织素五丈余。 将缣来比素，新人不如故。 在这首诗中，最让人心痛的是女子被抛弃时的情状：新人从门入，故人从閤去。 新人从大门迎进来，弃妇从小门离开家。 女子为何要离开家？只是因为丈夫的喜新厌旧罢了。 古代是一个男权社会，“夫为妻纲”，丈夫有支配控制妻子的权力，夫妻之间是一种尊卑、主从关系。  古时女子的婚姻幸福，很大程度上，依赖男人的品德。 《后汉书》中记载了宋弘“糟糠之妻不下堂”的故事。 宋弘是东汉人，光武帝刘秀非常器重她，官做得很大。 皇帝的姐姐湖阳公主丈夫刚刚去世，看上了宋弘。于是，皇帝去找宋弘，试探他说：俗话说富贵了就要换朋友，有钱了就要换老婆，这是人之常情吧？ 宋弘说：我听说贫贱时交的朋友不能忘记，共过患难的妻子不能抛弃。 这就是“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”的来历。 一听这话，皇帝知道这事办不成，只能放弃。 多少年来，宋弘的故事一直为人传颂，可是，只靠道德要求男人不抛弃妻子，实在是太难了。 君不见，只见新人笑，哪闻旧人哭，多少年了，一直在不断上演。  离宋弘并不久远的西汉成帝，有一个妃子班婕妤，她的故事大家并不陌生。 班婕妤貌美有才华，一开始，也备受宠爱，最后却依然逃不被喜新厌旧的命运。 随着赵飞燕、赵合德姐妹入宫，班婕妤受到冷落，她写下《团扇歌》，用扇子比喻自己的命运。 常恐秋节至，凉意夺炎热。 弃捐箧笥【qiè sì】中，恩情中道绝。 秋天来了，天气凉了，用不着扇子，于是扇子就被抛弃在一旁了。  许多弃妇可能还不如《上山采蘼芜》中的女子，还有机会再问一问前夫：你的新妻子怎么样？ 虽然丈夫最后回答：我的新妻子不如你。 有人说，前夫是否在失去后，才知道珍惜。 不，你错了，前夫只是因为有些惋惜罢了，新娶的妻子容貌与前妻差不多，干起活来，却差多了。言语中没有珍惜之意。 悲凉的是，我们甚至可以从女子与前夫的对话中推测，很有可能他的新妻子最终也无法摆脱丈夫喜新厌旧，被抛弃的命运。  “只见新人笑，不闻旧人哭”浸透多少女子的血泪。 如今，我们进入一个文明的社会，男女平等，女人不用依附男人而活，可以自食其力，每一个人都是值得尊重的个体。 虽然，被抛弃的故事一直在上演，可是，那又怎么样呢？ 爱的时候，全心投入地爱；离开的时候，甩甩头，潇洒转身。  如果千年前的那一幕再上演，女子碰到前夫，不用哀戚，不用哭泣，可以淡然一笑：你还好吗？我很好。 希望所有的女人，都能主宰自己的幸福。 |
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