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《太上感应篇》上讲：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。” 对于我们每一个人来说，都是希望趋福避祸的。人生中的所有事情，无非就是好与坏之分，每个人都会通过自己对于人生的理解，以及自己的行为来为自己的人生寻找一种正确的模式。 有人说，人生中十有八九都是不如意的，这种不如意就是人生的常态吗？其实未必然。在人生中的诸多境遇中，很多人都会乞求上天来给自己能够降临一点好运，希图通过一些天道的东西，来让自己的人生可以很轻巧的度过一些苦难。 如果一个人只是把自己的人生全部寄托给上天，所有好的坏的都是交由天运来负责，那一个人的人生就只能是索然无味的，并且没有任何意义。不论是什么样的人生，最根本的还是需要通过自己的行为来决定自己的人生，只有自己能够掌控的人生才是能够长远顺遂的。  在中国传统的社会中，有些人很喜欢讲述“命中注定”之类的人生问题，他们认为一个人在生活中所遭遇的祸福，都是被事先注定的。这样的想法极其荒缪，如果一个人的所有生活都是事先注定好的不可更改，那么一个人对于生活的进取和对自身品行的注重，将会变得毫无意义。 这种陈腐愚钝的想法是为人所不能轻信的，在人生这一层面上的感悟，《太上感应篇》有一段话说的非常好：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”。能够对一段话有所参悟，那么对于塑造自己的人生观将会大有好处。  《太上感应篇》中认为人生是不由天定的，所谓的福气和祸难那不过都是一种随机的存在，而一个人之所以在生活中有所好的或者坏的遭遇，完全是取决于一个人对于生活所施加的影响。 对于人生来说，天道是无法决定一个人最终归宿的好处，所有的一切都是个人的选择所造就的结果。所谓的“祸福无门”，并不是说祸福是虚无缥缈的存在，而是说祸福本身是和一个人没有多少干系的。 只有一个人在生活中处处做足了好事，用尽了善心，最后事情的发展自然就会朝着有福气的一方面走去。但是如果一个人寄希望于天道，认为自己不论做什么，天道也自有所安排的人生定数，因此在生活中的各个方面，都表现得钻营取巧，践踏道德，那么这样的人又怎么可能能够获得福气的沾染呢？  每个人要都对自己的所有行为负责，因为你的行为的到最后都会反过来施加给你的人生，这种施加的结果就好像是自己的人生遭受到了福气或者祸难的光临，可是本质上这种结果都是自己所造就的。 明白了一个人对于自己的生活所具有的决定性影响，那么一个人就应该对于自己的行为以及思想要加以敬畏。这个世界上并没有“多管闲事”的天道，每个人的生活都是自己的所有行为所构造而成的。因此只要一个人对于自身能够做到自省和改过，那么剩下的人生状态都是“惟人自召”了。  既然一个人能够给自己的人生做主，那么剩下的东西都是尽力做好自己的本心，能够在善恶之间做到泾渭分明。如果生活中的确存在着所谓的“天道”，那么这种天道就是“善恶之报”了。所谓的“善恶”是世间最为重要的事情。 每个人都会标榜自己是一个好人，但是这个世界上却并不是人人都是拥有一颗善心的，能够长久的坚持一件善行，这本身就是一个不容易的事情。行善之所以不那么容易，因为行善的结果并不是立竿见影的。  而一个人常常想要从“恶”，只是因为作恶能够及时的给自己带来一些可见的收获。可是所有的行为能够引发的后果都是长久的，就好像是一个人的影子一样，可能在黑暗的地方，影子会暂且的隐蔽不见，可是但凡是遇到了阳光，那么就会立刻变得无所遁形。 善恶也是如此，一个人做了好事或者坏事，就算是在短时间中能够隐瞒过世道人心，可是你做的事情，所造就的影响就已经是在你的人生中投下了一方影子。 不论是你以后再如何的遮拦掩盖，最终会品尝自己所种下的果实，或者是香甜可口，或者是涩苦难咽。因此对于任何人来说，一定要在生活中多多的注意自己的修行，只有这样才能够做到趋吉避凶，让自己的人生越过越好。 |
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