孔子就一直在看着你，这叫观想法门；祂就在你的面前，这就是榜样的力量；当我们要懈怠的时候，我们想想孔子在看着我们，想想后面还有亿万的人在依赖你，要靠你去拯救，这就是我们前进的动力。
对于《论语》，我只有一句话来评价：“不读《论语》，就不知道怎么做人，认为《论语》有任何瑕疵的，离真君子的境界还差的很远！”
流是流离失所，氓是孤苦伶仃，所以，一个人在外面流离失所、孤苦伶仃，无依无靠的人称为流氓。――这是流氓的原意。现在，我把只顾小家不顾大家，只考虑自己不考虑别人，只讲个人奋斗不讲团队精神的人――称之为“流氓”。 有一个被大家普遍误认的道理是：植物有生命。这是不了解生命的定义。可以自我复制为有生，可以在六道里面轮回，称为有命。有生有命才叫做生命。
科学非真理，但科学可看作是相似真理、局部真理和接近真理。 爱是慈爱，情是情欲。爱的来源是慈力，情的来源是欲望。爱是博大的，情是狭隘的；爱是付出，情是占有；爱是无私，情是奢求。
仁者因为觉悟所以仁爱天下，小人因为迷茫所以处处留情；仁者因为有爱而快乐，小人因为重情而痛苦；仁者博爱却不留情，所以是仁爱天下、觉悟有情，小人滥情却没有爱，所以叫做糊涂的爱、浓浓的情。
情可以唱出来，像风一样在人群中流行，所以把对情的表达称为“风”（流行风）；爱只能立在庙堂，被顶礼膜拜，被千古传颂，所以把对爱的表达称为“颂”。
“我不要了、我不要了、我什么都不要了！我再也不贪图财色，哪怕是一针一线、一草一木，我再也不为这个世界添一点麻烦，我要为这个世界奉献出全部的爱心，见到自性的光明，然后照亮大千世界。”当这些声音反复在我脑海中响起的时候，我，悟了！
善行天下为禅，万法皆空为定。禅者善也，定者空也。善行天下才是真善，万法皆空方为真空。真善方证我空，真空才是法空。我空方生妙有，妙有不碍真空。
真空妙有不二，禅定本是一如。动极方显清静，清静才是本原。动静妙成大千，世界本来静原。 那作为演员，要有职业素养，就是要演好每一出戏，我称之为善行天下；演出结束了，就应该脱掉戏服，回到自己的家，这叫做万法皆空！
只有正法团队才能把一个民族团结起来，乃至把全人类都联合起来。团结一切可以团结的力量，最后把地球打造成美好的家园。——这也是夫子的终极愿望。
只要一心为公，不管现在手里有钱还是没钱，都是慈善家！有钱也慈善、无钱也慈善，“无可无不可”，真慈善也 超越人类的人，不在我们这个世界的人，这叫圣人！就是说一个人再伟大，生前的身份只能是师者，然后行仁，死后才可以称仁称圣。 真正的慈善家是指导人们如何正确的看待财富、使用财富和分配财富的人！也就是佛教所说的法布施。 仁在佛教叫做悲悯之心；智是智慧，是慈力。仁和智合在一起称为慈悲。要想度化世人，必须悲智双运。也就是说悲心和智慧缺一不可。有了悲心对于众生的痛苦感同身受，才会爱人，叫做仁者爱人。智慧是一种超凡的力量，唯有智慧才可以化解烦恼跟痛苦，叫做智者利仁。仁者如果没有智慧，度化众生的大愿就难以实现，智者没有仁心，则会对于众生的痛苦视而不见。
啥叫“富豪”？把人民兜里的钱通过所谓的资本运作变到他兜里！啥叫“慈善家”？把兜里从人民那里运作过来的钱分出去一部分！
当人内心有正能量，传播弘扬爱的时候，按照基督教的说法这个人就是天使的化身；佛教认为这个人是菩萨的化身；道教认为是真人；儒教认为此人就是圣贤。
“学习使人进步”是个伪命题。也就是说，学习可以使人进步，但是未必学习的人都可以进步！比如通过学习可以当上教授，但教授未必明白人生！
智者为什么乐水？因为水活泼、包容、平等。智者观机逗教，所以活泼；智者不固执己见，所以包容；智者随缘说法，所以平等。 仁者为什么乐山？因为山清净、庄严、长久。仁者慈爱世人，所以庄严；仁者不染红尘，所以清净；仁者无敌，所以长久。 坚持民主集中制，必须把坚持党的领导同发扬人民民主、严格依法办事、尊重客观规律有机统一起来，才能防止权力过度集中的一言堂和过度民主的无组织无纪律现象。
道是道路，可以通向真理。人人都可以通过修行来证悟真理，叫做“人能弘道”。但是通向真理的道路却不是人人都愿意选择去走的！往往道路就摆在你面前，你却视而不见，叫做“非道弘人”。
不管出发点是好还是坏，以强迫的手段或方式让别人接受，都是不对的。背的也许是钱，也许是债。放下的看似是钱，其实是烦恼。 要想弘扬中华传统文化，实现中华文明，必须要走孔子早就给我们指出的礼乐治国之路，必须首先要在国家层面恢复祭祀活动！只有这样，久违的《乐经》才会重新出现，“凤鸟”才会再次降临，中华文明才能在中国乃至世界范围内大放异彩，谱写出礼乐和鸣的华美乐章！
孔子对于人类的贡献或者价值在于：如果正确理解了孔子的精神世界和传承了孔子的智慧，人类的核心价值观就会树立（立之斯立）；社会秩序就会步入正轨（道之斯行），人民会幸福安康（绥之斯来）；国家就会走上和平发展的快车道（动之斯和)。孔子的存在乃世界人民之大幸（其生也荣），祂的离去是全人类的损失（其死也哀）。祂活着，荣耀当代，流芳人间。祂死了，举世悼念，万代景仰。请客送礼啥最值
当然要属《论语学释》
从此学习孔夫子
人生圆满得大势！
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