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序 开始正文之前我们首先要明确一个问题，在古代封建社会，这种星相学、玄学命其实是不允许平常百姓学习的，也就是说在封建社会这门学问也是被禁止的，所以现代人把这门学问归结为“封建迷信”，显然是有失偏颇的。 但是历朝历代的民众似乎都对这门学问情有独钟，封建统治者的应对方法也是很巧妙：与其明令禁止，不如用假象掩盖真相。既然禁止不掉，封建统治者索性故意透露出一些假的、经过别有用心改编过的玄学书籍，并且假托名人之手，流传到民间，以供大众学习。而普通人哪里知道这些？即使知道了也难以分辨到底哪个是真的，这也就是为何学习这门学问的人很多，但是学会的却很少，再加上“显隐之学”的原因，使得大家得到“真传”的概率小之又小。相传杨公风水的创始人杨筠松就是从皇宫里偷出来几本风水书，加上自己的聪明才智和苦心研究，成为一派的开山鼻祖。 而我们分辨理论正确与否的标准只有一个，那就是能否解释自然万物人事规律。如果某种理论不能很好地解释 ，那么无疑它就是错的，或者至少我们理解的不到位。比如，夏天明明是火旺，为何却经常有洪涝？而冬天是水旺，却为何水位下降，而且还多闹火灾？ 大家都知道五行，那你说屋子里的电视，他的五行属性是什么？ 如果说木生火可以理解，那谁来解释下金怎么生水的？八字相同的人很多，命运为何不一样？......若是不能很好的解释这些问题，要么就是学的理论错了，要么就是自己没有理解到位。真正弄懂的人是不会轻易透露的，朋友们可以去网上查，或者找身边的大师请教，看看能否得到令人满意的答案。而本人这篇文章就是和大家一起去研究阴阳五行的深刻关系，因为阴阳五行是八字的前身，是前提，不明白这些，八字很难登堂入室。 命理“简史” 据不完全考证，关于命理记载最早的文章是《鬼谷遗文》，后来演变成李虚中命书。其实最开始其并没有成套的命理理论，算命学其实应该归结为择日学，它只是玄学命理非常小的一部分，后来由李旭中发现这些理论用来算命也很准，百不失一二，才慢慢演变成了专门的命理学问。这一时期的命理我们称之为古法命理，即年日主本禄命古法 再到后来慢慢演变成了子平格局法命理，即以月令格局成败订吉凶的格局法。相关书籍同样是广为流传，《渊海子平》《子平真诠》等，这一派的理论影响深远，后世之人、包括现代人有很大一批信奉者。包括后期的调侯之法，即《穷通宝鉴》，其实都发源于禄命古法。不同的是子平格局法发展（曲解）了古法的格局，而穷通宝鉴则完全根据古法中的一个点拼命的讲，相当于是禄命法的一个分支。这也是为何他们的理论时准时不准。 再往后就是近现代衍生出来旺衰派，即以日干旺衰取用订吉凶的旺衰法。这一理论因为其简单易懂，看起来似乎非常合伙逻辑，而广受大众喜爱，因为他的中心思想就是日干旺则抑之弱则扶之。这种理论我认为是没有任何道理的，美其名曰大道至简，但是因为迎合公众的思维，所以它的受众很广。但是很多开始研究旺衰的最后都会放弃它，若是你还没有意识到，那我问一句，学了他们的理论，你是否是除了判断日干旺衰之外，其他一概不会看？ 还有一种自始至终贯穿的就是盲派命理，大家都知道盲派瞎说很厉害，但是盲派终归是盲派，你我明眼人是学不到的，学到了还叫什么盲派？所以啊你接触的那些盲派大解密之类的，有多少水分自己掂量掂量。不过，相传盲派起源是李淳风为了给盲人子弟谋生技艺，而传授批命技法，并特嘱只能传与盲人。李淳风何许人也？唐朝人，所以真正的盲派一定是传承了禄命古法，所以大多厉害的盲人命师和古法一样，都是重神煞的。 本人对格局、旺衰、调侯等均有所研究，因为这些理论大行其道，给人算命不断个日干旺衰就显得太蠢。等到都研究完之后就明白了，为何师父一开始不教别的，就让背诵甲子纳音，因为禄命之法才是正路。  |
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