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2018年5月30日，联合国教科文组织世界记忆工程亚太委员会第八次全会上，藏医药巨著《四部医典》成功入选世界记忆亚太地区名录！ 这标志着世界对藏医药文化价值的广泛认同, 进一步扩大了藏医药在国内外的影响力,对藏医药的历史文化传承和发扬起到了极好的承载作用。 藏药典籍·凝聚精华 《四部医典》共四部156章,是一部集藏医药医疗实践和理论精华于一体的藏医药学术权威工具书，被誉为“藏医药百科全书”。《四部医典》也是是藏医药学中最系统、最完整、最根本的一套理论体系，地位相当于中医的《黄帝内经》。 藏医的理论体系区别于传统的中医，它认为人体一切疾病的远因是无明（无知无我），近因是隆、赤巴、培根三因。在人体正常的情况下，“三因”保持平衡，人体就会呈现健康的状态。健康的人体给人生带来美满生活，每个人都能够盛开健康和长寿之花，方能结出信仰与财富的无限安乐之果。当三因素在内、外各种致病因素的影响下，三因所依存的位置、特有的功能等发生变化和紊乱后，原来的平衡和协调状态就被破坏，于是出现病变，影响人体健康。 医圣宇妥·创造经典 宇妥·元丹贡布（公元708-833年）藏医学理论和实践的创始人。出身于医学世家，5岁随父受“药师佛修习法”等佛教仪轨。十岁成为两世藏王御医, 曾三度求学印度，多次前往周边国度，寻访病患，辨证施治，积累了丰富的临床病例。45岁时，以吐蕃医学为基础，吸收汉地、天竺和各方的医学精华，历经10年，撰写了名传千古的医学巨著《四部医典》。 医圣宇妥·元丹贡布像 宇妥·元丹贡布曾发愿:“在以后的千年里，听到他名字的人们，无论赞扬和诋毁；看到他形象的人们，无论珍藏还是污损，他都愿人们解除病痛并在以后获得自在！”。 唐卡的内容完全按照《四部医典》文字叙述的内容描绘出来。《四部医典》分《总则本》、《论述本》、《秘诀本》、《后续本》，共156章，三棵生命树 是《总则本集》的解释图。 第一棵生命树——人体的生理功能和病理变化 第一棵树杆描绘健康身体的生理机能。这棵树干讲述了“三大能量物质”在平衡的状态下即可稳定七种物质和三种排泄物的容量不发生不良的变化，这样会使人的身体健康。 第二棵树干是病理之杆。它的树叶象征各种不同的疾病。 第二棵生命树——藏医的诊断方法 第一棵树杆“望诊之杆”先观察人的整体的肤色、形体、精神状况。 第二棵树杆“触诊之杆”描绘的是医生触摸患者手腕的情形。这是医生在按触桡动脉。藏医称为脉诊。 第三棵树杆“问诊之杆”是医生询问患者病因、病源、患病部位、病症等特征，凭借问答方式的诊断方法。问诊是三诊中最重要的一种诊断方法。 第三棵生命树——治疗方法 第一棵树杆“饮食之杆”，描绘有在罹患隆、赤巴、培根不同疾病时应该用于保持体能的食物和饮品。 第二棵树杆“行为、起居之杆”，此中描绘有与我们密不可分的处所、窝居等。 第三棵树杆“药物之杆”，描绘三种疾病的实用药物、对应的剂型和药物治疗方法等。 第四棵树杆“外治之杆”，描绘火灸、放血、按摩和药浴等疗法。对应隆、赤巴、培根三种疾病即对隆性人型施按油温灸法;对赤巴人型施排汗放血矿泉浴;对培根人型施以敷疗火灸等方法。 养生与保健贯穿于医学四续的始终，可见藏医学把人体的预防保健放在驱病健体的重中之重。这些藏医理论直到现在，依然应用广泛。 藏医的日常起居养生 藏医提倡动静结合，适度运动，可把人体的精神、形体、气息三者能动地结合起来，对机体施加整体性的影响，从而改善人体各系统的功能。 藏医的“天人相应”和养生 只要顺应自然变化，调节脏腑机能，养精安神，益气补血，平衡阴阳，人体就健康。相反人如果匍匐在大自然的威力下无所作为，就不能竞服大自然带给人的负作用。 藏医的食养 食养也是藏医养生法之一，认为想要保持健康的身体，就需要正确的饮食，摄取足够丰富的食物，这些都是人们养生应当遵循的规则。服食补养疗法中涉及的“食”大致分为五类：谷物类、肉类、食用油类、蔬菜类、饮料类。 藏医的心身养生 藏医在对病人进行药物治疗的同时，还十分注意调整病人的精神心理，把心身养生作为治疗和预防疾病的重要手段。使人保持良好的情绪和心境，注意身心调养，方能保证身心健康。 药浴疗法 藏医药浴疗法是将全身或部分肢体浸泡于药物煮熬的水汁中，然后卧热炕发汗，使腠理开泄，祛风散寒、化瘀活络，达到治病目的的一种疗法。 放血疗法 藏医放血疗法是依体表不同部位，用不同形状的针刀，点刺或切开血脉，祛除病血达到治疗疾病目的的一种治疗方法。 艾灸疗法 艾灸疗法是藏医最常用的外治法之一，它是将艾绒根据病症不同，做成大小不一的艾炷，直接或间接置于穴位上施灸，用来防治疾病的一种方法。 藏医文化博大精深，是祖国医学宝库的重要组成部分，已有三千多年的悠久历史，为藏民族和整个中华民族的繁衍昌盛做出过巨大贡献。 藏医药认为“有药就有毒”，因此，在藏药的原料药正式入药前都要经过去毒工艺，主要有三种方法：一是清除，用水洗、浸泡、火煅等多种方法，清除掉原料中的有毒成份。二是中和，如果不能把药材中的毒物清除掉，就加入一些其他的药材来中和、化解毒性，直至无毒副作用。三是闭毒，如果药材中的毒性既不能清除掉，又无法中和，就加入一些其他的药材将该药的毒性封闭住，发挥不出来，称之为“闭毒”，这如同现代药理学中的“鳌合”作用一样，使其药材无毒副作用。 即保留原料药材中的有效成分，弃除无效成份。藏药不像中成药那样大多直接将原药材组合成药，而是先将各原药材进行提炼，用提炼后得到的精华部分作为原料组合成药。 一种藏药少则由十几味药物，多则由一百多味甚至上千味药物精制而成。这主要是由于藏医学要求藏药既要维护人体的整体功能正常运转，不受病变的危害，又要针对病变本身治疗，且治疗又要“捉头擒尾攻中段”，所以药物组成中原料药多，成分复杂。 藏药是将各种原料粉末用物理方法层层叠加挤压而成的，因此，藏药一般显丸状，质地坚硬，不易霉变，保质期长，携带方便。 藏药的入药材料广泛，有植物、动物、矿物，还有很多名贵材料入药。 同中药相比，藏药的用药原料，虽然同样都以天然植物类为主，但藏药中含动物类和矿物类的成药远远多于中药，现代科学研究表明，绝大部分的藏药都含有 19 种以上的微量元素。 气 候 生长藏药植物的青藏高原的气候受到两大基本气候的影响，即夏半年的西南季风和冬半年控制高原面的西风环流。西南季风顺着横断山脉的峡谷给高原带来的大量暖湿气流因不断遇到高山的拦截而降水，冬半年干冷的西风环流控制青藏高原，导致其气候干燥、寒冷，风力强劲。 海 拔 生长藏药植物的高原海拔都在3800米以上，其植被主要在高寒草甸、高山垫状和高山流石滩稀疏植被三种类型之中，这些类型中绝大部分都是藏药。高寒草甸植被在青藏高原的分布面积大，垂直分布高（4200-4800米）。 空 气 高原空气稀薄，太阳辐射强烈，大气环流与下垫面相互作用等的综合因素，导致了藏药植物特有的生理特征和生态特征。 抗寒和抗旱性能强 在长期与高、寒和热量低的生态环境相适应的过程中，其细胞中的果胶物质、糖类、半纤维素等的含量增高，增加了原生质耐冰冻的特性。这就是被夜间的霜冻和寒风冻的僵硬和萎蔫的药植物一接触到早晨的阳光就马上解冻，恢复活力和继续生长的原因。 特殊的繁殖方式 只有2—3个月短暂的下半年时间促使大部分植物甚至在冬眠中就形成了花蕾，一旦冰雪融化它就绽苞开放。
光照时间长 藏药植物光合作用有效积累高。高原的水气量低，绝少尘埃，有利于光的通过，因而，蓝紫光和紫外线非常丰富，辐射特别强烈。在不同酶的作用下，光合作用的有效物质积累高，花色也比低海拔地区鲜浓。 矿物元素丰富 藏药成分中配伍中，多种动物和矿物含有丰富的人体容易吸收的金属微量元素，成为藏药奇特疗效的又一个重要原因。
药材好，药才好 源自3800米雪域高原，天然野生、纯净无污染，传承千年的古老配方，造就了藏药无与伦比的独特性和传奇功效
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