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纪录园·第198期 “显应桥”戏文和民间流传中，提到支浩明蒙冤入狱后，支十九岁的长子支履中（六官）进京为父诉冤，途经夜宿镇江金山寺，巧遇杨和尚（杨杰，觉慧和尚），说杨原为前无锡县令，十多年前就因显应桥开坝被遭革职（当然不是支浩明开坝），愤而出家金山寺削发为僧。听说此事，即陪同支履中一起进京告状，状告不准，杨和尚就在京城街头到处告地状卖“朝报”，等等……。
民国时《西神遗事》则记到有金山寺觉慧和尚陪支进京，但没提是原无锡县令。 查旧《无锡县志》，嘉庆年间是有一位杨姓无锡知县。杨润，嘉庆七年（1802）任无锡知县，山西绛州人，贡生，嘉庆十一年（1806）离任，由陈玉篇接任。杨离任原因及去职后情况邑志无记。 按任职离职时间倒是吻合的，莫非这金山寺杨杰和尚（觉慧和尚），就是十四年前的无锡知县杨润？ 光绪年释秋崖著有《续金山志二卷》，编入《中国佛寺志》，内有金山寺历代住持高僧记载，网查苏州图书馆有存，原想去苏图或镇江金山寺查阅，怎奈疫情禁足不便外出，计划待后安排。 既然说杨在无锡知县任上，因旱情开显应桥而罢免，这几天又在家重查了《清实录》嘉庆朝记载，嘉庆七年到十一年，却无江苏无锡、金匮大旱及朝廷赈灾记载。嘉庆十九年及二十四年，《清实录》均有锡金大旱及赈灾缓征等明确记录。当然仅以这点还不足为凭，也许一般中等的旱情朝廷不记不赈，但也说明杨无锡知县任上，锡金至少没有遇到很大的旱情，因此显应桥开坝可能性不大。
这两天突然依稀记起，惠山二泉“漪澜堂”东坡墙上“天下第二泉”题额处，有杨润撰并由其十四岁儿子杨懋勤书的“漪澜堂记”，我曾拍摄留存。虽然二泉去过多次，但杨润“漪澜堂记”碑文从未完整读过。今天闲着没事，手机翻出图片细读杨“漪澜堂记”全文，不觉眼前一亮，似乎冥冥之中，二百多年前的杨老先贤，给了我一把解开谜团的钥匙。 请看全文： 《漪澜堂记》 锡山惠泉之前，池沼之后，旧建厂轩荷，御题曰“漪澜堂”。其坡上东首有竹炉山房。相传明洪武初，高僧性海住惠山之听松庵，命工编竹为炉，体制精雅。王学士达善、朱少卿逢吉、王舍人孟端各有诗文纪其事，而王舍人复为之图洵佳话也。叠华临幸，御笔留题，置宝翰阁以藏。宸翰辉煌，睿藻增丽，山川允为江南极胜之地。第阅时既久，风簷雨脊不免侵残。余莅任后，爰于甲子秋仲捐廉俸，将大殿前之御诗亭行宫内之，宝翰阁及竹炉山房等处重加修葺。越明年乙丑夏阴雨兼旬，“漪澜堂”前后两楹复又塌坍。本拟即为修理，缘簿书鹿鹿，未及与工。兹丙寅夏，余有柘林通判之擢，交卸在迩，恐彼时匆匆不遑兼顾，有负初心，因复庀材鸠工，一新“漪澜堂”，构并西级回廊。非徒资游览，实不使名胜之荒颓尔，是为记！ 嘉庆十一年岁次丙寅仲夏月 知无锡县事杨润撰 并命男懋勤敬谨书石 时十四龄
清嘉庆无锡知县杨润记道，其嘉庆七年壬戌（1802）莅任后，见二泉处建筑破败，于第三年嘉庆九年甲子（1804）仲秋八月杨捐出自己的俸银，建“御诗亭”宫，修葺宝翰阁及竹炉山房。过一年嘉庆十年乙丑（1805）夏“漪澜堂”塌坍，本欲立即修理，因故未开工。过了年即嘉庆十一年丙寅（1806）夏，得悉要提拔其调任柘林通判。柘林通判，即设在柘林之松江府水利通判署，分管华亭县、娄县、青浦县、金山县、奉贤县、南汇县、川沙厅（县）、上海县等县水利事务。杨润遂赶紧在离任前组织修复“漪澜堂”，于当年五月亲撰“漪澜堂记”，并由其十四岁的儿子懋勤书篆，铭刻于石，为锡地留下千古美传的人文景观。由此可见，杨润亦是位爱民惜地的好官，其子年方十四，就写得一手好字，亦为才子。
“漪澜堂记”碑文杨润自述，嘉庆十一年夏，杨润离职常州府无锡知县任（正七品），是要升任松江府水利通判（柘林通判，正六品），为升职。也就说明，所谓杨润于无锡知县任上因显应桥开坝而被削职出家金山寺，似乎不属实。当然也不能排除在五月至赴任前这段时间出现了什么临时变故，就如所说的开坝突遭革职，还未查到嘉庆十一年杨任松江水利通判的明确记录。总之杨和尚（杨杰，觉慧和尚）为原无锡县令存疑，尚待再行深入探究！ |
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