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邵宝:《重刻陆宣公集序》陆贽(754——805),字敬舆,嘉兴人,唐德宗贞元年间名相,唐朝中期著名政治家、文学家、政论家、思想家,谥号“宣”,世称“陆宣公”。今年是陆宣公诞辰1270周年,特撷取无锡先哲明正德礼部尚书邵宝《重刻陆宣公集序》一文,载邵宝《容春堂集》,以资纪念首篇!明·邵宝。①徐子谦:徐盈,字子谦,江西贵溪人,...
宣和二年(公元1120年)到谪地沙阳后,意愿更加强烈。宣和三年(公元1121年)四月方腊被擒后,无锡局势逐渐安定,李纲携父亲和家人从海陵返锡,舟过长江望着越来越近的惠山,不禁心潮起伏,“家山在望已可喜”、“田园有趣良足乐”、“笑傲自可终余龄”[11],他仿佛已经能看到将要竖起的“梁溪居”的尖尖角了!“梁溪居”筑建前后有三个年头...
梅梁湖西是金鼎湖,就是现称的竺山湖,这无疑。清·顾震涛《吴门表隐》记:“太湖中有四岇,山甚小而不没,称地肺。北岇在杜圻洲,名平台山,有砂如铁,大禹铸铁釜,覆孽龙于此。”平台山在太湖湖域中心略偏西,居于马迹山与西洞庭山中间,在夫椒山的东南。按清·顾祖禹所说,“金鼎湖在梅梁湖之西。在杜圻山之西,鱼查山之东。”因此...
但是到了清代,康熙县志则变为李祥墓在湛岘山(宋开元乡二十二都,现山泉广场处),也未标叶适志墓。以后乾隆直至光绪县志,则依康熙志,均记李祥墓在湛岘山,并标叶适志墓。李夔次子李维葬湛岘山,而李祥次子恰恰也名李维;也正因为这一点,虽然邵涵初《惠山记续编》所记,湛岘山有宋赠太师李夔、肃简李祥和明布政使缪昌三名宦墓,但上世纪下...
唐代陆羽《惠山寺记》:“惠山寺,前有曲水亭,一名憩亭,以为士庶投息之所。其水九曲,甃以文额窳甓。”明代邵宝《惠山记》:“日月池,在寺山门内。上有曲水亭,流泉至此,引作九曲。”?1930年具名静啸《九曲清流考》记:“惠麓第二泉之水,源出若冰洞。若冰洞为唐僧若冰凿成。九曲清流,至明时始筑,乃顺泉源曲折而流,百年后荒废。……”今...
母亲吴令人夜里做了个惊梦,就把儿子们叫到跟前,说刚才惊梦里有宫廷吏役来报,“舍人(方勺记李纲时为起居舍人右史,实应为起居郎左史)被大水冲飘出,修撰(李纲父李夔)已授崇德使”,这是什么征兆啊?目前考证分析,一个基本的判断,应是靖康元年钦宗赐惠山寺为李纲奉先世祀“功德院”,绍兴元年高宗赐惠山寺为祀孟太后“旌忠荐福禅院”,...
我被分配到外跨塘信号工区当信号工。外跨塘有车站、信号工区和养路工区三个分属不同站段的兄弟部门。车站信号设备已实现电气集中控制,即用继电器电路,实现列车进路、道岔转换、信号开放三者之间联锁关系的自动控制。当列车驶入轨道电路区段时,列车轮对将电路短路。大概一个月后,江国璋师傅调到外跨塘信号,领导指定他是我的师傅,之后和江...
突出文化元素,发掘研究家族历史文化??3、补失:如盐城忠烈公陆秀夫的历史与家族史长期不够明晰,对此只有用历史史实为依据,花了相当多的时间精力,穷尽所有,几乎搜遍搜全了宋元以来所有相关历史文献和方志资料,最终形成了较清晰的脉络,并将这些搜集到的相关历史资料一并编入新谱,被行内称为是“忠烈公百科全书”,著名史学家钱文忠先生看...
摇大粪。▲水泥船。过了垦种桥,再过锡安桥,左转进入寺头严埭港,这里水面不宽,有轮船,也会产生浪花,容易汲船,这时只能一个摇来一个撑,永忠在船艄摇船,我跳到船头,手拿篙子,像个金刚,如驰近邻船,我左一篙,如船吃草,我右一镐,总算歪歪扯扯,船过冷水湾,快进木材公司了。一个多小时,五吨一船的大粪装满了,我看看船沿,大欠刚好...
因天气炎热作业后回工区,有的在洗工作服,有的在看报,有的在值班室看电视,我在填写每天的工作日志,因为每天工作要报苏州信号领工区,领工区收集后再报段调度。这时我也来不及和工区商量,登记好后就一人飞奔到二楼的继电器室。这时我想联系对讲电话浪费时间,拿起套筒和灯泡,快步爬上高柱信号机梯子,打开信号机构。这时快速关好机构门,...
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