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文姬归汉  蔡琰是个不幸的女人。她出生在一个不幸的时代，又出生在一个不幸的家庭。而她的遭际，更是不幸！ 蔡琰，原字昭姬，晋时避司马昭讳，改字文姬，陈留圉县（今河南杞县）人，东汉著名文学家蔡邕的女儿。 蔡琰出生的时代是中国历史上最黑暗时期之一。 中平五年（188年），董卓率军入京，见城中富足贵族府第连绵，家家殷实，金帛财产无数，便放纵手下士兵，淫略妇女，剽虏资物，谓之“搜牢”，又“奸乱公主，妻略宫人，虐刑滥罚，睚眦必死”，把整个洛阳城闹得鸡犬不宁，怨声载道。“卓尝遣军至阳城，时人会于社下，悉令就斩之，驾其车重，载其妇女，以头系车辕，歌呼而还。” 而后起的李傕郭汜之乱，更是有过之而无不及。史载：“傕、汜等以王允、吕布杀董卓，故忿怒并州人，并州人其在军者男女数百人，皆诛杀之。”“时长安中盗贼不禁，白日虏掠，傕、汜、稠乃参分城内，各备其界，犹不能制，而其子弟纵横，侵暴百姓。是时，谷一斛五十万，豆、麦二十万，人相食啖，白骨委积，臭秽满路。” 居于中国北方的匈奴人、羌人、乌桓人、鲜卑人也纷纷涌入内陆，参与了这次大动乱。他们或助中原王朝平乱，或与乱军为伍，进行残酷的屠杀或贪婪的掳掠。单于於扶罗率其数千人与白波黄巾合兵，攻掠河东郡诸县，后又与张杨、黑山军等转战各地。匈奴左贤王去卑也参与白波将领杨奉等的活动，沿途且战且劫，公私财物以及妇女被掠者不计其数。 这一时期，兵连祸结，疫病流行，军阀豪强割据混战，社会经济悉遭破坏，土地荒芜，人民流亡，经济凋敝，人口锐减。 建安七子之一的王粲为避战乱，从长安逃往荆州。他的《七哀诗》这样描绘了他的所见所闻：“出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。未知身死处，何能两相完。”. .战乱之时，蔡琰正归省在陈留圉县娘家 蔡琰出生不久，时任议郎的蔡邕就被冤下狱，后因中常侍吕强（这可是个好宦官哦）极力求情才“减死一等”，充军到朔方郡。襁褓之中的蔡琰也成为罪隶，随父亲一同流亡。 光和二年（179年），罪徙九个多月的蔡邕遇大赦，却在返乡途中得罪了五原太守，不得已“亡命江海，远迹吴会，往来依太山羊氏，积十二年”。 等到蔡邕结束亡命生活时，蔡琰已经十三、四岁了。 大约十六岁时，蔡琰嫁给了河东人卫仲道，不料新婚一年左右，丈夫猝然病，蔡琰这才归省娘家。 初平三年四月（192年），司徒王允设计诛杀董卓。蔡邕因受董卓牵连，被司徒王允下狱，不久死于狱中。 兴平二年（195年），李傕郭汜叛乱，杨奉等人遣使至河东，引白波义军将领李乐、韩暹和南匈奴右贤王去卑攻打李傕，战火一直蔓延到文姬的家乡陈留圉县。 蔡琰还没有从失去父亲的悲痛中走出来，便被乱军所虏，最后流落到南匈奴，做了左贤王的阏氏。蔡琰在匈奴整整生活了十二年，并生有二子。 有人认为蔡琰就是被于扶罗的儿子刘豹掠去做阏氏的，这值得推敲。蔡琰被掠在兴平年间，此时的左贤王刘豹尚未成人，怎么会掳掠蔡琰为阏氏？这个左贤王应另有其人。因为匈奴国人攻杀羌渠单于后，立须卜骨都侯为单于，于扶罗不得归国。这位须卜骨都侯在美稷单于庭，应该另封左贤王，而正是这为左贤王得到了蔡琰。 建安十三年（208年），曹操统一北方， 进位汉丞相。曹操是个爱惜人才的人，当他得知好友蔡邕的女儿流落在匈奴之后，就派遣使者持金璧赎回了文姬。 夫妻离散，骨肉分离，给蔡琰增加了新的痛苦，但为了父亲未尽的事业，她毅然选择了回归。  《文姬归汉图》（局部），金代画家张瑀作，绢本设色，现藏于吉林博物馆。 蔡琰感伤从前的战乱和流离生活，心怀悲愤，留下了著名的《悲愤诗》（或疑为他人伪作），她写道：“边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。邂逅徼时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顾思。见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。念我出腹子，胸臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。”再现了当时生离死别的人间惨剧。 蔡琰归汉后，重嫁同郡的屯田都尉董祀。后来董祀犯罪，依法应当处死。蔡琰再也无法承受此种打击，便决定去找曹操为丈夫求情。 蔡琰去见曹操的时候，曹操正大宴宾客，公卿大臣、名流夷使济济一堂。曹操说，蔡伯喈大家都知道吧，可惜已不在人世，于今他的女儿就在外面，大家可以认识一下。便把蔡琰引见给宾客。 蔡琰蓬头赤脚走进来，向曹操叩头请罪，请求赦免董祀。曹操故作为难地说，如今判决文书都已经发出去了，没办法。蔡琰说，明公有厩马万匹，虎士成林，既然这样说，那为什么要爱惜快马一骑，而不去搭救一个快要就死的性命呢？ 蔡琰声情酸楚，席上诸位宾客为之动容。曹操要的就是这个效果，乃追令赦免董祀罪责。 因为天气寒冷，曹操赐给蔡琰头巾和鞋袜，借此机会问蔡琰，听说夫人家中有许多典籍，现在还能记得吗？蔡琰回答说，父亲曾留给我四千多卷书，因为战乱，流离失所，都没能留下来。如今能够记下来的，也就四百多篇了。 曹操刚刚统一北方，正欲实施教化，格外注重典籍的收集。听说蔡琰还能记诵，非常高兴，便派十名书吏去蔡琰那里抄书。 蔡琰说，男女有别，按礼仪不能亲自传授。请求曹操给她纸和笔，为他抄写出来，并说“楷书或草书，悉听明公吩咐。” 蔡琰凭自己出色的记忆力，将父亲已散佚的书籍背诵出来，并亲手缮写清楚，文无遗误，为中国古典文化典籍的保存和传播作出了巨大的贡献。 |
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