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前一段讲了疾病初起，可以从五种经脉的外象反应和症状来归为五类诊治。最后一段，讲疾病严重了就会侵犯脏腑。就会在面色和脉相和五脏状态之间出现五种必然联系。生成五种痹病。再发展下去，还会出现色脉死亡信号。
第一层，夫脉之小大滑涩浮沉，可以指别；五藏之象，可以类推；五藏相音，可以意识；五色微诊，可以目察。能合脉色，可以万全。脉大说明正气强，脉小说明正气弱，脉滑说明湿气通，脉涩说明燥邪阻，脉浮说明病在表，脉沉说明病在里。脉相众多，这六条是提纲，可以从指下明白分别。五脏外现的色可以用五行学说指导分辨。五脏外现的其它形象和声音，也能够意识到。五色在面部的微小变化，也能够用心目察。能够综合色脉与各种信息，才算有诊病的万全之策。
第二层，五痹色脉。之一，赤脉之至也，喘而坚 ，诊曰有积气在中，时害于食，名曰心痹，得之外疾，思虑而心虚，故邪从之。面现赤色，脉相又急而坚强，可以说是心火积气在心脑系统，还时常影响到食欲不振。病名心痹，有外因，也有思虑过度的内因。
之二，白脉之至也，喘而浮，上虚下实，惊，有积气在胸中，喘而虚，名曰肺痹，寒热，得之醉而使内也。面色现白，脉相急而浮，是上虚下实症状，了解一下病人可能有惊的情绪。是肺鑫积气在胸，有气喘而虚的症状。名肺痹。如果有时热时寒的症状，多由于醉而行房事失精而得。
之三，青脉之至也，长而左右弹，有积气在心下支月去，名曰肝痹，得之寒湿，与疝同法，腰痛足清头痛。面现青色，脉相长而有弹指的形象，是肝气积于胁下的肝痹。因寒湿侵袭而得，与疝同类。伴腰痛、头痛、足冷清，
之四，黄脉之至也，大而虚，有积气在腹中，有厥气，名曰厥疝，女子同法，得之疾使四支汗出当风。面现黄色病象，脉大而虚，是脾积气于腹中，有厥冷痛症状，名厥疝。无论男女，都是如此。是劳累过度、用力过猛，伤及四肢肌肉，又汗出当风造成。
之五， 黑脉之至也，上坚而大，有积气在小腹与阴，名曰肾痹，得之沐浴清水而卧。面部出现黑色病相，脉上部坚大有力，造成下虚，肾积气于小腹和阴部。名肾痹。常因沐浴冷水后睡卧而得。
以上五痹，都有必然的色脉和症状与病因。应该在医工心中形成固定的因果链条。
第三层，五痹病既有康复可能也有病死可能，如何判断生死。这一层作了说明。
之一，生脉。相五色之奇脉，面黄目青，面黄目赤，面黄目白，面黄目黑者，皆不死也。这几种面色与目色的配合，都有黄色。黄色是胃气色，是生色。是病回向愈的信号。
之二，死脉。面青目赤，面赤目白，面青目黑，面黑目白，面赤目青，皆死也。这向种面色与目色的配合出现，都没有黄色，没有胃气，后天之本坏了，所以都是死亡的信号。
总之，最后这两段，是诊断疾病深浅分经分脏、判断预后的理论和方法。
五肘生成，是说，五脏所藏之气，通过气血生成了各种外部的现象，特别是色与脉。
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